“廝殺聲漸漸遠去,沼澤邊上,迦葉波王昂首獨立,揮向喉頭的寶劍,劃出一條優(yōu)美的弧線,刺向天空,鮮血四濺,在還劍入鞘倒下的瞬間,他仿佛看見,從巍然屹立的巨巖巖頂宮殿里,成群的天女飄然而出,剝那,滿天花飛如雨……著名的網(wǎng)絡(luò)Blog鵪鶉在其“窩”里用這樣動情的文字,作為游覽斯里蘭卡獅子巖一文的開頭
斯里蘭卡這個南亞島嶼佛國,之前對我們而言,遙遠、神秘而又陌生。但是,當踏上這片士地之后,我們也如同鵪鶉一樣,被這里獨特的風景和人情吸引,在這片與眾不同的土地上,收獲與眾不同的心境。
斯景
獅子巖
海拔500英尺的丹布勒巖石寺上,可以眺望到遠處的獅子巖。它位于polonnaruva西67公里的地方。周圍全被熱帶雨林包圍,這里是保存最好的康提王國的修道院、夏宮和隱修地。傳說為這片古老的廢墟遺址增添了許多神秘的色彩,這里有世界上最古老的噴泉系統(tǒng),有崖壁里面半裸美女畫像。有崖壁上碩大的鏡子墻,還有入口處巨大的獅子爪,你可以伴隨獅子巖陡峭的懸梯,找尋迦葉波一世的蹤跡。獅子巖下面的“水之花園”一半已經(jīng)被考古學家挖掘,另外一半還深堤地下,等待科技發(fā)達之后,后人繼續(xù)來研究。同時,也期待著游客來發(fā)現(xiàn)。佛牙寺
佛像、菩提樹和佛牙,這是斯里蘭卡佛教里面的三大“圣物”。如果你要浸潤佛教氣息,那么需要走一趟靡提。古老的山城康提一直是僧伽羅王國的堅固庇護地。直到19世紀宿命般地被英國人攻破。進而,英國人的勢力滲透整個錫蘭。與具有異域風情的南方城堡伽勒相比,康提顯得更為傳統(tǒng)、沉郁。著名的佛牙寺珍藏著佛祖釋迦牟屁的一顆佛牙,是世界上僅存的兩處珍藏有最珍貴佛舍利的地點之一。佛牙從印度來到斯里蘭卡的經(jīng)歷曲折離奇,我們現(xiàn)在可以通過佛牙寺里面的一副副壁畫來了解。
丹布勒
丹布勒以平地突起一塊高500英尺、底部周長一英里的孤立巨石聞名,飛來峰般的氣勢注定會發(fā)展成為神圣之地。瓦拉剛王巴國王被驅(qū)逐之后,就在這里的巖洞中渡過了長達14年臥薪嘗膽的避難生涯。萋拾王位后,他在這里修建了全島令人嘆為觀止的巖洞寺廟。
巖洞進門右側(cè)有個石碑,上面刻著古老的文字,主要介紹瓦拉剛國王為修建這個巖石寺廟花贊了多少人力、物力,這個碑文只有古文字考古者才能讀懂,一般人不理解為何意。再進去就是依巖而鑿的三個佛廟。每個廟里面都是神色各異的佛像,可以根據(jù)他們眼睛的大小,區(qū)別他們修建于哪個朝代。當年有位王子在參拜這里之后,許下了將來繼承王位的心愿,結(jié)果最后心愿順利達成,此后,每個時代的王子都會來此參拜。因此,此處香火大旺。三個佛寺里面有各式的佛像。
科倫坡
斯里蘭卡首都科倫坡又是另外一種風情??苽惼乱还灿?1個區(qū),其中的七區(qū)和八區(qū)是富人區(qū),這里有五星級酒店和豪華的商務(wù)辦公樓,比如,巴扎爾(Bazaar)區(qū)帕達(Pettah)的“海街”,那是我們國內(nèi)概念當中的商品批發(fā)市場,是珠寶首飾商云集之地。我們到來的時候正是斯里蘭卡春節(jié)的前一天,這里可謂“人山人?!薄?/p>
除此之外,在科倫坡也別錯過歷史上著名的達瓦咖哈(Oawatagaha)清真寺和前身為眼科醫(yī)院的獨特建筑以及前英國殖民政府的行政與軍事重地。在巴扎爾,我們還參觀7以華麗石雕而聞名的印度廟。據(jù)導(dǎo)游講,印度教有多少典故傳說,印度廟就有多少雕塑。同樣在巴扎爾,我們還領(lǐng)略了一座建于1749年的荷蘭教堂和紀念班達拉奈克國際會議大廈的風采??傊麄€科倫坡給人的感覺稱得上是“萬國建筑的展覽館”。
斯情
下榻科倫坡的五星級酒店,早晨醒來推開窗子,印度洋的海風夾雜著熱氣迎面吹來,抬頭眺望遠處,海邊低飛的海鷗不知何時全部變成黑色,仔細看后才發(fā)現(xiàn)那全是烏鴉,在中國作為不吉利象征的這一鳥種,在斯里蘭卡獲得了生存的天堂。斯里蘭卡烏鴉之多,用一個簡單的現(xiàn)象足以說明。即使走在大街上也要小心,以免烏鴉糞便砸在腦門上。問導(dǎo)游為何烏鴉這么多,出口之后才感覺后悔,因為發(fā)現(xiàn)之前我們忽略了一個基本的事實:我們正身處一個佛教國度,他們對世界萬物都懷有包容之心。
