一部厚重的大書

布仁巴雅爾（蒙古族）

置身八桂大地,極目放眼,滿目蔥蘢,恰似一幅畫卷,絢麗多彩,令人贊嘆不已。中國(guó)多民族作家走進(jìn)廣西采風(fēng)的短短六天時(shí)間里,在我腦海中深深烙刻了這樣的印象——景色優(yōu)美、空氣清新孕育了廣西人的聰明俊秀、文采飛揚(yáng),陽光明媚賦予了廣西人的樸實(shí)善良、好客大方,天澤博大、奇峰崢嶸成就了廣西人的胸懷寬廣、海納百川,瀑布遒勁、山水桂林造就了廣西人的意志堅(jiān)強(qiáng)、百折不撓。

蒙古族有句諺語:“觀其貌,莫問其名。”改革開放以來,廣西各族人民取得的開創(chuàng)性成就足以證明其觀念并非步時(shí)代之后塵,其前進(jìn)的步伐并未落伍于其他兄弟民族。正如廣西壯族自治區(qū)黨委書記郭聲琨接見多民族作家采風(fēng)團(tuán)時(shí)所說:“經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開文化的支撐……”

文化是國(guó)家的精神支柱和靈魂,是一個(gè)民族傳承和發(fā)展的血脈。地區(qū)和民族之間的根本區(qū)別主要在于文化。 二十世紀(jì)九十年代以來,中國(guó)文壇崛起了一支新軍,即文學(xué)桂軍。如果把文學(xué)桂軍比作一支雄師,那么曾經(jīng)身為宣傳部長(zhǎng)、自治區(qū)黨委副書記、人大副主任的潘琦便是這支隊(duì)伍幕后的指揮員。廣西的作家親切地稱他“作家部長(zhǎng)”、“文化書記”。

6月30日,有幸在廣西南寧觀看“潘琦書法展”,潘琦書法筆觸蒼勁,古拙入巧,一氣呵成,疏密有致,古樸中見靈動(dòng),尊重傳統(tǒng)而不拘泥成法,有獨(dú)特的儒雅之風(fēng)。觀賞這兩百余幅書法,大氣磅礴,雄渾豪放,瀟灑飄逸,絕對(duì)是一次高層次的藝術(shù)享受。

潘琦說,八桂大地山水秀麗、民風(fēng)淳樸,這一地域特色在書法藝術(shù)上也體現(xiàn)出不同的風(fēng)格,打造“八桂書風(fēng)”,就是要探討廣西地域性的書法藝術(shù),探索不同于其他地域的書法風(fēng)范、風(fēng)格和風(fēng)度。讓“八桂書風(fēng)”與“漓江畫派”、“文學(xué)桂軍”、“壯族‘尼的呀”,一起成為廣西文化藝術(shù)的品牌,推向全國(guó)。

潘琦是當(dāng)代著名學(xué)者,長(zhǎng)期負(fù)責(zé)廣西的宣傳文化工作,現(xiàn)任自治區(qū)文聯(lián)主席,歷任自治區(qū)黨委常委、宣傳部長(zhǎng),自治區(qū)黨委副書記、人大常委會(huì)副主任等重要職務(wù)。盡管政務(wù)繁忙,但他仍擠時(shí)間致力于文學(xué)創(chuàng)作。

三月三,九月九/ 歌兒挽著彩云走/三月唱播種/九月唱豐收/牧歌滿山飄/漁歌浪中游/為什么家鄉(xiāng)這樣美/只因那各族兄弟手挽手……

1999年,第七屆全國(guó)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”評(píng)選,一首民族特色濃郁、瑯瑯上口的《三月三九月九》獲得評(píng)委全票通過。隨后又一舉奪得首屆中國(guó)音樂“金鐘獎(jiǎng)”,第二屆全國(guó)少數(shù)民族文藝匯演一等獎(jiǎng)。這首歌的詞作者便是潘琦。

從1986年出版第一本散文集《山泉淙淙》,潘琦先后出版《潤(rùn)物集》、《擷英集》等14部散文集;《不凋謝的一品紅》等2部小說集;詩集《山鄉(xiāng)晨曲》;《大潮中的思考》等4部評(píng)論集;《墨海探筆》等3部書法作品選;歌詞精選《潘琦歌詞歌曲精選》;民間故事集《仫佬族民間故事》。其中,散文集《琴心集》榮獲第五屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”,一些書法作品參加《全國(guó)書法名家邀請(qǐng)展》。

其創(chuàng)作之勤奮,作品之高產(chǎn),成果之豐碩,著實(shí)讓人感到驚訝。其他作家藝術(shù)家按篇數(shù)作品,可埋頭忙碌于自治區(qū)黨委副書記職位的潘琦卻以卷統(tǒng)計(jì)其文學(xué)藝術(shù)作品。

