復(fù)興社首倡人劉健群

凌　霄

20世紀30年代初，藍衣社可以說是一個神秘而又恐怖的組織，藍衣社運動也成為當時中國最有影響的政治運動。然而，“藍衣社”的稱呼并不存在，真正代替它的是另一個秘密團體一“復(fù)興社”(全名“中華民族復(fù)興社”)?！皬?fù)興社”為何被傳為“藍衣社”?這主要是一個名為劉健群的人所首倡的。劉健群作為復(fù)興社中的“十三太?！敝?，他是一個唯一例外的非黃埔生。由于不是嫡系，盡管身居高位，會說會寫，也很會活動，但最終是不可能得到蔣介石的真正信任，不可能取得以黃埔學(xué)生為骨干的各級組織及其成員的認同，更不可能培養(yǎng)自己的基本力量。他的一生發(fā)跡于政治。但最終也不過是在官場上插科打諢的丑角，最多也只能算是一個“跳加官”的場面人物而已。

艱困少年初出茅廬

劉健群出生于1902年4月，原名懷珍，字席儒，原籍為江西吉安，先世避亂遷入貴州，定居遵義。劉健群少時，家庭生活拮據(jù)，常交不起學(xué)費。后來在貴州省立政法專門學(xué)校讀書時，也靠半工半讀維持學(xué)業(yè)。因此，他常以“艱困少年”自嘲。

當時由于軍閥常年混戰(zhàn)，貴州這個窮鄉(xiāng)僻壤的地方，也政局動蕩，變亂迭起。護國戰(zhàn)爭后，貴州興義人、留日士官生何應(yīng)欽追隨“新派”首領(lǐng)王文華，仿效“少年意大利”，發(fā)起組織“少年貴州會”，目的在于從社會改革中建造一個新興強健的貴州。由何應(yīng)欽任會長，符經(jīng)甫任副會長。該組織很快在貴州81縣都成立了分支會，并于總會所在地貴陽，創(chuàng)辦了《少年貴州日報》。該報很快成為貴州第一大報。其主要原因在于該報主持人年青有思想，朝氣蓬勃，所有社論主張，大都意義精辟，文筆生動，常被昆明與重慶方面的大報引用轉(zhuǎn)載。由于劉的天資聰穎、刻苦勤奮，加之生活艱困，何應(yīng)欽便讓他擔任了該報的校對。劉的文才不錯，且能吃苦，不久即升為主筆，靠此薪給所得，勉以完成學(xué)業(yè)，所以劉健群對何應(yīng)欽感恩不盡，終身難忘。

1921年3月，由于新派首領(lǐng)王文華被刺，何應(yīng)欽被刺傷，“新派”失勢。在未知何應(yīng)欽的下落時，劉健群便于1923年改投了黔軍旅長何厚光部，任軍法處長，后改任軍需處長。1925年劉打聽到何應(yīng)欽在廣州黃埔軍校任教，便毅然離開貴州，經(jīng)武漢赴廣東，投身國民革命，從此追隨何應(yīng)欽左右，形影不離。

隨著何應(yīng)欽在北伐軍中官位逐步高升，劉健群也隨之水漲船高，漸次成了有影響的人物。1929年何應(yīng)欽兼任武漢行營主任時，劉健群已是武漢行營辦公廳主任，成為何的心腹幕僚。1930年，何應(yīng)欽任南昌行營主任，劉調(diào)任為南昌行營辦公廳主任，主要從事江西的所謂“剿匪”工作。蔣介石自認為第一次“圍剿”失敗的原因在于“木腐而后蟲生”，要政治配合軍事，澄清吏治，使鄉(xiāng)里“清明”，于是便在行營內(nèi)設(shè)立“江西地方整理委員會”，由何應(yīng)欽、魯滌平分任正副委員長。劉健群兼秘書主任，成為何的政治幽靈。由于劉提出了很多有利于國民黨“剿匪”的花招，對整理委員會的“貢獻”巨大，逐漸受到了蔣介石的青睞，后被擢升為軍事委員會政訓(xùn)處處長、中央軍校主任等職，并當選為國民黨中央常務(wù)委員。劉健群開始逐漸踏入國民黨的高層，為他以后的大顯身手打下了堅實的基礎(chǔ)。

