祖山云海

梁劍章

祖山，有著云一般的海；

祖山，有著海一樣的云。

祖山云海，行如流水，飄逸秀美，如夢如幻：

祖山云海，純凈明亮，宏闊高遠，洗滌心靈。

在秦皇島祖山游覽，會把你帶入一個至純至美的云海世界。

夏日的清晨，祖山起得很早。當一抹晨曦漸漸地勾勒出山的輪廓時，游人居住的賓館仍是靜悄悄的，知了的鳴叫顯得那么清脆悅耳。臨窗眺望，遠山黛色中已有微微的白色團霧從山腳下緩慢地飄升，生機盎然，活力十足，在迎接著這黎明的早晨。沐浴在晨風里，整個身心還陣陣地有些發(fā)涼，全然沒了在鬧市平原中近四十度高溫的灼烤和熱悶，煩躁的心境便覺得一下子清爽起來。

踏著腳下圓圓地海石，在暮色中逶迤前行，十里畫廊谷依次展現(xiàn)著韋馱巡山、神龜探海、奇峰掛月、童戲駝峰、柳亭聞鶯、觀音送子、棋盤拂云、五潭映月等諸多景觀。韋馱巡山，酷似一位威武的將軍，戴盔披甲，雄赳赳目視前方，悠悠的云霧環(huán)繞身旁：神龜探海，那圓潤的身軀，那長長的龜頭，似在探望那深深的海底，又似在甜美地吸吮那飄來的仙風霧氣：童戲駝峰，像極了一群頑皮的仙童，在悠悠白云的飄蕩中嬉戲著駝隊前行。山澗峽谷中時時升騰起一縷縷潮濕而滑潤的云霧，一會兒穿過林間的夾縫向游人撲面而來，一會兒跳躍著攀附上一座座秀峰；云霧大時，遮住了眼中的視野，似乎整個山谷里黑暗了下來；僅僅幾秒鐘的瞬間，那頑皮的云霧又飄然而去，整個山路又陡然清亮起來。

由畫廊谷折回，一座規(guī)模宏大、氣勢壯觀的佛家寺廟顯現(xiàn)在眼前。寺廟前一片開闊的場地上，如醉如癡的云霧飄來蕩去，一忽兒悄悄地鉆入每個禪房，向內(nèi)窺視打探；一忽兒又升入寺廟的上方，創(chuàng)造出一方佛家仙境。寺廟紅墻青頂，古樸莊嚴，臨山勢而建，依次攀高：寺廟周邊山環(huán)水繞，左首青龍昂首，右首白虎嘯聲，形成一處極佳的風水寶地。沿著平坦寬闊的臺階拾級而上，裊裊的佛音由佛堂傳出。大殿上方的匾額上書“望海禪寺”四個大字，兩邊配有一幅對聯(lián)，上聯(lián)是：如來境界無有邊際；下聯(lián)是：普賢身相猶如靈空。短短兩句，道出了佛家參悟的真諦。據(jù)說，此寺初建于金代大定年問，后經(jīng)歷代高僧多次重修，隨著祖山的開發(fā)，此次又投資億元進行重修重建，并由臨濟宗第45代法脈傳人、在國內(nèi)外享有極高聲望的明奘法師擔任主持。在這里，沒有塵世的煩憂，沒有凡問的喧囂，靜靜地吟誦那梵音妙語，靜靜地品位云霧仙境中那一抹清涼，洗滌心靈的空間，該是一種多么溫馨的享受。

由祖山賓館乘坐景區(qū)內(nèi)的游車蜿蜒而行，抵達北天門，一座高高矗立的石牌坊進入眼簾，四根巨型的石型方柱托起凌空的飛檐斗拱，蔚為壯觀。踏山門而入，放眼望去，遠處群峰連綿，麗日和風中，天空清澈明凈，瓦藍的蒼穹之上白云如丘，連綿成線，大團大團堆積的白云，鬼斧神工般地雕刻出千里的雪域高原，形成一幅至臻至美的畫面。東面陽光，似神來之筆照耀在云層上，使西山靜靜的云海剎時金光四射，披上了一身的濃裝，如旭日初升，如夕陽晚照，把人帶入了一個金碧輝煌的絢麗境界。如果游人是一位畫師，或者是一位攝影師，倘或是一位性情中文人，斷不會錯過描繪這一美景的良機。

過北天門不遠，路旁有四座巨石，像四位護山衛(wèi)士把守著北天門，稱之為守門將軍。這些石身將軍有的昂首挺胸，有的神態(tài)自若，有的雙手作揖，有的面含微笑，忠于職守地堅守在工作崗位上，款款接待著來自四面八方的游人。這四座巨石的形成，據(jù)說是億萬年前祖山地表抬升后，經(jīng)過物理、化學、生物的年久風化，周圍巖石坍塌而成。憑欄而探，谷底的云霧不時從幽深處緩緩升來，環(huán)繞在巨石的周圍，增加了石將軍的威武和仙氣。一方巨石上刻有名家峻青的一首詩。詩曰：聞道老嶺塞外秀，今見果不負盛名。層林茫茫呈野趣，怪石嶙嶙奪天工。云開九霄現(xiàn)丹闕，霧鎖千障隱翠峰。勸君莫夸五岳游，不登此山是虛生。

