同心鑄就半個(gè)世紀(jì)的“連心屋”

藍(lán)海洋 (仫佬族)

同一屋檐下,卻一左一右掛著兩個(gè)不同的門牌。這是一個(gè)獨(dú)特的“連心屋”,不同語言、不同習(xí)俗的兩家人用牙齒和舌頭的關(guān)系比喻兄弟情誼。這一令人嘖嘖稱奇的故事就發(fā)生在廣西來賓市的象州、金秀兩縣交界處。

這是一間十五平方米的農(nóng)家客廳:青磚泥墻,干凈整潔,門前貼著喜慶的春聯(lián),從外表看去與普通的農(nóng)家堂屋沒有什么區(qū)別?？墒窃僮屑?xì)看看,左邊門牌掛的是象州縣中平鄉(xiāng)上坪村四十四號,右邊則是金秀瑤族自治縣大樟鄉(xiāng)雙化村上坪屯十一號。

原來這是瑤、壯兩族同胞在兩縣交界處合建的共用客廳、同一屋檐的住宅。今年初春的一天,村中德高望重的老人何廷憲笑盈盈地帶領(lǐng)我參觀這間獨(dú)特的房屋:“你們看,這邊是我們漢族的,對面是瑤族兄弟的?！睋?jù)了解,房子的主人文金元的父輩本來住在金秀大瑤山上,下山趕圩時(shí)認(rèn)識了文毅恒的父親,兩家合作養(yǎng)魚、打谷,在共同勞動(dòng)中結(jié)下了深厚的情誼。上個(gè)世紀(jì)五十年代“大躍進(jìn)”時(shí),兩家一合計(jì),文毅恒家出地盤,文金元出木頭,兩家熱熱鬧鬧地合建起這一獨(dú)特建筑。

一個(gè)小山村有幾個(gè)民族雜居著,這在廣西還比較多。但一個(gè)小山村分別隸屬兩個(gè)縣,一座房屋分別住著兩縣百姓、一所學(xué)校分別隸屬兩個(gè)縣,由兩個(gè)縣共同來管理,這樣奇特的小山村,在廣西乃至全國不說是絕無僅有,但也是十分罕見的。

上坪村是個(gè)移民村。開村人是鄺氏先祖,漢族,據(jù)說是從廣東遷移過來的,至今已有一百多年的歷史了。此后,又陸續(xù)有文、謝、張、林、何等壯族漢族人氏遷來。經(jīng)過五十多年的繁衍生息,漸成村落。而村里的瑤族同胞,則是一九四九年解放前后從金秀大瑤山上的瑤族村寨陸續(xù)遷移下來的。由于大瑤山路陡山高,交通閉塞,瑤民生產(chǎn)困難生活貧困,年輕力壯者便紛紛下山創(chuàng)業(yè),他們來到生產(chǎn)生活條件較好的地方,或租種田地,或租塘養(yǎng)魚,沒有房屋,他們便在地頭塘邊搭棚暫棲。新中國成立后,社會(huì)日趨安定,生產(chǎn)形勢日益好轉(zhuǎn),瑤胞們不斷延長租期,暫棲也就變成了長住,長住便思居者有其屋。

壯漢族村民想瑤胞之所想,急瑤胞之所急,以村北的一片土地與瑤胞的林地相易,換給瑤族同胞作宅基地,歡迎瑤族同胞落戶上坪,比鄰而居,共建家園,并把原屬地主的田地?fù)Q一部分讓瑤族同胞耕種,幫助瑤族同胞過上穩(wěn)定的農(nóng)耕生活。隨著瑤族同胞的不斷遷入,瑤族人家迅速增至二十多戶一百余人。為更好地維護(hù)瑤族同胞的民族利益,金秀瑤族自治縣便在上坪設(shè)村。

同一屋檐下的一座房屋,住著文毅恒和文金元兩家,縣界不但穿村而過,而且穿屋而過。不同縣份的兩個(gè)民族雖然同居一村,但不論是當(dāng)?shù)厝罕?還是周邊群眾;也不論先入為主的壯族漢族老大哥,還是后來客居的瑤族同胞,他們都把該村的民居視為一個(gè)不可分割的整體,統(tǒng)稱上坪村。這個(gè)居住著一百來戶四百六十多人的多民族小山村里白話、瑤話、壯話都通用,扳著指頭粗略一數(shù),村里住有三個(gè)民族,共有八個(gè)姓氏。

