作文升格　尺度

何　偉

作文題

央視十套有一則廣告詞說“尺度把握人生”，意思是無論對(duì)己、待人、處事，都應(yīng)該把握好分寸。當(dāng)然人生各異，尺度不一，究竟如何把握，并無統(tǒng)一的答案。

請(qǐng)以“尺度”為題，寫一篇文章，文體自選，立意自定，不少于800字。

升格前

弓在一松一弛間，便是尺度。失去了尺度，太松了，經(jīng)久不用，便因銹蝕而棄置；太緊了，弓折弦斷。雨水，也蘊(yùn)含了尺度。綿綿細(xì)雨，觸動(dòng)著無數(shù)文人墨客的詩(shī)情，揮揮灑灑將靈感激蕩。雨水一旦失去尺度，就成了暴雨，釀成了洪水中的生無歸所與斷腸泣訴。這便是尺度，一個(gè)神秘而又富有哲理的詞語(yǔ)。駕馭好尺度，我們?nèi)松銜?huì)少了許多跌宕。

生活中，不要讓無盡的欲望傾覆人生的小船。美國(guó)國(guó)父華盛頓，領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，拋開權(quán)力與地位，毅然選擇返回昔日的莊園。由于國(guó)家動(dòng)亂，他又重新返回政壇，領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)的民主建設(shè)，擔(dān)任兩年總統(tǒng)后，卻拒絕連任。他高尚的人格品行鑄就了美國(guó)人民心中永久的豐碑。正是他的適可而止、無私無欲，訴說著他“三進(jìn)三退”的偉大品格。駕馭了尺度，他便駕馭了人格。

人在生活中一旦被欲望沖昏了頭腦，面臨的便是人生的甚至是國(guó)家的磨難。多少貧富，貪戀錢財(cái)，奢求本不是自己的財(cái)產(chǎn)，最終將自己送入牢房。再者，法國(guó)軍事家拿破侖，在人民的支持下推翻沒落的執(zhí)政府之后，由于欲望的膨脹與發(fā)泄，走上了軍事獨(dú)裁的道路。為了爭(zhēng)奪歐洲大陸霸權(quán)，他不惜以人民的生命作為代價(jià)，給世界人民帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大災(zāi)難。最終，正是他的欲望顛覆了他的法蘭西帝國(guó)，讓他郁郁而終。失去了尺度，他便迷失了方向，失去了生他養(yǎng)他的故土，就必然會(huì)失去曾經(jīng)的輝煌。

偉人如此，我們的生活不也是如此?取得一些驕人的成績(jī)后，有的人謙虛謹(jǐn)慎繼續(xù)前行，有的人驕傲自滿一落千丈。前者的世界錦上添花，人生依舊朝氣蓬勃；后者由山頂直墜山谷，睜開眼，黑沉沉的世界讓其后悔不已。在無數(shù)次碎石的磕絆過后，我們最終發(fā)現(xiàn)：把握了尺度便把握了前途，把握了成功。

克制無盡的魔鬼的私欲，端正生活的態(tài)度。我們便把握了生活中的兩大尺度。尺度就像一把隱形的魔杖，在冥冥之中指揮著人生的潮起潮落，指揮著風(fēng)風(fēng)雨雨的磨礪和柳暗花明的欣喜，指揮著歷史長(zhǎng)河的惋惜與驕傲。把握尺度，駕馭人生。

升格指要

乍一看文章，讀者可能為作者較高的立意、恢弘的氣勢(shì)以及不錯(cuò)的文采所折服。但是，稍思索一下，就不會(huì)被其外表迷惑，作文的邏輯、結(jié)構(gòu)都有問題。

我們來看一看該文的邏輯順序：“起”(作者運(yùn)用生活中的現(xiàn)象，較精煉地得出觀點(diǎn)——駕馭尺度，駕馭人生)；“承”(闡述觀點(diǎn)：作者另起爐灶，列舉事例論證“欲望與人生”的關(guān)系，從正反兩方面講要“克制欲望”，駕馭人格，走向成功)；“轉(zhuǎn)”(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、人生)；“合”(點(diǎn)明論點(diǎn)：把握尺度，駕馭人生)。一定程度上，作者的論證偏離了中0論點(diǎn)，即文章不合邏輯。