榮入復(fù)興大顯身手

1931年“九一八”事變后，蔣介石為了避開國內(nèi)反獨裁、反賣國，要求抗日的斗爭浪潮，被迫通電下野。下野前，他召集黃埔門生親信骨干開會，暗示他們成立秘密組織，保衛(wèi)他的獨裁統(tǒng)治。當時有的人提出要以“領(lǐng)袖的力行哲學(xué)”為綱，建立“力行社”；有的人以適應(yīng)當前形勢提出成立“救亡社”；有的人則主張要組織“中華民族復(fù)興社”。劉健群根據(jù)《穆索里尼談話記》，殫精竭慮，寫了一篇叫做《改組國民黨的芻議》的萬言書徑呈蔣介石。內(nèi)容大意是：國民黨舊體制已腐朽，建議按德意法西斯方策改組國民黨。辦法是：組織忠貞的中青年黨員。開創(chuàng)一獨特的運動以挽救黨的腐朽危亡；仿效意大利褐衫隊、德國黨衛(wèi)軍核心組織，建立一特種突擊隊，穿戴藍色衣帽在休假日或不定期的突擊。在公共場所、車站、碼頭、廣場、橋堡等地義務(wù)勞動(扶老攜幼，打掃衛(wèi)生，維持秩序。排解糾紛等)。目的是制造輿論，促使人民群眾對已腐朽的國民黨改變看法，同時淘汰老朽，培育新人，鞏固黨的統(tǒng)治，建立領(lǐng)袖權(quán)威。組織的名稱就叫“藍衣社”。劉認為，藍色代表和平、進步、服務(wù)，不以奪取為目的，它不同于紅色的恐怖，白色的消沉，黃色的軟弱，黑色的污濁。這篇妙文，深得當時處于內(nèi)外交困境地的蔣介石的欣賞。蔣介石于是召集了幾個心腹黃埔學(xué)生，將劉的奏折交給他們審議，經(jīng)過多次的討論研究，最后由賀衷寒、康澤等人草擬了組織秘密法西斯團體的方案，并最終定名為“中華民族復(fù)興社”，簡稱復(fù)興社。

1932年3月，劉健群來到南京，適逢復(fù)興社正在籌備成立。蔣介石便叫康澤前去考查他。由于劉健群極富口才，再加上他善觀風向，所以通過了康澤的考核，在康澤、桂永清兩人的介紹下加入了復(fù)興社。劉健群雖然不是中央干事和常務(wù)干事，但能通過蔣介石的批準，在軍校畢業(yè)生調(diào)查處宣誓入伍，對一個非黃埔生來說，算是夠“破格”了。劉健群加入復(fù)興社后，盡管沒有立即撈到權(quán)位，但已有了進身之階，隨時等待著登堂入室的機會，他也善于把握好機會。在蔣介石的幾次召見中，他的“廷對”都頗和“圣心”。對當時局勢的分析，也頗合蔣介石的胃口。他在與其他人進行交談時，態(tài)度謙和，能虛心聽取對方的意見，頭腦清晰，反應(yīng)靈活，對別人提出的問題，能很快作出令人比較滿意的答復(fù)。劉又具有很好的文采，曾在復(fù)興社的指導(dǎo)性機關(guān)刊物《中國革命》周刊上發(fā)表過很多文章，鼓吹“一個主義，一個政黨，一個領(lǐng)袖”的法西斯獨裁理論，被稱為復(fù)興社的三大理論家之一。

由于劉健群能寫會吹，又善于活動，再加上其他條件，使得他很快成為復(fù)興社的“十三太?！敝?，受到蔣介石的器重。但是，劉健群長期擔任何應(yīng)欽的幕僚，在軍隊中沒有自己的勢力系統(tǒng)。為了改變這一狀況，他乘機向蔣介石進言，籌辦軍委會政訓(xùn)研究班。而蔣介石以黃埔軍校起家，對于訓(xùn)練干部為己所用非常重視。所以就采納了這一建議，命劉健群負責籌辦。

