是非功過李鴻章

茍占軍

〔關(guān)鍵詞〕 李鴻章;洋務(wù)運(yùn)動;評價

〔中圖分類號〕 G633.51

〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 C

〔文章編號〕 1004—0463(2009)10(B)—0050—02

李鴻章(1823—1901)本名章桐,字漸甫,(一字子黻),號少荃(泉),晚年自號儀叟,別號省心,謚文忠。安徽合肥東鄉(xiāng)(今肥東縣)人。因行二,故民間又稱“李二先生”,有《李文忠公全集》問世。

李鴻章生平

李鴻章老年時曾說道:“予少年科第,壯年戎馬,中年封建,晚年洋務(wù),一路扶搖?！彼?0歲赴京趕考,后成為曾國藩的幕僚,又獨(dú)當(dāng)一面平發(fā)剿捻,官場上左右逢源,如魚得水。自19世紀(jì)60年代開始,李鴻章同一批進(jìn)步官員發(fā)起了一場旨在自強(qiáng)國家的洋務(wù)運(yùn)動。1894年,慈禧六十大壽之際,恰逢正月初一,慈禧便“殊恩特配”,對一班大臣加官進(jìn)爵,李鴻章被授予“三眼花翎”。這對于清政府中的漢人來說是至高無上的榮譽(yù),即便是李鴻章的恩師也只是被授過雙眼花翎而已。這時,李鴻章達(dá)到了一生事業(yè)的巔峰。同年,中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),中國戰(zhàn)敗。這一結(jié)果不僅使李鴻章失去了獲得不久的“三眼花翎”,而且也宣告了他一直積極努力推動的強(qiáng)國運(yùn)動——洋務(wù)運(yùn)動的失敗。此后,李鴻章寄居賢良寺,寺外是嚴(yán)懲“賣國賊”的謾罵聲。這個曾經(jīng)雄心壯志的漢人,到了暮年才真正放下了一切,找到了喘息的機(jī)會,“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”,“鐘不鳴了,和尚死了”。

李鴻章與洋務(wù)運(yùn)動

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),那是一場東方古老刀矛同西方先進(jìn)炮艦的拼殺,是落后的農(nóng)業(yè)帝國同新興的工業(yè)帝國之間的較量,其在東西方歷史長河交匯處掀起了驚濤駭浪。

鴉片戰(zhàn)爭的慘敗和城下求和的恥辱,撼動了沉睡多年的人心。一部分仁人志士從天朝上國的迷夢中驚醒,“睜眼看世界”,以期從先進(jìn)的列強(qiáng)身上學(xué)到強(qiáng)國御侮之道。魏源等人站在了這一時代的前列,提出了“師夷長技以制夷”的口號。而中國人真正的學(xué)習(xí)實踐則始于洋務(wù)運(yùn)動。李鴻章與曾國藩、張之洞等人背負(fù)著幾千年來中國傳統(tǒng)文化的沉重包袱,接過了魏源等人“師夷長技以制夷”的接力棒,主動學(xué)習(xí)西方先進(jìn)知識與技術(shù),企圖以器物的變革求得民強(qiáng)國富,從而也拉開了中國工業(yè)近代化的序幕。

李鴻章作為一位與洋務(wù)運(yùn)動相始終的人物,其在洋務(wù)運(yùn)動中的表現(xiàn)還是應(yīng)予肯定的:其一,他創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè),在抵御外國侵略方面起到了一定作用;其二,其創(chuàng)辦了一批近代民用工礦企業(yè),進(jìn)一步瓦解了中國自給自足的封建經(jīng)濟(jì),刺激了中國資本主義的發(fā)展。其三,他建立了中國的輪船公司,開創(chuàng)了中國水陸交通、電訊事業(yè)的近代化;其四,他設(shè)立翻譯館和各種專門化學(xué)校,培養(yǎng)造就了中國第一批科技人才。其五,洋務(wù)運(yùn)動刺激了中國資本主義的發(fā)展,為洋務(wù)運(yùn)動之后的資本主義的改良、改革運(yùn)動創(chuàng)造了條件。

當(dāng)然,李鴻章之所以積極參與洋務(wù)運(yùn)動的目的則是為了維護(hù)清政府的統(tǒng)治。洋務(wù)運(yùn)動失敗的教訓(xùn)也為后人提供了一些啟示:人類文明是全球性的,中西文明必須交流;只有開放才有出路,但是開放必須要建立在正確認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上。

