試論徐沛東影視音樂作品創(chuàng)作的風格與特點

于　亮

摘要出生在黑土地上的著名音樂家徐沛東，以擅長影視音樂作品創(chuàng)作著稱，多年來為我們帶來了大量優(yōu)秀的影視音樂。其音樂符合影視作品風格、貼近百姓生活，受到了群眾和藝術(shù)界的廣泛好評，成為我國具有代表性的音樂人。本文通過幾個典型的影視音樂作品分析了徐沛東影視音樂作品創(chuàng)作的風格與特點。

關(guān)鍵詞徐沛東；影視音樂；創(chuàng)作

一、徐沛東簡介

徐沛東是我國當代最受歡迎、最有成就的著名作曲家之一，他的作品貼近生活、氣勢恢宏，非常容易引起聽眾的共鳴，對人們的音樂生活產(chǎn)生了深遠的影響。徐沛東1954年生于大連市；1970年考入福州軍區(qū)歌舞團任首席大提琴家；1976年考入中央音樂學院作曲系，師從杜鳴心教授；1979年畢業(yè)后任福州軍區(qū)歌舞團作曲及指揮；1985年任中國歌劇舞劇院作曲、指揮。曾任中國歌劇舞劇院創(chuàng)作室主任、副院長等職。國家一級作曲家，享受國務(wù)院特殊津貼，全國文化系統(tǒng)先進工作者?，F(xiàn)任中國音樂家協(xié)會分黨組書記、常務(wù)副主席。

徐沛東的創(chuàng)作題材廣泛、形式多樣，有描寫軍人情懷的歌劇《將軍情》；有描寫勇于掙脫命運束縛、走向新生活的婦女形象的舞劇《棗花》；有鼓舞眾人士氣、歌唱美好祖國的晚會歌舞《愛我中華》《大地飛歌》；還有旋律舒展開闊、散發(fā)著高昂、雄壯氣勢且充沛活力的第十一屆亞洲運動會歌曲《亞洲雄風》等等。這些作品從不同層面描寫了不同的生活、社會情境，開闊的思路和豐富的閱歷給徐沛東的音樂創(chuàng)作開創(chuàng)了更深更廣的空間。

在徐沛東的眾多作品中，尤以影視作品最為突出，獲得第八屆“金鷹獎”一等獎的電視劇《籬笆、女人和狗》的主題曲《籬笆墻的影子》，歷史劇《雍正王朝》主題曲《得民心者得天下》，還有《東周列國》《五月槐花香》、電影《搖滾青年》等共計60多部影視劇音樂作品。這些作品像有著一股無形的力量一樣牢牢吸引著每個欣賞者，使其成為影視劇的“代言人”，激發(fā)了人們在藝術(shù)欣賞上的共鳴。

二、徐沛東影視音樂作品創(chuàng)作的風格與特點

不同于普通的歌曲，影視音樂要求在旋律優(yōu)美、意境深遠的同時更要符合影視作品的主題，作為一個作曲家首要任務(wù)就是將旋律制作得符合影視作品的主題?？v觀徐沛東的影視音樂作品，我們可以看到，其作品的旋律創(chuàng)作是在民族文化的基礎(chǔ)上探索現(xiàn)代流行音樂的新領(lǐng)域，作品風格不拘一格、切合主題，是難得的創(chuàng)作型作曲家。

1、謳歌正氣、宏偉大氣

徐沛東的音樂作品都是正面向上的、積極謳歌社會的題材，在這個物質(zhì)金錢時代似一陣清新的風，總能給人以心靈的凈化和感動。這是音樂本身的魅力，也是徐沛東音樂的魅力，軍人出身的徐沛東在創(chuàng)作上不僅融合了許多民族音樂的手法，還將流行音樂的元素融入作品中，使其音樂作品雅俗共賞、長久流傳。

以歷史劇《雍正王朝》的主題曲《得民心者得天下》為例，究竟雍正是不是真皇帝，是一個關(guān)心民生疾苦的好皇帝，還是一個野史所述的暴君；雍正的死，是鞠躬盡瘁死而后已，還是被人所謀殺。這一連串的清史謎案在四十集大型歷史正劇《雍正王朝》中得到了深刻而全面的闡述。這部稍顯枯燥的歷史劇，表現(xiàn)了皇室男人之間劍拔弩張的斗爭和沖突。其主題曲《得民心者得天下》以其曲調(diào)氣勢恢弘、磅礴渾厚唱出了帝王的霸氣，也以此歌頌了當今社會。這首歌一開始就用快節(jié)奏的鼓點吸引聽眾的注意力，之后曲調(diào)轉(zhuǎn)為柔和、緩慢，像講故事一樣唱出：“數(shù)英雄論成敗，古今誰能說明白，千秋功罪任評說，海雨天風獨往來，一心要江山圖治垂青史，也難說身后罵名滾滾來，有道是人間萬苦人最苦，終不悔九死落塵埃。”之后用悠長的節(jié)奏和高音區(qū)激蕩人心的旋律來表現(xiàn)主旨——得民心者得天下。進入第二段，先是對首段曲調(diào)的一個重復，也是深化曲義的關(guān)鍵，最后用長音與和聲，在氣勢恢宏的音樂中結(jié)束這首歌，整首歌聽上去既豪邁又深沉，似有一種力量在撞擊著心靈，主題句在歌曲的最后出現(xiàn)，使歌曲的意義得到升華，成為激勵人們前進的動力。