過去互不通婚的族系有許多結(jié)成了親家。我在村里見到穿著不同民族服裝的孩子在同一校園里讀書、嬉戲。

上坪小學(xué)是由象州、金秀兩縣共同投資,上坪村漢壯瑤三族群眾共同捐資,群策群力共建而成的村級完小教學(xué)點(diǎn)。最高峰的時(shí)候該校曾有教師八名,學(xué)生一百二十五名,教師隊(duì)伍中有五名是隸屬象州縣管理的壯族漢族教師,三名是隸屬金秀瑤族自治縣管理的瑤族教師。老師們?yōu)樯掀盒W(xué)一所學(xué)校做事,卻吃象州、金秀“兩家飯”。平時(shí),兩縣的教師同舟共濟(jì),金秀教師的工資遲發(fā)了,如果難以為繼,象州的教師就從自己的薪水中拿出部分借給金秀的教師解燃眉之急。偶爾,象州教師手頭緊張,金秀的教師毫不猶豫地拿出自己的積蓄借給象州的教師應(yīng)急。遇到學(xué)生有什么困難,不論是瑤族學(xué)生還是壯族漢族學(xué)生,兩縣教師都千方百計(jì),盡其所能幫助解決。兩縣的村民都十分愛戴為人師表的老師,逢年過節(jié),常常讓自己的孩子捎上臘肉、米餅、棕巴等風(fēng)味小食送給老師;或親自摘些新鮮水果、蔬菜送到學(xué)校,倘若老師沒空,就順手掛在宿舍門邊;不時(shí)還邀請老師到家里小酌幾杯自釀的米酒,拉拉家常。老師們也時(shí)常家訪,加強(qiáng)家校聯(lián)系共商教育良方;還常常利用周末假日幫助學(xué)生家長干些力所能及的農(nóng)活作為回報(bào)。

一晃數(shù)十年過去了,一同生活在那座屬于不同縣份房屋里的漢民文毅恒和瑤胞文金元兩家人,不僅沒有鬧什么矛盾,日常生產(chǎn)生活中還互通有無,互幫互助,逢年過節(jié)也常常一起吃團(tuán)圓飯,其樂融融。

居住在上坪村的兩縣三族人民也漸漸淡化了縣份之分、民族之別,整個(gè)村寨處處洋溢著兄弟姐妹情誼。文姓的瑤胞家里一時(shí)短米缺鹽,不用多問,盡管跨進(jìn)謝姓張姓何姓的壯漢族人家里借就是了;象州這邊的群眾缺少什么勞動(dòng)工具,這簡單,只要走幾步就可到鄰縣的“瑤老同”家里借用。如果村里要辦什么公益事,不用多催,象州縣這邊的群眾打個(gè)招呼,金秀那邊的群眾準(zhǔn)會(huì)跟著這邊的群眾一起干。這只是眾多故事中的一個(gè)縮影。

有一年,金秀上坪村瑤民隊(duì)長文真眼看象州上坪村壯漢族群眾種植雜交水稻喜獲豐收,便登門向漢族隊(duì)長何廷憲求教。何隊(duì)長滿腔熱情,馬上把種植雜交水稻的技術(shù)全盤托出。第二年開春,何隊(duì)長又多方奔跑,為瑤胞購回稻種,并組織幾名種植能手分頭給瑤胞講解、示范雜交稻種植要點(diǎn),使雜交水稻很快在上坪瑤民中推廣開來,為瑤民增加了不少的收入。

投桃報(bào)李,飲水思源。壯漢族人民熱誠相助,瑤族同胞亦真情回報(bào)。前幾年,瑤胞見上坪群眾飲水困難,想到瑤山水源豐富,便動(dòng)了引水下山、造福上坪群眾的念頭。在尚無機(jī)械作業(yè)的當(dāng)時(shí)要辦好這事并不簡單,除了投工投勞,還需炸藥、水泥和一批勞動(dòng)工具。經(jīng)過瑤族隊(duì)長上下奔波,多方努力,終于獲得金秀方面撥下數(shù)噸水泥、一批炸藥和鋼釬鐵錘等。于是由村里的瑤族同胞牽頭,壯漢族群眾齊上陣,前后不到一個(gè)月,就完成了長約二公里的渠道,把清清山泉水引下山來,解決了二百二十多畝水田的灌溉問題和全村的人畜飲水困難。

“過去連心屋早變成了連心村了?！焙瓮椑先诉€向我介紹說,他們近幾年還共同出資,修建了自來水塔,安裝了衛(wèi)星電視接收器,把清甜的山泉水引入上坪村的家家戶戶,把清晰的電視信號送進(jìn)上坪村的家家戶戶。上坪村壯漢瑤三個(gè)民族團(tuán)結(jié)一家親,演繹了一曲曲和睦相處、共同發(fā)展的動(dòng)人樂章。