淺談如何加強(qiáng)基層黨支部的思想政治工作

董學(xué)民

在新的形勢(shì)下,應(yīng)加強(qiáng)和改進(jìn)基層黨支部思想政治工作,保證黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí),保證基層職工隊(duì)伍的穩(wěn)定,保證企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和各項(xiàng)改革舉措的順利實(shí)施,就成為基層黨支部必須思考的一個(gè)重要課題。為了使思想政治工作取得明顯的效果,我認(rèn)為必須抓好以下幾點(diǎn):

一、必須堅(jiān)持以“理”服人,使思想政治工作更具說服力

真理對(duì)人來說,具有強(qiáng)大的凝聚力和征服力,而思想政治正是一項(xiàng)以“理”服人、以“理”育人的工作。這個(gè)“理”,就是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。作為基層黨支部,只要用這些理論去教育、武裝和團(tuán)結(jié)黨員、群眾,那么,黨員、群眾就會(huì)緊緊地凝聚在黨組織的周圍。

思想政治教育,有“靜態(tài)”和“動(dòng)態(tài)”之分。“靜態(tài)”,是指基礎(chǔ)理論教育,如毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤對(duì)科學(xué)發(fā)展的論述?！皠?dòng)態(tài)”是指針對(duì)人們?cè)诟鱾€(gè)時(shí)期各個(gè)階段思想上反映出的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問題而確定的教育內(nèi)容。如黨風(fēng)廉政教育、職業(yè)道德教育、艱苦奮斗教育等。大千世界,萬事萬物,莫不處在運(yùn)動(dòng)變化之中。為了使當(dāng)前思想政治教育方法跟上時(shí)代的變遷發(fā)展,符合人們觀念更新,樹立發(fā)展變化的觀點(diǎn),以變應(yīng)變乃是上策。就是說,堅(jiān)持政治基本原則不變,教育方法則針對(duì)當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展,以理為本,適時(shí)因人而異、因事而異、因地而異,提倡靈活性,力戒“公式化”、“模式化”。 大千世界,萬事萬物,莫不處在運(yùn)動(dòng)變化之中。為了使當(dāng)前思想政治教育方法跟上時(shí)代的變遷發(fā)展,符合人們觀念更新,樹立發(fā)展變化的觀點(diǎn),以變應(yīng)變乃是上策。就是說,堅(jiān)持政治基本原則不變,教育方法則針對(duì)當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展,以理為本,適時(shí)因人而異、因事而異、因地而異,提倡靈活性,力戒“公式化”、“模式化”。

二、必須以“情”感化人,使思想政治工作具有吸引力

有些群眾背后說:“領(lǐng)導(dǎo)把我們當(dāng)牛看,我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)頂著干;領(lǐng)導(dǎo)把我們當(dāng)人看,我們就像牛一樣干”。這發(fā)自肺腑之聲,表明了群眾都是具有濃厚情感的人,作為黨支部領(lǐng)導(dǎo)者必須尊重他們,施之以愛,傾之以情,只有這樣,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。俗話說:“精誠(chéng)所至,金石為開”,只有產(chǎn)生強(qiáng)烈感染力的思想政治工作,才會(huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力。具體講,黨支部領(lǐng)導(dǎo)者必須把握三個(gè)環(huán)節(jié):

一是關(guān)懷。這對(duì)青年人尤為重要,因?yàn)樗麄兩鐣?huì)閱歷不長(zhǎng),又處于思想活動(dòng)異?；钴S時(shí)期,迫切需要黨組織的溫暖,黨支部領(lǐng)導(dǎo)者做到了這一點(diǎn),他就會(huì)因被關(guān)心而報(bào)之以向心。

二是尊重。這對(duì)后進(jìn)黨員更為重要,因?yàn)槊總€(gè)人即具有自己的人格和尊嚴(yán),后進(jìn)黨員在這個(gè)問題上尤為敏感,工作上稍有不順,他們就會(huì)想到被冷淡,被疏遠(yuǎn),人格和尊嚴(yán)受到褻瀆,就會(huì)產(chǎn)生“對(duì)著干”的念頭,反之,如果黨支部領(lǐng)導(dǎo)者能夠尊重他們,他們就會(huì)感到人格和尊嚴(yán)得到維護(hù),就會(huì)產(chǎn)生巨大的向心力,就會(huì)變“對(duì)著干”為“順著干”為“搶著干”。 這是因?yàn)?感情的交流,向來都是雙向的,黨支部領(lǐng)導(dǎo)者,其心田才能涌出“唯黨獨(dú)親”的激流。