炎炎的烈日已經(jīng)罩在當頭，山腳下突兀起一塊巨石，上書“天女峰”三個紅色行楷大字，告訴游人由此可直達峰頂。上山的人們有的已經(jīng)氣喘吁吁，山路兩旁環(huán)繞的濃蔭時時為游人送來斷續(xù)的清涼，望仙亭、佛光亭、天女亭三亭連成一線，鼓動著前來觀賞的游人步步登高去領略峰頂?shù)囊环谰啊?/p>

望仙亭是第一站，坐于亭中南望，山峰盈翠，奇石高聳，八仙形象多在其中，人稱“八仙峰”。張果老倒騎毛驢，鐵拐李浪跡形骸，曹國舅玉笏護身，藍采和手持花籃，何仙姑蓮花打坐，韓湘子玉笛橫吹……，一個個栩栩如生，一個個神采奕奕，仿佛由東海而來，又仿佛踏祥而去。白云在腳下飄拂，蒼鷹在頭頂翱翔，悠然使人進入仙境一般。

佛光亭是第二站，據(jù)說在1998年7月28日清晨，一個雨后初霽的日子，一位攝影家于明財興致勃勃上山采風，行至此處，意外發(fā)現(xiàn)山上佛光冉冉升起，大喜之際，回告祖山開發(fā)者，開發(fā)者便擇機在此修建了佛光亭，供人們在此觀佛賞光。自此之后，佛光又屢屢出現(xiàn)，成為祖山一道奇異風景。佛光是在特定條件下由陽光、地形、云海等諸多因素相結合而生成的自然現(xiàn)象，一般條件下很難出現(xiàn)，而祖山佛光的瀕現(xiàn)，印證了祖山豐富的水資源和云霧奇觀。

穿過佛光亭便直達第三站，到達天女亭。天女亭是設在主峰——天女峰頂?shù)囊蛔ぃ０螢?428米。相傳天庭有位吹笙的仙女，常到此地賞花玩景，還把天上的木蘭花移植山中，王母娘娘知道后圣顏大怒，將其貶至祖山化為天女捧笙石永駐祖山。從此，人們把她栽種的花叫“天女木蘭花”，把祖山主峰Ⅱq天女峰，把建于主峰的亭叫天女亭。天女木蘭花在祖山也成為一道風景，在山腳下，祖山專門開辟了天女木蘭花苑，供游人欣賞木蘭花的潔雅風姿。

登頂天女峰，站在亭中眺望，四野風光盡收眼底。清晨漫步，看到一團團環(huán)繞在身邊的白云濃霧，料想是因了早晨潮濕的空氣而致，一旦陽光照射，天氣放晴，祖山云霧可能會慢慢散去。而今一路行來，時近中午，云霧仍在身邊繚繞，眼中仍是云海連綿，不由覺得大為神奇。及至登上主峰，再觀四野的云海云景，不但不曾減退一二，反而如行云流水，環(huán)山而淌，更加壯觀，更加絢麗，更加令人如夢如幻，心馳神往，我不由得不佩服起這祖山的四時云海來。

由主峰向東望去，是清晨觀日出之佳處，此時已然午時，烈日晴空下，蔚藍色的蒼穹下一條略為平整的云海如一條白綢絲帶懸在空中，緩緩的白云低過山頂，掛在山的腰際，仿佛在緩緩游動，又仿佛靜謐在那里。云淡處，一抹抹淺藍，幻化出海洋、湖泊、河流、小溪輕灑在天穹之上；云濃處，勾勒出奔跑的野鹿，安祥的駝隊，悠閑的羊群；濃淡之間，矗立著瓊樓玉宇，仙山瓊閣，高山明月；云舒云卷，塑造了祖山云海這般地高雅、純潔，這般地安詳、靜美。南面，是群山的陰面，山峰高聳而陡峭，深深的谷底中激蕩著銀浪排空，把濃密的云霧高高托起，又劈手扔下腰際。數(shù)十股云霧鋪排相接，相互追逐，如脫韁的野馬狂奔不止，又似入海的蛟龍奔騰呼嘯，還如威武的將士在戰(zhàn)場廝殺，硝煙滾滾，殺聲陣陣，塑造了祖山“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹”的磅礴氣勢。西望長城，隨地形的變化而蜿蜒相連，各關口角樓若隱若現(xiàn)，古代勞動人民所創(chuàng)造的智慧在這里可窺見一斑。北俯群山，峰谷相接，川原歷歷，在明媚陽光的照射下，山岱清晰，錯落有致：林木森森，點綴其間；田園風光，美景如畫，一幅悠閑的世外桃源美圖。

這時，才真正領悟到“山色無定姿，如煙多如黛”的神奇變化，領悟到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的博大胸懷，領悟到“云海多飄渺，空靈當如鏡”的人生哲理，那種空闊，那種高遠，那種在云海中經(jīng)過洗禮的心靈便悠然地寧靜下來，人也隨著如幻的云海上升到一種至高的境界。