所以,不論丹不拉的巖石廟宇。還是摩提的佛牙殿,我們都可以看見佛教教徒和僧侶,手捧斯里蘭卡的國花一荷花,來朝拜心中的圣靈?!昂苫ǎ鲇倌喽蝗?。不過瞬時就謝啦,我們的生命也是如此,雖然美麗但是短暫,既然如此。就讓純潔的荷花代表我們的心,希望它與佛祖同在?!?/p>
佛在斯里蘭卡不僅存在于人心中,而且還存在于跨越兩千多年的輝煌文明和文化遺產(chǎn)中。這些深厚的遺產(chǎn)都實實在在地留存在這個島國古代和中世紀的古都、要塞、城市和遺址中,見證著輝煌偉大的過去,令人流連忘返。佛教使得斯里蘭卡的文明升華至燦爛的頂峰,從公元前3世紀起便成為文明的基石和靈感的源泉。對佛教的關(guān)愛和保護成為斯里蘭卡歷代國王的首要任務(wù)。于是龐大的靈塔(達迦巴斯、圓頂形的紀念冢)和寺廟成為這些遺址隨處可見的景觀。
斯人
和科倫坡的建筑一樣,斯里蘭卡的種族構(gòu)成也是多種多樣。他們國家當中70%左右是斯里蘭卡人,20%左布是泰米爾人,還有剩下7%左右是僧伽羅人、伊斯蘭人,以至華人。不過,在20%的泰米爾人當中,12%生活在斯里;蘭卡北部的熱帶叢林當中,他們組建了“泰米爾猛虎組織”,另外8%是當年英國殖民者從印度移民來的泰米爾人,他們都集中在斯里蘭卡中部的茶園當中。
斯里蘭卡種族眾多,相應(yīng)的宗教信仰也比較復(fù)雜,除了占主導(dǎo)的佛教之外,還有印度教、伊斯蘭教、基督教等。在斯里蘭卡,每個村子都修有寺廟,每個寺廟都住著僧侶,以此保佑這個村莊平安吉祥,僧侶由這個村子的人供奉,他們每天只食兩頓,沒有晚餐這一說。另外,在斯里蘭卡除了著名的佛教寺廟以外,還有隨處可見的“小房子”,里面也都供奉著佛像。
不過,在首都科倫坡除了佛像,我們還可以看見耶穌。因為靠近海邊區(qū)域的斯里蘭卡人都以打魚為生。他們觸犯了佛教“殺生”的教條,所以只能轉(zhuǎn)而信仰基督教。另外,伴隨歷史上葡萄牙、荷蘭和英國殖民者的入侵,基督教在斯里蘭卡的影響也越來越大,現(xiàn)在在斯里蘭卡的內(nèi)陸城市,又能看見基督教堂和信眾。
除了佛教和基督教,我們在從科倫坡出發(fā)趕往摩提的路上,還可以看見成群的伊斯蘭人,適逢周五下午,他們都是剛從禮拜回來,潔白的長袍和細長的胡須,讓你突然又有了錯覺,意識不到這是在一個南亞佛國。這種錯覺還不止一次顯現(xiàn),我們一行經(jīng)過斯里蘭卡的大片茶葉種植地的時候,遇見一個村莊的泰米爾人,他們屬于英國殖民者當年從印度帶來的茶葉種植者,適逢當?shù)卮汗?jié),信仰印度教的他們正在進行祭祀活動:村子里面的婦女和兒童。手捧盛有香蕉、葡萄、椰子以及當?shù)靥赜械囊恍┧王r花,交給主管祭祀活動的男子,由他主持儀式,供奉他們信仰的神靈,乞求來年風調(diào)雨順、身體安康。
斯木
斯里蘭卡盡管是一個小國,但是在生物多樣性方面,它排在世界第10位,這也得益于這個國家對一切生物慈悲為懷的佛教傳統(tǒng)。前面已經(jīng)說過,即使在首都科倫坡的太街小巷,我們隨處都可看見全身黑得發(fā)亮的烏鴉。目前,斯里蘭卡內(nèi)陸和沿海地區(qū)13%的植物和動物種群,覆蓋了總共780。平方公里的面積。
斯里蘭卡的植物種類應(yīng)有盡有;在這個國家的安努拉哈普拉地區(qū)生長著神圣的菩提樹,它是世界上有歷史記載的年齡最老的樹,長達20個世紀以上。另外,斯里蘭卡也以其芳香植物聞名于世,肉桂、丁香,肉豆蔻、豆蔻肉,小豆蔻,胡椒、香革、香茅和檀香,這些都在濕潤的低地和山區(qū)生長繁茂。我們參觀過了一家離科倫坡幾公里遠的香料園,在這里可以充分體會到什么叫沁人心膊,各種芳香充分調(diào)動起人的味覺,如果再在園子里面做個香料按摩,那感覺真是神清氣爽。
斯里蘭卡同樣也是鳥類的天堂,441種鳥類當中有一多半都是常駐鳥類,其中本地特有的多達23種,各個生態(tài)型酒店里面都有諸多斯里蘭卡鳥類的詳細介紹。同時,這些地方也是鳥類愛好者最佳的觀察地,每天凌晨四點和晚上六點之后,這兩個時段是最佳觀鳥時間。
每年8月中旬,第一批大約170種在斯里蘭卡過冬的候鳥將抵達。羽毛斑斕的原雞、藍喜鵲和白臉八哥、叫聲尖細的白頭翁和膽小的棕帽鶯……在酒店旁邊的樹上搭個“窩”,再加上一把望遠鏡,盡可以瀟灑地做一回“鳥人。