不可不知的西方典故

李　弗

第二十二條軍規(guī)：本是名著《第二十二條軍規(guī)》的書名，作者為美國的約瑟夫·海勒。軍規(guī)規(guī)定：面臨真正的、迫在眉睫的危險時。對自身安全表示關(guān)注，乃是頭腦理性活動的結(jié)果。如果你認(rèn)為你瘋了，可以允許你停止飛行，只要你提出請求就行；可是如果你提出請求，就證明你不是瘋子。就得繼續(xù)飛行。此語常用來比喻圈套、枷鎖等。一套自相矛盾的詭辯邏輯，任何人也逃不出它的手心。

諾亞方舟：出自《圣經(jīng)》。上帝對人類所犯下的罪孽非常憤怒。決定用洪水消滅人類。而諾亞是個正直的人，上帝吩咐他造船避災(zāi)。經(jīng)過四十個晝夜的洪水，除諾亞一家和部分動物外，其他生物都被洪水吞沒了。后來人們常常用此語來比喻災(zāi)難中的避難所或救星。

繆斯：繆斯是希臘神話中九位文藝和科學(xué)女神的統(tǒng)稱。她們以阿波羅為首領(lǐng)。分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩、舞蹈、史詩、愛情詩、頌歌和天文。古希臘的詩人、歌手都向繆斯禱告，祈求靈感。后來，人們就用“繆斯”來比喻文學(xué)、寫作和靈感等。

斯芬克司之謎：斯芬克司是希臘神話中以隱謎害人的怪物。她給俄狄浦斯出的問題是：什么東西早晨用四只腳走路。中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路?俄狄浦斯回答：是人。俄狄浦斯答對了。斯芬克司羞愧墜崖而死。“斯芬克司之謎”常被用來比喻復(fù)雜、神秘、難以理解的問題。

鱷魚的眼淚：西方傳說，鱷魚捕到獵物時，會一邊吞噬一邊流淚。因此，“鱷魚的眼淚”常喻指虛假的眼淚、偽裝的同情。

山姆大叔：1812年美英戰(zhàn)爭時期，紐約州一位誠實能干的肉類包裝商被人們親切地稱為山姆大叔。他擔(dān)任紐約州和新澤西州的軍需檢驗員，負(fù)責(zé)在供應(yīng)軍隊的牛肉桶和酒桶上蓋戳。人們發(fā)現(xiàn)該廠的牛肉桶上都蓋有E.A-U.S標(biāo)記。本來，E.A是一個軍火承包商的名字，U.S是美國的縮寫。碰巧山姆大叔(Uncle Sam)的縮寫與美國的縮寫相同，人們就管美國叫“山姆大叔”。

多米諾效應(yīng)：多米諾骨牌是一種西洋游戲，將許多長方形的骨牌豎立排列成行，輕輕推倒第一張牌后，其余的骨牌將依次紛紛倒下。“多米諾效應(yīng)”常指一系列的連鎖反應(yīng)。

象牙塔：出自19世紀(jì)法國詩人、文藝批評家圣佩韋·查理·奧古斯丁的書函(致維爾曼)。奧古斯丁批評同時代的法國作家維尼作品中的悲觀消極情緒，主張作家從庸俗的資產(chǎn)階級現(xiàn)實中超脫出來，進(jìn)入一種主觀幻想的藝術(shù)天地——象牙之塔。于是“象牙塔”就被用來比喻與世隔絕的夢幻境地。現(xiàn)在也有人把大學(xué)說成是“象牙塔”。

皮格馬利翁效應(yīng)：皮格馬利翁是古希臘神話中的塞浦路斯國王，善雕刻。一次，他雕刻了一座美麗的少女像。在夜以繼日的工作中，皮格馬利翁把全部的精力，全部的熱情，全部的愛戀都賦予了這座雕像。后來，愛神阿佛洛狄忒見他感情真摯，就給雕像以生命，使兩人結(jié)為夫妻。于是“皮格馬利翁效應(yīng)”成為一個人只要對藝術(shù)對象有著執(zhí)著的追求精神，便會發(fā)生藝術(shù)感應(yīng)的代名詞。

猶大的親吻：猶大是《圣經(jīng)》中耶穌基督的親信子弟——十二門徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護(hù)，卻引起猶太教長老司祭們的仇恨。他們用三十個銀幣收買了猶大，要他幫助辨認(rèn)出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時，猶大假裝請安，擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕，后被釘死在十字架上。人們用“猶大的親吻”比喻可恥的出賣行為。

(偶然摘自《青年博覽》)