升格后

弓在一松一弛之間，便有了尺度。失去了尺度，太松弛，經(jīng)久不用，便因銹蝕而棄置；太緊了，則弓折弦斷。綿綿細(xì)雨，觸動(dòng)著無數(shù)文人墨客的詩(shī)情，揮揮灑灑將靈感激蕩。雨水，也蘊(yùn)含尺度。雨水一旦失去尺度，就成了暴雨，導(dǎo)致洪水中的生無歸所、斷腸泣訴。這便是尺度，多么神秘而又富有哲理的詞語(yǔ)。因此，我們做任何事，一定要有“尺度”，否則，便適得其反。

在生活中，不要讓無盡的欲望傾覆人生的小船。美國(guó)國(guó)父華盛頓，領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，拋開權(quán)力與地位，毅然選擇返回他昔日的莊園。后來，由于國(guó)家動(dòng)亂，他又重返政壇，領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)的政治民主建設(shè)，擔(dān)任兩年總統(tǒng)后，卻毅然拒絕連任。他的高尚人格鑄就了美國(guó)人民心中永久的豐碑?！氨诹⑶ж?，無欲則剛?！闭撬倪m可而止、無私無欲，形成了被后人永遠(yuǎn)訴說的“三進(jìn)三退”的偉大品格。駕馭了尺度，他便駕馭了人生，超越了自我。

俗話說，利令智昏。人一旦被欲望沖昏了頭腦，面臨的便是個(gè)體，甚至是民族、國(guó)家的災(zāi)難。法國(guó)軍事家拿破侖·波拿巴，起初在人民的支持下推翻沒落的政府，成為法蘭西第一帝國(guó)皇帝。后來，由于欲望與野心的不斷膨脹，他走上了軍事獨(dú)裁的道路。為了爭(zhēng)奪歐洲大陸霸權(quán)，他不惜以人民的生命為代價(jià)，給世界人民帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大災(zāi)難。正是他的欲望顛覆了他的法蘭西帝國(guó)，最終成為階下囚，郁郁而終。因此，失去了尺度，只會(huì)迷失方向，在欲望的大海上漂泊，走上失敗的道路。多少貪官，貪戀錢財(cái)，奢求著本不屬于自己的財(cái)產(chǎn)，最終鋃鐺入獄，將自己的一生葬送。即使有著曾經(jīng)的輝煌，也于事無補(bǔ)。

偉人尚如此，我們又該如何面對(duì)自己的生活呢?當(dāng)我們?nèi)〉靡恍溔说某煽?jī)后，有的人謙虛謹(jǐn)慎繼續(xù)前行，有的人驕傲自滿一落千丈。前者的世界從此錦上添花，人生愈加朝氣蓬勃；后者則如同由山頂直墜山谷，睜開眼，黑沉沉的世界讓其后悔不已。經(jīng)歷無數(shù)次碎石的磕絆后，我們最終發(fā)現(xiàn)，把握了尺度，便把握了前途，找準(zhǔn)了走向成功的航向。

因此，克制無盡的魔鬼般的私欲，端正對(duì)待生活的態(tài)度，那么，我們便把握了生活的風(fēng)向標(biāo)。尺度就像一把隱形的魔杖，冥冥之中，它注定了人生的潮起潮落，砥礪著風(fēng)雨后的災(zāi)害，追尋著柳暗花明的欣喜，引發(fā)出歷史長(zhǎng)河中一聲聲無奈的嘆息與無盡的期待。

把握尺度，駕馭人生。

升格指要

原文的問題主要是沒有理清論點(diǎn)與論據(jù)間的關(guān)系。其實(shí)，這也很簡(jiǎn)單：換個(gè)論點(diǎn)即可。其次，為了能精益求精，一些語(yǔ)序也要調(diào)整或修改(如畫線部分)。結(jié)尾另起一段，更加突出論點(diǎn)。正如朱光潛先生所說：“一個(gè)藝術(shù)品必須為完整的有機(jī)體，必須是一件有生命的東西。有生命的東西第一須有頭有尾有中段，第二是頭尾和中段各在必然的位置，第三是有一股生氣貫注于全體，某一部分受影響，其他部分不能麻木不仁。一個(gè)好的陣型應(yīng)如此，一篇好的文章布局也應(yīng)如此?！?/p>