在多年的從政歲月中,潘琦不僅沒有放棄寫作,還每年堅(jiān)持創(chuàng)作、發(fā)表上百萬字的作品。人們不禁好奇,他為什么總是能夠擠出時(shí)間來?后來人們才知道,他一般早上五點(diǎn)鐘就起來寫東西了。早上、晚上、枕上、車上、廁上,一切有空余的時(shí)間,都是他創(chuàng)作的時(shí)間。正如魯迅所說,把別人喝咖啡的時(shí)間都用來寫作。

讀潘琦作品,你會(huì)被文字背后蘊(yùn)藏著的情所打動(dòng)。潘琦作品很多都以故鄉(xiāng)為源頭,如詩歌《故鄉(xiāng)的小溪流》、《我贊美故鄉(xiāng)的土地》,如散文《家鄉(xiāng)的歌》、《山村的小路》等?！靶÷窂潖澕?xì)又長(zhǎng),無錢無米上學(xué)堂;男人跟著牛屁股,妹仔早早做人娘?！痹谧髡吖P下,養(yǎng)育自己的仫佬族小山村自有許多迷人的地方,悠揚(yáng)的山歌,清澈的山溪,蜿蜒的山路,茂密的山林。

潘琦說:“仫佬山鄉(xiāng),那是我發(fā)芽長(zhǎng)葉的地方,是我情感的源頭。對(duì)故鄉(xiāng)的情戀,無論走到哪里,都像淙淙的甘泉滋潤(rùn)著我的心靈,對(duì)故鄉(xiāng)的思戀,無論何時(shí)都像一把快樂的鑰匙,常常打開我的心房,放出我的童音,勾起我的思念?！?/p>

與潘琦談天,沒有年齡的隔閡,與他交流,也嗅不到“官氣”與造作。平時(shí)言語少,不擺官架子,不說大話。但他一見到志同道合之人或者是知心好友總是談笑風(fēng)生。有一次他調(diào)侃著說起笑話:“一個(gè)人見到了大海,他就說道‘啊,我才曉得大海都是水,螃蟹都是腿?！?/p>

潘琦為扶持少數(shù)民族作家,為創(chuàng)作更多更好的作品提供良好的氛圍而運(yùn)籌帷幄。早在1995年春,潘琦主持召開座談會(huì),提出“213”工程,即:廣西要培養(yǎng)20名在全國(guó)有影響的作家、藝術(shù)家,100名在區(qū)內(nèi)有影響的作家、藝術(shù)家,3000名在地市有影響的作家藝術(shù)家。

在他的倡議下,廣西率先實(shí)行了簽約作家制,通過報(bào)名評(píng)審方式從全區(qū)業(yè)余作家中篩選一批有潛質(zhì)的作家,進(jìn)行脫產(chǎn)創(chuàng)作。脫產(chǎn)創(chuàng)作的時(shí)間為一至二年,其間政府發(fā)給創(chuàng)作補(bǔ)貼。他提出對(duì)作家實(shí)施中短期培訓(xùn)制度。從1999年開始,政府與廣西師范大學(xué)共同開辦研究生班,近40名作家、藝術(shù)家參加了這個(gè)研究生班的學(xué)習(xí)。

他提出“戲劇強(qiáng)省”工程,使廣西的戲劇連續(xù)兩年摘取“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、“文華大獎(jiǎng)”。

“我們要做年輕人的陽光、水分、空氣、土壤,為別人的成功創(chuàng)造一個(gè)好的環(huán)境?！迸绥缡钦f。

幾年間,文壇桂軍勢(shì)不可擋,涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀的作家和作品。北京大學(xué)中文系教授陳曉明給予高度評(píng)價(jià):“桂軍遲早要拿下中國(guó)文壇半壁江山!”

當(dāng)很多人把廣西文藝的發(fā)展歸功于潘琦時(shí),他卻淡淡地說:“一說起廣西文壇近年的崛起,大家都說要感謝我。其實(shí)這大可不必,我們應(yīng)當(dāng)感謝太陽,感謝生命,感謝火熱的生活,感謝升騰的時(shí)代?！?/p>

六天的采風(fēng)活動(dòng)臨近結(jié)束時(shí),東道主在桂林舉辦了盛宴。酒會(huì)上潘琦主席站起身,極其鄭重地倡議:“下面由我提議,我們少數(shù)民族省區(qū)作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)必須珍惜好自己的文化;認(rèn)可自己的拔尖作家;獎(jiǎng)勵(lì)自己的優(yōu)秀作品!因此,我們五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)的作協(xié)聯(lián)合起來評(píng)選出自己創(chuàng)作的優(yōu)秀作品,予以獎(jiǎng)勵(lì)!首屆獎(jiǎng)金由我們承擔(dān)!”

是夜,我浮想聯(lián)翩,心情激動(dòng)不已。為我們少數(shù)民族干部隊(duì)伍中能有潘琦這位精益求精地耕耘于政壇和文壇的領(lǐng)軍人物,感到自豪之極。無論“居廟堂之高”,還是“處江湖之遠(yuǎn) ”,鬢發(fā)染霜的潘琦都在為民族文化發(fā)展甘為孺子牛,只爭(zhēng)朝夕!

潘琦——的確是一部厚重的大書!