《籬笆墻的影子》《苦樂年華》《命運不是轆轤》《大地飛歌》《中國永遠收獲著希望》等作品都在一定程度上謳歌正氣，傳遞著積極努力的態(tài)度，但作品又不落俗套，通俗又蘊涵深義，是一個時代音樂的代表。

2、緊貼生活、雅俗共賞

音樂創(chuàng)作的靈感來源于生活，又最終體現(xiàn)在貼近生活上，只有忠實于生活的作品才能引起聽眾的共鳴，才能長久流傳下去。這些靈感有的是作曲家真實的生活體驗，也有的是來自他人故事中的感動，還有來自民間的傳說等。影視作品在某種程度上已經(jīng)為音樂人的創(chuàng)作提供了可借鑒的素材故事，但是，將歌曲表達得和影視作品主旨一致也并不是一件容易的事。徐沛東影視作品的突出之處就在于他能夠很恰當?shù)匕盐沼耙曌髌分械闹饕枷?，融合進主人公的喜怒哀樂，并體現(xiàn)了影視作品想要表達的中心思想。

《不能這樣活》(又稱《再也不能這樣活》)是《轆轤、女人和井》的主題曲，是徐沛東影視作品的又一力作?！掇A轤、女人和井》是描繪當代中國農(nóng)村生活變革的史詩式的長卷巨篇《農(nóng)村三部曲》中的第二部，這部劇通過主人公的命運轉(zhuǎn)折，展示了在農(nóng)村變革中要勇于突破思想禁錮，認清自己、改變自己、超越自己、戰(zhàn)勝自己這樣一個意蘊深邃的人生命題。主題曲《不能這樣活》就是以這個思想為出發(fā)點，在歌曲安排上，既用了樸實上口的語言，又用了使人心潮澎湃的快節(jié)奏，聽之有一種振奮人心的感覺?！皷|邊有山，西邊有河，前邊有車，后面有轍，究竟是先有山還是先有河，究竟你這掛老車走的是哪道轍?！边@首歌的一開始用舒緩又不失力度的旋律吟唱著這近乎絮煩的歌詞，之后突然加快了節(jié)奏，用“再也不能這樣活／再也不能那樣過”將歌曲推向高潮，旨在告訴人們生活需要突破、需要爭取，平凡的生活也可以獲得不平凡的成果。將平實的生活藝術(shù)化，給人以奮發(fā)向上的啟迪，這可能就是徐沛東創(chuàng)作的出發(fā)點吧。也正是基于這份樸素的情懷，他創(chuàng)作了一篇篇極富感染力的樸實音樂作品，并使這些作品成為我國當代影視作品中的一個重要部分?！痘h笆墻的影子》是《農(nóng)村三部曲》的另一部劇的主題曲，同樣是反映農(nóng)村小人物題材的電視劇，但在歌曲定位上卻稍顯不同，“星星還是那顆星星喲，月亮還是那個月亮仙也還是那座山喲，梁也還是那道梁?！边@樣幾句類似廢話的歌詞在當時可謂“一石激起千層浪”，有人覺得歌詞好記，曲調(diào)上口，也有人覺得俗氣至極，但不管怎么說，這首歌以其獨特的魅力為歌壇帶來了另一種藝術(shù)享受，使其傳唱至今。這首歌寫的是鄉(xiāng)村的小事，給人的感覺好像是農(nóng)村婦女聊家常，以每段中間的“哦，哦”將歌曲推向高潮，讓人們體會平常生活中的不容易，普通生活中的不普通?！掇A轤、女人和井》作為這部電視劇的續(xù)集，在歌曲上可謂是對《籬笆墻的影子》的一種升華，從平常生活小事的描述中抽象出具體意義，高聲呼喚生活得不如意的人們“再也不能這樣活”。