三是信任。信任,是人格與人格的一種對(duì)等交換,是對(duì)人們的價(jià)值的一種肯定,也是黨組織產(chǎn)生凝聚力的一個(gè)法寶,給人以信任,可煥發(fā)人的自尊精神,激起人的向心力、吹散人的“離心”迷霧?？傊?關(guān)心人,尊重人,信任人,是思想政治工作“動(dòng)之以情”的三個(gè)基本點(diǎn)。

曾經(jīng)有過一段時(shí)間,思想政治教育難以開展?！半y”字擋道,萬夫莫開,“任你說千道萬,我自巋然不動(dòng)”,我認(rèn)為開展政治思想工作化“難”為“易”,奪“關(guān)”取勝,關(guān)鍵在于當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的如何讓黨員群眾愉快地接受教育。而使人愉快服教,就是人格平等,相互尊重。為此,教育者和受教育者,在人格上應(yīng)以平等為基礎(chǔ),以相互尊重為前提。包括對(duì)互相的地位、人格權(quán)利和義務(wù)的尊重?？朔睦砩系摹熬痈吲R下”、“高低尊卑”之想,我認(rèn)為,在諸如上級(jí)與下級(jí),領(lǐng)導(dǎo)與群眾、教育者與受教育者等關(guān)系中,不妨采取“心理位置互換法”,即彼此在心理上互換一下位置,相互體驗(yàn)一下對(duì)方角色的滋味,取得互諒與共識(shí),為實(shí)施教育奠定愉快的心理基石,充分調(diào)動(dòng)人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,就能使各個(gè)層次的人緊緊凝聚在一起,發(fā)揮他們無限的聰明才智。

三、必須以已正影響人,使思想政治工作具有感召力

一個(gè)基層黨支部具有強(qiáng)大的凝聚力,除了以“理”服人,以“情”動(dòng)人,還須靠以已正人,領(lǐng)導(dǎo)者如果要求黨員、群眾遵紀(jì),而自己卻在亂紀(jì);要求黨員、群眾守法,自己卻在違法,這樣就會(huì)因失掉感召力而喪失凝聚力,其結(jié)果是難以服人、難以正人,但領(lǐng)導(dǎo)者能先進(jìn)人物、英雄人物那樣,事事嚴(yán)格要求自己,處處做群眾表率,群眾就會(huì)為之信服,也就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力。孔子曾經(jīng)說過,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”荀子也告誡從政者:“原清而流清,原濁而流濁?！币约赫?根本在于領(lǐng)導(dǎo)者的自我修養(yǎng),要求領(lǐng)導(dǎo)者修身正己,以自己的行為作為群眾的榜樣。具體來講,要做到“五不”:說話不失言;調(diào)查不失實(shí);辦事不失信;為政不失節(jié);生活不失度。

己正,是無聲的口令;己正,是最有力的動(dòng)員;己正,是凝聚力中黏性最強(qiáng)的膠合體。

四、必須以“實(shí)”對(duì)待人,使思想政治工作具有凝聚力

為了使受教育者愉快服教。關(guān)鍵要以“實(shí)”為本?！皩?shí)”,這是我黨“實(shí)事求是”原則,即通過擺事實(shí),講道理來提高人們思想認(rèn)識(shí)的傳統(tǒng)教育方法。它與訓(xùn)服、壓服有根本的區(qū)別,即在于讓人入耳入腦,心服口服。為此,對(duì)黨員、群眾教育時(shí),要力戒“道理表面化”、方法簡(jiǎn)單化,絕不能“一把鑰匙打開千把鎖”。堅(jiān)持有的放矢、循循善誘,就能防止“頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳”、治標(biāo)而不治本。思想教育以“實(shí)”為本,才能使效果深入人心,增強(qiáng)教育的濃度與厚度。

總而言之,只要思想政治工作具有強(qiáng)大的說服力,強(qiáng)烈的感染力,高度的吸引力和震撼人心的感召力,那么,這個(gè)黨組織就將具有強(qiáng)大的凝聚力。這種凝聚力是在向心力克服離心力的過程中形成的,如果向心力克服不了離心力,其思想政治工作將是蒼白的,其黨組織將是無力的,將會(huì)因失去凝聚而渙散得一盤散沙。所以,基層黨支部領(lǐng)導(dǎo)者一定要牢牢掌握“理足則凝”、“情濃則凝”、“己正則凝”在思想政治工作中為三大凝聚法則,并堅(jiān)持以“實(shí)”為本,這樣就能不斷克服離心力,把不同層次的黨員、群眾緊緊擰在一起,使黨員、群眾在改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,更好更有成效地發(fā)揮出自己應(yīng)有的作用?！?/p>

(編輯/永安)