1932年9月，軍委會政訓(xùn)研究班發(fā)出布告，招考學(xué)員500名，畢業(yè)后分派到軍隊中做政治工作。10月10日，“軍事委員會政訓(xùn)研究班”正式開學(xué)，畢業(yè)時改稱“中央軍校政訓(xùn)研究班”，蔣介石派人送來訓(xùn)詞：“禮義廉恥，國之四維，四維既張，國乃復(fù)興”。這話原出自春秋時代管仲的“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡”，蔣介石將它稍加修改，最后歸結(jié)到“復(fù)興”二字，以應(yīng)復(fù)興社之名稱。由劉健群任班主任，其他重要職務(wù)均由復(fù)興社的中堅分子充任，如教務(wù)組長是何浩若，訓(xùn)育組長是梁干喬，總隊長是阮齊。政訓(xùn)研究班以“一個政黨(中國國民黨)、一個主義(三民主義)、一個領(lǐng)袖(蔣介石)”為訓(xùn)練綱領(lǐng)。教學(xué)內(nèi)容以“總理遺

教”為主。500個熱血青年就如此這般從思想上被俘虜，成了復(fù)興社基層骨干。

劉健群原想以開辦政訓(xùn)班為基礎(chǔ)，形成自己的勢力系統(tǒng)。但蔣介石為了防止劉個人勢力的發(fā)展，想方設(shè)法對其加以控制。如1933年3月，在學(xué)員即將畢業(yè)時，將政訓(xùn)班改隸為中央陸軍軍官學(xué)校，換發(fā)結(jié)業(yè)證書，500學(xué)員成了蔣校長的兵勇。劉覺得功虧一簣，甚感屈辱。此時正值北方局勢緊張，熱河失守，宋哲元等部隊走向不明之時，蔣介石調(diào)任軍政部長何應(yīng)欽為北平分會代理委員長，劉靈機一動，向蔣獻了一計：為使北方部隊在思想上服從中央，以防止日寇可能利用某一軍閥搞割據(jù)，可將政訓(xùn)班畢業(yè)生500人改編為“抗日”宣傳隊，派赴北平，伺機宣傳抗日，打通各部隊關(guān)系，設(shè)法建立軍隊政工工作，防止割據(jù)動亂，堅定國家統(tǒng)一信心，樹立服從中央概念。蔣介石覺得此計可行，便派劉為“華北抗日宣傳總隊”總隊長，率領(lǐng)500人北上。

政途坎坷欲皈佛門

劉健群率隊進入北平后，由于有何應(yīng)欽作護符，在北平大肆活動，每天派出14個分隊到各部隊、學(xué)校、公共場所等處宣講抗日問題。經(jīng)過長期的宣講努力，終于得到了宋哲元猻殿英、東北軍等軍隊的歡迎和支持，使得劉在南京的積郁忿恨有了一吐為快的機會。在當時，凡屬蔣介石的嫡系部隊，都穿的是黃色軍服，而華北抗日宣傳總隊則一律著藍色軍服，劉健群來到北平后，又大量印發(fā)了他所寫的《我對黨的一點意見》小冊子，秘密散發(fā)。當時，華北地區(qū)已經(jīng)風聞蔣介石有一個法西斯組織，但不知道它是復(fù)興社，看了劉的小冊子，再加上他們身著藍衣黃褲，就傳說是“藍衣社”，并認為劉健群就是藍衣社的頭子。劉健群也樂得以此作為自我宣傳，欲在北方發(fā)展壯大藍衣社，藍衣社的傳聞便先后在全國各大城市都傳開了。北方的藍衣社消息。曾一度鬧得沸沸揚揚，《大公報》也曾為“藍衣社”一事特電蔣介石請告真相，弄得蔣介石很尷尬被動。南京總社知道這個情況后，曾下令要劉收回這本小冊子，但已收不回來了。日本方面對此更重視。當時，日本報紙曾以“大批藍衣社員到北平活動”為題報道了藍衣社的活動，由于華北宣傳總隊一開始在社會上宣傳了一些抗日救國的道理，而后其在華北各軍建立政訓(xùn)處有利于國民黨中央和蔣介石的控制和掌握，不利于日本人的分化和瓦解。所以自1935年初開始，日本侵略者以此為口實，蓄意制造了一系列事件，向南京政府施加壓力，要求撤銷北平軍分會政訓(xùn)處、藍衣社等，劉健群在北方自然呆不下去，不得不于1935年4月調(diào)回南京。

