馬婧婧
到曼谷不游大皇宮,就如同到了中國(guó)沒(méi)去故宮一樣遺憾。泰國(guó)有“千佛之國(guó)”和“黃袍佛國(guó)”的美喻,據(jù)說(shuō)目前泰國(guó)共有大小寺廟3萬(wàn)多座,泰國(guó)的國(guó)教是佛教,百分之九十的人口信奉佛教,并且隨時(shí)還在增加。曼谷有佛寺400多座,故又有寺廟之城的美譽(yù)。
我們到大皇宮一下車,從院墻外看到曼谷的標(biāo)志性建筑物平臺(tái)三塔,走進(jìn)大皇宮庭院,首先映入眼簾的是如茵的大片草地和姿態(tài)各異的古樹(shù),草坪周圍栽有一些菩提樹(shù)和其他熱帶樹(shù)木。大皇宮的佛塔式的尖頂直插云宵,魚(yú)鱗狀的玻璃瓦在陽(yáng)光照射下,燦爛輝煌。
買了票進(jìn)去后更讓人吃驚:猶如童話世界的城中之城,滿城盡帶黃金甲——滿眼都是一座座金碧輝煌的佛教建筑。整個(gè)建筑群鑲嵌了大量閃亮的珠貝、彩色玻璃和金箔。尖角高聳的廟宇、佛塔,在陽(yáng)光的照耀下,玲瓏剔透、金玉璀璨。那種巍峨的金碧輝煌不同于故宮紅墻碧瓦的雄壯,更不同于江南園林的婉約,而是煥發(fā)著叫人目眩的純東方色彩。
大皇宮是曼谷市內(nèi)最輝煌的建筑群中最大規(guī)模的古建筑群,是泰國(guó)諸多王宮之一。這里最有歷史的無(wú)疑是玉佛寺。金色的廊柱纏繞佛寺,泰國(guó)人民最崇敬的玉佛,就高高地供奉在佛寺大雄寶殿中的寶座上。整個(gè)玉佛寺,就是為了供奉這尊佛像而修建。游客們虔誠(chéng)地跪坐在玉佛寺大雄寶殿地上,或碎碎念著或頓首拜著!
我雖然不甚相信佛教,但是在這樣的莊嚴(yán)氣氛下也不由自主地畢恭畢敬坐下,雙手合十,膜拜一番。順便仔細(xì)打量,殿里供奉著泰國(guó)的第一國(guó)寶——玉佛。此玉佛高六十六厘米,通體蒼翠,經(jīng)歷過(guò)多次戰(zhàn)火的劫難,是稀世之寶。
我們?cè)谝惶帉m殿的墻壁上看到工作人員正在維修古老的壁畫(huà),上面大多畫(huà)的是泰國(guó)的神話。在玉佛寺四周長(zhǎng)廊的墻上,共有178幅壁畫(huà)。第一幅是在“尖頂佛殿”前面開(kāi)始。壁畫(huà)的內(nèi)容描寫(xiě)一個(gè)“羅摩王故事”,這是根據(jù)印度文學(xué)作品“羅摩衍納”翻譯過(guò)來(lái)的。里面有一個(gè)主角是個(gè)猴子,泰國(guó)人叫馬騮精,我暗想,這難道就是《西游記》里的“美猴王”?
“節(jié)基殿”——卻克里三尖頂?shù)钍峭鯇m建筑中最美的宮殿,是一座泰中西三合璧的宮殿,融合了泰國(guó)、歐洲及中國(guó)建筑的精華。她的大殿是維多利亞式的,尖塔式的屋頂是傳統(tǒng)的泰國(guó)式的,石灰?guī)r制作的墻則是古典中國(guó)式的。它是拉瑪五世王在1876年建造的?!肮?jié)基”含有“神盤”、“帝王”的意思。也是拉瑪王朝的正稱。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的泰王曾越洋留學(xué),回國(guó)建皇宮時(shí)想建造一座具西歐晚期哥特式建筑特點(diǎn)的宮殿,但因父親反對(duì),說(shuō)沒(méi)有本國(guó)風(fēng)味,國(guó)王聰明,在宮殿上加了泰式屋頂,聲稱泰國(guó)高高在上,便將宮殿建成這個(gè)“半西半泰”的模樣。可惜這座宮殿有士兵把守,我們無(wú)法看到她里面的真面目。
泰國(guó)的大皇宮里不只有泰式建筑,還興建了歐式建筑、“吳哥窟模型”。這樣兼容并蓄的建筑風(fēng)格或許正表現(xiàn)了泰國(guó)民族自由包容的文化。大皇宮里重重疊疊的屋頂及貼飾金箔的廊柱被無(wú)數(shù)次在泰國(guó)大街小巷復(fù)制著,在陽(yáng)光照耀下,將曼谷裝點(diǎn)成一座閃閃發(fā)光的城市。讓她傳統(tǒng)而又不失時(shí)尚,現(xiàn)代又蘊(yùn)涵保守,新舊兩種風(fēng)格和諧交融,形成了一道獨(dú)特的城市風(fēng)景。
在這里,我忽然就想到了盡帶黃金甲的周杰倫,和那個(gè)城池中感人至深的愛(ài)。曼谷,就是現(xiàn)代與歷史的融合,大皇宮,是整個(gè)曼谷權(quán)勢(shì)的象征,也是愛(ài)的發(fā)源地。