李鴻章是一個時代的代表,他事業(yè)的失敗,不僅是因為其個人原因,更主要的是由那個時代——半殖民地、半封建社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想所決定的。洋務(wù)運(yùn)動以中國甲午戰(zhàn)敗為標(biāo)志而失敗,是封建落后的農(nóng)業(yè)中國與西方工業(yè)化的資本主義列強(qiáng)戰(zhàn)爭的必然結(jié)果。李鴻章只是那個時代的悲劇人物之一,他無法,也不能承擔(dān)晚清的悲劇結(jié)果。

理想與現(xiàn)實,傳統(tǒng)與變革

李鴻章身處中西文化碰撞最激烈的時代,因此,當(dāng)我們把李鴻章放到當(dāng)時特定的環(huán)境中去分析,則可以明了李鴻章的宏圖壯志與回天乏術(shù)的矛盾心態(tài)。

李鴻章在面對封建頑固派重重阻撓時,曾提出“處今日喜談洋務(wù)乃圣之時”,應(yīng)當(dāng)堅持“外須和戎,內(nèi)須變法”的洋務(wù)綱領(lǐng),在列強(qiáng)環(huán)伺、外侮日甚的環(huán)境中,要盡最大可能地利用“以夷制夷”的外交手段為中國的洋務(wù)運(yùn)動爭取更多的發(fā)展時間。為此,他一生以外交能手自居,并企圖建立對外關(guān)系的新原則。

雖然李鴻章很清醒地認(rèn)識到當(dāng)時中國的狀況,但他的思想?yún)s很矛盾:想要進(jìn)行變革,卻無法從根本上采取措施,更不可能撼動龐大的皇權(quán)及其背后的利益集團(tuán)。所以,他在保持封建制度不變的情況下,艱難地前行著。在外交上,他既要維護(hù)傳統(tǒng)的天朝禮儀體系及朝貢體系,又要適應(yīng)完全相反的現(xiàn)代民族國家的國際關(guān)系體系,這種難以調(diào)和的矛盾,既是李鴻章的悲哀與無奈,也是晚清外交的尷尬寫照。

對李鴻章的評價

李鴻章歷來是一個爭議不斷的歷史人物。日本人對李鴻章的評價是:知西來之大勢,識外國文明,想效法自強(qiáng),有卓越的眼光……美國人的評價是:以文人來說,他是卓越的;以軍人來說,他在重要的戰(zhàn)役中為國家作出了有價值的貢獻(xiàn);以從政來說,他為這個地球上最古老、人口最多的國家的人民提供了公認(rèn)的優(yōu)良設(shè)施;以一個外交家來說,他的成就使他成為外交史上名列前茅的人。美國哈佛大學(xué)漢學(xué)家費(fèi)正清先生曾說:“列強(qiáng)未能‘分裂中國的部分原因是由于中國善于利用(對這種方法我們還缺少研究)一個國家來牽制另一個國家?！倍@種利用一個國家來牽制另一個國家,避免八國聯(lián)軍肢解中國的人物就是李鴻章。而國人左宗棠說:“對中國而言,十個法國將軍,也比不上一個李鴻章壞事,李鴻章誤盡蒼生,將落個千古罵名?！?/p>

筆者認(rèn)為,李鴻章所作所為,盡管主觀動機(jī)是為了維護(hù)清朝封建統(tǒng)治,但他在任期間,以“練兵制器”為核心,引進(jìn)西方軍事技術(shù)和民用技術(shù),客觀上促進(jìn)了中國資本主義的發(fā)展,對外國經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張也起了一定的抵制作用,因此,其可以說是中國近代化的第一人。但和當(dāng)時的世界資本主義潮流相比,他頑固維護(hù)清朝封建統(tǒng)治,只學(xué)西方技術(shù),不學(xué)西方制度、思想和文化,所謂“中體西用”則不能從根本上改變中國社會的落后狀況,因此其進(jìn)步作用是有限的。同時,李鴻章戰(zhàn)略失誤,指揮失當(dāng),對中日甲午戰(zhàn)爭的失敗具有不可推卸的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,戰(zhàn)后代表清政府簽訂《馬關(guān)條約》,盡管是被迫的,但客觀上是喪權(quán)辱國?？傊?李鴻章盡管是晚清有一定作為的封建政治家,他領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動促進(jìn)了中國近代化,但這與西方相比卻存在著本質(zhì)的局限性,因而無法使中國走上富強(qiáng)之路。

“天下唯庸人無咎可譽(yù)”,李鴻章適逢國家內(nèi)憂外患之際,在皇權(quán)的重重壓制之下,在中西文明的碰撞之中,沒有實現(xiàn)其抱負(fù),這是民族和個人的悲哀。時勢可以造英雄,也可以毀英才。