發(fā)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文中的文學(xué)美

馬瓊英

在小學(xué)語(yǔ)文課本中經(jīng)常有不少描寫性和抒情性的課文,像詩(shī)歌、童話、散文、小說(shuō)等體裁的文章,文學(xué)色彩較濃,它們重在以語(yǔ)言文字描寫生動(dòng)的場(chǎng)景、塑造人物形象、表達(dá)思想情感,具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和審美性,我們把這類課文稱作文學(xué)性課文。在文學(xué)性課文的教學(xué)中,教師除了要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)字、詞、句,還應(yīng)著重從篇章結(jié)構(gòu)的條理性、人物的形象性、文章的情感性和藝術(shù)的審美性等角度組織教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,思維能力得到提高,人文情愫受到感染,審美意識(shí)受到熏陶。

一、初讀課文把握條理性

每一篇文學(xué)性課文,作者都有一個(gè)清晰的思路,抓住了這條思路,學(xué)生就會(huì)對(duì)課文有一個(gè)整體認(rèn)識(shí),能夠從整體上對(duì)課文進(jìn)行把握。教學(xué)時(shí),可讓學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)理清作者思路、把握文章線索,全面掌握課文內(nèi)容。如《觀潮》是一篇文質(zhì)兼美的寫景文章,在教學(xué)中,我要求學(xué)生邊聽(tīng)老師朗誦邊思考:作者是按什么順序?qū)戝X塘江大潮來(lái)時(shí)的景象的?又是從哪幾方面來(lái)描述的?學(xué)生通過(guò)初讀得出答案:作者是按照“遠(yuǎn)—稍近—再近—更近”的順序?qū)懘蟪本跋蟮?是從聲音、形狀、顏色這三方面來(lái)描述大潮的。從條理性的角度,理解作者由遠(yuǎn)及近,從聲、形、色等方面描述了大潮的磅礴氣勢(shì)和壯麗景象,從中感受到大自然的力與美,從而激發(fā)學(xué)生贊美、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

二、聽(tīng)讀課文感知形象性

文學(xué)性課文不像音樂(lè)、舞蹈、繪畫、建筑等藝術(shù)形式那樣,能直接作用于人們的感官,而是通過(guò)抽象的語(yǔ)言文字符號(hào)將生動(dòng)可感的形象和畫面表現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中,教師要設(shè)置必要的教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生充分想象、聯(lián)想,把語(yǔ)言文字符號(hào)還原為鮮活生動(dòng)的藝術(shù)畫面。在此基礎(chǔ)上,才能進(jìn)行更深入的鑒賞活動(dòng)。在教《賣火柴的小女孩》這一課時(shí),我首先讓學(xué)生聽(tīng)富有情感的描述,對(duì)賣火柴的小女孩形成初步印象。我是這樣用語(yǔ)言描述的:“這幅圖畫把我們帶到了遙遠(yuǎn)而古老的丹麥——安徒生的故鄉(xiāng)。大年夜,遠(yuǎn)處的高樓燈火通明。此刻人們都?xì)g聚在自己家里,迎接新年的到來(lái)。外面下著雪,一個(gè)賣火柴的小女孩卻赤著腳迎著寒風(fēng)在大街上走著……”這樣的描述充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象,把孩子帶到了遙遠(yuǎn)的丹麥、那個(gè)寒冷的大年夜……孩子們依稀看到了那個(gè)可憐的賣火柴的小女孩孤獨(dú)和無(wú)助的身影,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次創(chuàng)設(shè)閱讀課文的意境,豐富賣火柴的小女孩的形象?！顿u火柴的小女孩》是寫得很凄涼的一篇童話,安徒生用他的情感塑造了小女孩可憐動(dòng)人的形象,并通過(guò)幻想給予小女孩溫暖和憐愛(ài)。朗讀時(shí),可配上哀婉的音樂(lè),營(yíng)造凄涼的氛圍,再通過(guò)老師抑揚(yáng)頓挫、富有情感的朗誦,課文的意境和小女孩的形象便惟妙惟肖地再現(xiàn)出來(lái),從而引起學(xué)生情感上的強(qiáng)烈共鳴。

三、細(xì)讀課文理解情感性

劉勰的《文心雕龍》中有句話:“綴文者情動(dòng)而詞發(fā),觀文者披文以入情?！蔽恼碌那楦行?經(jīng)過(guò)作者獨(dú)特的視覺(jué)過(guò)濾,已作為作者審美的情感體驗(yàn),染上了作者的主觀色調(diào),營(yíng)造出文學(xué)作品的意境。要想真正把握作品的情感,獲得更大的審美愉悅,還必須引導(dǎo)學(xué)生沿境中之景,細(xì)細(xì)研讀,繼續(xù)向深處探尋。前面所說(shuō)的《觀潮》一文,作者寓情于景,通過(guò)對(duì)農(nóng)歷八月十八日的錢塘江大潮雄奇壯麗、氣勢(shì)非凡這一景觀的描繪,抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河的思想感情。我在教這篇課文時(shí),用雄渾有力的交響樂(lè)伴以激情澎湃的朗誦,使學(xué)生入其境,動(dòng)其情。朗誦完后還讓學(xué)生細(xì)細(xì)閱讀,真正理解作者對(duì)錢塘江大潮的傾心贊美,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài),培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)的感情。

四、品讀課文體味審美性

正是由于許多文學(xué)性課文中那些動(dòng)人的畫面、華麗的語(yǔ)言、鮮明的感情和個(gè)性化的人物,使作品具有豐富的美學(xué)內(nèi)容和深厚的藝術(shù)價(jià)值。因此,在教學(xué)中還應(yīng)認(rèn)真品讀課文,挖掘課文的審美性,陶冶學(xué)生的思想情操。如《鳥(niǎo)的天堂》中作者寫道:“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色明亮地在我們眼前閃耀,似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國(guó)的樹(shù)。”這段話寫得很生動(dòng),其中的“堆”字傳神地描繪了樹(shù)葉一片挨著一片,層層疊疊的景象;“明亮”一詞形象地寫出樹(shù)葉的色彩鮮明富有光澤;“顫動(dòng)”一詞把靜態(tài)的榕樹(shù)描寫得栩栩如生,仿佛展現(xiàn)在大家眼前的是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫。又如,在《桂林山水》一文中,作者先用三個(gè)“真”字,寫出了漓江水的“靜、清、綠”,突出了水的秀美;再用三個(gè)“真”字,寫出了桂林山水的“奇、秀、險(xiǎn)”,突出了山的奇美,描繪了一幅“舟行碧波上,人在畫中游”的美麗圖畫。教師應(yīng)該抓住課文中能夠表現(xiàn)審美特性的詞語(yǔ)組織教學(xué),從藝術(shù)審美的視角去組織教學(xué),只有這樣,才能培養(yǎng)學(xué)生具有較高層次的審美意識(shí)和審美能力。

總之,在文學(xué)性課文教學(xué)中,教師要從條理性、形象性、情感性、審美性角度進(jìn)行整體把握,從課文內(nèi)容出發(fā),有所側(cè)重地去組織教學(xué),讓學(xué)生由景入情,步步深入,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)他們的審美愉悅及審美情趣。

(責(zé) 編 木 子)