但這次變故，蔣介石卻沒有處分劉健群，反而讓劉升任為復(fù)興社第四任書記長，可謂是因禍得福。其中的主要原因是蔣介石認為他的北方活動很有成效，如掌握了宋哲元第二十九軍，籠絡(luò)了孫殿英的雜牌軍，控制了東北軍及聯(lián)合憲兵第三團蔣孝先制造了“一·二九”事件等，均有劉健群的“貢獻”。但也即從此時到1943年，劉漸被冷落，政治陷入到低谷。由于自己非黃埔出身，極大地影響了他的政途。如在任第四任書記長期間，也是指揮不了任何人，不久被康澤頂替其職。盡管他在七七事變前曾說服宋哲元部退守保定，有過功勞，但一直未受到重用。即使在籌劃三民主義青年團的過程中，劉也提出了很多有價值的意見，在1938年國民黨臨時代表大會決議組織三青團時，也是由政治部部長陳誠負責，劉健群亦被排斥在外。同年夏。大本營又取消劉所在的第六部，使得劉更加失意，無事可做。直到這年秋，蔣介石才給了他一個中央軍校政治部主任的職位，但劉健群心灰意冷，便以體弱多病為由，辭去新任命，赴長沙、常寧等地接受中醫(yī)治療，后又只身來到云南雞足山，修身養(yǎng)性，吃齋念佛，約五年時間。

再度出山命隕寶島

時間一晃到了1943年。這年初夏，蔣介石在重慶浮圖關(guān)召開三青團第一次全國代表大會，劉被圈選為三青團中央干事。劉重返政壇，就任國民黨中央委員和三青團中央干事兼視察室主任。在這期間，蔣介石命劉健群去云南，欲說服龍云擁護中央，限制中共地下黨組織的活動和抗日民主運動的發(fā)展，最終取得龍云表面的答應(yīng)。之后劉由滇回川，被任命為三青團中央干事會副書記長，可謂官升一級。可是在1946年三青團的第二次全國代表大會召開后，蔣經(jīng)國出任中央干事會干事兼第二處處長后。劉備受蔣經(jīng)國的攻擊，以致被迫離職。在國民黨的“行憲”時期，曾是學(xué)政法出生的劉健群仍沒有放過這次東山再起的機會，在貴州競選期間，使盡渾身解數(shù)，費了九牛二虎之力，并且以國民黨中央提名，最后才當選為貴州省第二區(qū)立法委員，并于1947年5月又被聘為南京國民政府全國經(jīng)濟委員會委員。1948年5月17日。立法院投票選舉院長、副院長，孫科、陳立夫當選。半年后，立法院正、副院長改選，童貫賢當選為院長，劉健群當選為副院長。

1949年4月人民解放軍逼近南京，立法院遷至廣州。10月，童貫賢辭職，由劉健群依法代理院長。后立法院又遷至重慶、成都，經(jīng)海南島于1950年1月在臺北復(fù)會。12月，劉健群當選為立法院院長。但是國民黨大批高級官員逃臺后，僧多粥少，官多位少，所以立法院內(nèi)的傾軋、爭奪并不比別的部門少。1951年lO月，劉健群辭去立法院院長職務(wù)，仍任立法委員。后又受聘為中國國民黨中央評議委員，掛了一個有名無實的空銜在那里，生活淡泊，暇時以讀書寫作并研究佛經(jīng)自娛。1972年3月17日因心臟病逝世，享年70歲。