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    包子

    2009-12-25 10:17:56
    讀書文摘 2009年10期
    關(guān)鍵詞:湯包漢堡包小籠包

    劉 齊

    包子是中國人的愛物。中國地方大,花樣多,包子花樣也多。從烹飪方法上說,有蒸包子、烤包子、炸包子、煎包子等等;從內(nèi)容上說,有肉包、糖包、豆包、菜包等等;從品牌和知名度上說,有南翔小籠包、無錫小籠包、揚(yáng)州三丁包、廣州叉燒包、開封灌湯包、天津狗不理包子、清真羊眼兒包子、北京慶豐包子、成都韓包子、沈陽劉包子等等。其中,別的包子均名實(shí)相符,惟沈陽劉包子尚未誕生。當(dāng)年在美國,看著各州千篇一律的洋快餐,總替當(dāng)?shù)厥晨屯锵В拖肷暾垐?zhí)照賣包子。什么商標(biāo)?故鄉(xiāng),還有發(fā)起者的姓,跟產(chǎn)品相連即可。老祖宗創(chuàng)牌子,多是這個(gè)路數(shù)。名頭有了,東風(fēng)有了。萬事卻不俱備,沒辦成,延宕至今,慚愧。

    中國這么多包子,一個(gè)比一個(gè)香。我個(gè)人最愛吃的,是大個(gè)的蒸包子,豬肉大蔥餡,暄暄騰騰,油油汪汪。這個(gè)也最普通,最常見。上小學(xué)時(shí),住校,改善生活,吃這個(gè),高興,忘了想家。工作了,開運(yùn)動(dòng)會(huì),發(fā)包子,一人兩個(gè),特別希望后勤組不識(shí)數(shù),多發(fā)一個(gè)。出差,從捉襟見肘的東北到首善之地,王府井街頭有柳條大笸籮,白布簾兒揭開。露出更白的包子,遞上錢票糧票。趁熱買幾個(gè),邊吃邊走,幸福無比。這都是早年情形。新世紀(jì),北京時(shí)尚了,包子不讓當(dāng)街賣,改室內(nèi)了,種類反倒更多,什么餡兒都有,只是豬肉大蔥的最愛提前告罄,沒轍,百姓好這口。

    包子跟大眾如此密不可分,以至進(jìn)人了不朽的俗語系列,婦孺皆知,張口即來:“不蒸包子蒸口氣”,“包子有肉不在褶上”,“肉包子打狗——有去無回”。佛跳墻打狗也回不來,問題是佛跳墻輕易不往百姓身邊跳。大人物同樣吃包子,哪怕是在重要的歷史關(guān)頭。1959年夏,政治局常委在廬山毛澤東住處面對面批判彭德懷,“中午沒有休息,吃的是包子”(李銳《廬山會(huì)議實(shí)錄》第177頁,河南人民出版社版)。1976年秋,逮捕“四人幫”當(dāng)夜,“在玉泉山9號樓開政治局緊急會(huì)議,汪東興秘書事先安排大會(huì)堂送包子和酸辣湯”(《三聯(lián)生活周刊》2006年第40期第35頁)。另據(jù)秦城監(jiān)獄女警官回憶,江青也愛吃包子,每每吃完了,還要趁人不備,悄悄留一個(gè)。

    估計(jì),他們吃的應(yīng)該也是發(fā)面蒸的大個(gè)肉包子,應(yīng)急,方便,順口。

    小籠包同然不錯(cuò),缺點(diǎn)是麻煩。小籠湯包更麻煩,沒碟子不行,上手抓不行,不小心滋出滾燙的汁水,皮肉和服飾擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。不過平心而論,湯包為國人的智商倒是沒少爭光。幼時(shí)聽故事,外國人開動(dòng)腦筋研究湯包,怎么灌的這些神秘液體呢?分析呀求證啊,結(jié)論:用注射器扎進(jìn)去的。錯(cuò)!大人告我謎底,是皮凍,顫悠悠切成塊兒,包好,上屜,遂為湯包。其時(shí)正逢貧困年代,雖無緣嘗此妙品,贏弱小孩兒仍撫掌大笑,民族優(yōu)越感大增,肓目,又不盲目。

    在中國,帶餡兒的麗食中,好像包子的平民色彩更濃一些。吃餃子還有餃子館呢,吃餡餅還有餡餅店呢,包子的所在,它只能叫包子鋪。沒地方說理去,也用不著說理,包子樸樸實(shí)實(shí)的,不講究這個(gè)。

    但我們得講究,我們沒少得包子恩惠,理應(yīng)感謝,表揚(yáng)——包子其實(shí)不簡單,包子是飯菜合一,繁簡合一,尊卑合一,古今合一,天人合一,神仙見了也歡喜!

    外國人吃了包子印象深刻,回去形容說。他吃的是中國的漢堡包。中國人笑了:你那個(gè)漢堡包才幾年?咱的包子往遠(yuǎn)了說是欺負(fù)你,起碼諸葛亮那時(shí)就有眉目了,宋朝那時(shí)就發(fā)揚(yáng)光大了,大文豪陸放翁知道吧?還有詩為證呢(詳見陸游《籠餅》)。

    一說漢堡包,國人想到的往往是麥當(dāng)勞,麥當(dāng)勞來華的歷史不長,連帶的就以為漢堡包年輕。輕率不得,沒準(zhǔn)兒,人家也是源遠(yuǎn)流長,一大把年紀(jì)了。

    漢堡包和包子雖不同宗,共同點(diǎn)還是有的,皆是面粉與肉菜、調(diào)料等等的組合。從“食品形態(tài)學(xué)”(我杜撰的詞,請?jiān)?上說,其不同也顯而易見:漢堡包是公開化,信息透明;包子是全封閉,怕泄漏機(jī)密。不過我們還有另一種“學(xué)”——“食品自豪學(xué)”,我們自信,我們通達(dá),我們在接受漢堡包的同時(shí),管自家包子不叫封閉叫嚴(yán)實(shí),不叫保密叫包容。包子納百餡兒,有容乃大。所以包子不但平民,而且偉大。

    (選自《文匯報(bào)》2009年7月14日)

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