徐沛東對自己的音樂作品曾經(jīng)有這樣的評價：“我相信我的作品具有創(chuàng)造性，但是我沒有領(lǐng)導新潮。我只不過

把自己對生活的感受和感情傳給聽眾?！币簿褪沁@樣一個樸實的目的讓徐沛東的作品貼近生活，唱出百姓的心聲。當然也有人說他的作品太“俗”，但是我想真正的“陽春白雪”是不適合廣大聽眾的，而他的“俗”是一種雅俗，是把握了時代旋律的個性體現(xiàn)。

3、節(jié)奏靈活、不拘一格

每個音樂人的作品都有自己的特點和風格，那么為什么有些人的作品可以得到眾多聽眾的喜愛，而有些卻被聽眾遺棄，關(guān)鍵就要看這些作品是否有新意、是否貼近生活、是否引起聽眾的共鳴。這個創(chuàng)作過程應(yīng)該是不拘泥于前人的成果，也就是需要有所創(chuàng)新。徐沛東曾說過：“創(chuàng)新不是一種發(fā)明，也不是換個包裝，而是在繼承的基礎(chǔ)上將原有的音樂元素進行適當?shù)闹匦陆M合，寫出有個性、有新意的東西來?！毙炫鏂|是這樣說的，也是這樣做的。這個創(chuàng)新首先體現(xiàn)在歌曲的題材上，有描寫軍事題材的，也有描寫普通農(nóng)村人生活的；有歷史正劇的，也有描寫市井小人物的，涉及面廣，取材多樣。同時，徐沛東的歌曲風格也有很多創(chuàng)新之處，與民族音樂相結(jié)合就是其創(chuàng)新手法中最值得一提的。很多作品中洋溢著濃郁的民族氣味，只有民族的才是世界的，也只有民族的才能長久存在于世界上。

《東周列國》是為同名電視劇配的主題音樂，這個講述2700年前故事的電視應(yīng)該用什么樣的音樂與之配合呢?在創(chuàng)作之初徐沛東也經(jīng)過了很多考慮，如果單純?yōu)榱伺浜夏莻€年代，那么有可能讓聽眾聽不懂，而如果平平常常寫一曲，又很容易落入俗套沒有新意。因此，在這首歌的創(chuàng)作上，徐沛東沒有用過多的樂器，也沒有華麗的語言，他想用古樸的方式打動聽眾、來反映那個特殊的年代。在音調(diào)選擇上，徐沛東用了較難把握的七度大跳來強調(diào)一種沖擊、一種不協(xié)和性。音樂的一開頭就用號角來表現(xiàn)那種動蕩年代的人仰馬翻，然后又配以民族樂器編鐘，氣勢恢宏地反映那個時代的精神。最后又用了西洋的和聲結(jié)構(gòu)賦予音樂激情，使其產(chǎn)生一種“繞梁三日”的感覺。

三、徐沛東影視音樂作品對我國音樂的促進作用

徐沛東多次擔任國內(nèi)重大文藝演出的負責人及比賽的評委，多次代表國家參加國際音樂節(jié)和文化交流活動，是我國音樂界的代表，因為徐沛東不僅歌曲動人，其創(chuàng)作的精神更能鼓舞人，對我國的音樂起到促進作用。

首先，徐沛東用歌曲宣揚正義、謳歌時代，用樸實無華的音樂堅持自己的風格，并引領(lǐng)著時代潮流。音樂是最為善于表現(xiàn)情感的藝術(shù)形式之一。這些要素在音樂創(chuàng)作過程中具有內(nèi)驅(qū)力和內(nèi)聚力的催化作用。徐沛東的歌曲摒棄了種種虛浮的情感和空洞的說教，用心歌唱，流露出真摯、樸實、自然的情感，在這個浮華的樂壇堅持著一份執(zhí)著，為樂壇注入了新鮮的空氣。其次，在歌曲創(chuàng)作過程中，徐沛東也用美妙的音樂造就了一批歌手，很多歌手因他的歌而登上事業(yè)的巔峰，如演唱了很多徐沛東歌曲的劉歡、宋祖英、葉凡等，在近幾年的歌手大賽中也總是會出現(xiàn)徐沛東的身影，其中肯的意見、敏銳的觀察和詳細的講解讓很多歌手受益匪淺。最后，作為中國音樂家協(xié)會常務(wù)副主席的他也在為保護中國音樂著作權(quán)益而努力工作著。

徐沛東可謂樂壇的一棵常青樹，他通過自己的切身體驗而凝結(jié)成的那些動人旋律成了當代中國樂壇的豐碑。他的不斷探索創(chuàng)新、大膽開拓的工作態(tài)度也鼓舞了許多音樂人，極大地推動了中國當代歌曲的發(fā)展，成為中國音樂界不可或缺的領(lǐng)軍人物。