想拿諾獎(jiǎng)，先正學(xué)風(fēng)

崔建軍

今年的諾貝爾獎(jiǎng)早已全部揭曉，中國(guó)學(xué)者再次與之失之交臂不得不讓人在痛惜之余加以反思。

如何拿諾獎(jiǎng)，胡培兆教授建議從教育抓起（《環(huán)球時(shí)報(bào)》10月26日《想拿諾獎(jiǎng)，還得從教育抓起》），自然有其合理的成分，但卻不是問題的關(guān)鍵。講小學(xué)、中學(xué)教育，畢竟離諾獎(jiǎng)問題遠(yuǎn)了些。更重要的問題恐怕在于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)界的學(xué)風(fēng)問題。

我以為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界若真想拿諾獎(jiǎng)，必須先端正學(xué)風(fēng)。首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者應(yīng)該淡化“廟堂意識(shí)”。現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界最大的問題是學(xué)風(fēng)浮躁。有點(diǎn)研究成果者就沾沾自喜，自認(rèn)為學(xué)問做得差不多了，漲停板了，往往坐不住冷板凳，一門心思削尖腦袋往官場(chǎng)奔，去追求“居廟堂之高”的人生境界了。在高等院校，大部分教學(xué)科研人員則是為職稱忙，跑課題，發(fā)論文。更有甚者，為了弄到成果，不惜剽竊抄襲，連最起碼的學(xué)術(shù)道德底線也顧不得守了。學(xué)風(fēng)如此浮躁，不要說博取諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，就是要做點(diǎn)真正像樣的學(xué)問恐怕也缺點(diǎn)坐冷板凳的定力。

其次，要淡化課題意識(shí)。多年來，國(guó)家為了提高社科（包括經(jīng)濟(jì)學(xué)）研究水平，每年都有數(shù)百項(xiàng)社科基金項(xiàng)目，下達(dá)數(shù)千萬元甚至上億元的課題經(jīng)費(fèi)，希望通過經(jīng)費(fèi)支持“買到”高水平的研究成果。殊不知，這種僅從“投入”角度一廂情愿的做法往往收效甚微?？v觀經(jīng)濟(jì)學(xué)史，大凡偉大的著作，諸如亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》，凱恩斯的《通論》，馬克思的《資本論》好像都不是課題成果，也沒有得到什么基金項(xiàng)目的支持。甚至馬克思寫《資本論》時(shí)客居倫敦，還處于貧病交加的生活狀態(tài)中。當(dāng)然，要淡化課題意識(shí)涉及到對(duì)教學(xué)科研人員的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)等學(xué)風(fēng)以外的問題，我們沒有理由去責(zé)備廣大的教學(xué)科研人員。

再次，要強(qiáng)化科學(xué)思維。誠(chéng)然，中國(guó)是文明古國(guó)，有傲人的四大發(fā)明貢獻(xiàn)于世界。但四大發(fā)明只是技術(shù)發(fā)明而不是科學(xué)發(fā)現(xiàn)。客觀地說，中國(guó)自古以來缺乏系統(tǒng)的科學(xué)思維。以經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究而論，掛在口邊常講的就是經(jīng)國(guó)濟(jì)世。經(jīng)濟(jì)學(xué)既然要經(jīng)國(guó)濟(jì)世，自然是致用而不是為學(xué)。為學(xué)是手段，致用才是目的。應(yīng)該說，經(jīng)國(guó)濟(jì)世這種理論教條不利于科學(xué)研究，特別是原創(chuàng)性的理論研究。退一萬步說，即使致用即改造世界也得首先認(rèn)識(shí)世界才行！

最后，應(yīng)該提倡平和的心態(tài)。自然，言“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家離諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的距離雖然沒有永遠(yuǎn)那么遠(yuǎn)，十萬八千里還是有的”多少有點(diǎn)妄自菲薄了。但“拜拜了，諾貝爾獎(jiǎng)”，“諾貝爾獎(jiǎng)再如此下去會(huì)被世界遺忘”云云，顯然又太過想像了。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家真想拿諾貝爾獎(jiǎng)，唯有端正學(xué)風(fēng)，拿出令人信服的原創(chuàng)性成果。舍此別無他途。▲（作者是西安交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)與金融學(xué)院院長(zhǎng)助理、金融系教授。）