也說“網(wǎng)絡(luò)紅人”

徐文婷

提起網(wǎng)絡(luò)紅人，接觸網(wǎng)絡(luò)的人都不會陌生。從最早的文字時代的痞子蔡、安妮寶貝到現(xiàn)今讀圖時代的天仙妹妹、芙蓉姐姐、二月丫頭再到日益興起的視頻時代的胡戈、dodolook，每次他們的誕生都會引起網(wǎng)絡(luò)上的一陣旋風(fēng)，成為人們津津樂道的話題。時至今日。他們大多還活躍在各大網(wǎng)絡(luò)論壇和社區(qū)，在網(wǎng)絡(luò)上一呼百應(yīng)，還擁有了自己固定的粉絲群。

伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而層出不窮的網(wǎng)絡(luò)紅人現(xiàn)象不僅沖擊了傳統(tǒng)的核心價值觀，也反映了網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展到今天仍然存在著自身監(jiān)管和立法上的缺陷，以及網(wǎng)絡(luò)受眾并未完全成熟，自我把關(guān)還不夠等問題。同時，也對網(wǎng)絡(luò)媒體該如何宣傳社會主義核心價值觀提出了思考。

一、網(wǎng)絡(luò)紅人的現(xiàn)狀分析

網(wǎng)絡(luò)傳播渠道的多樣化，傳播形式的個性化，傳播內(nèi)容的多元化，傳播者的自由化給予了電腦前的每個網(wǎng)民的傳播權(quán)利，這是給予了人們言論自由、個性解放的暗示，于是各種網(wǎng)絡(luò)紅人層出不窮，迅速占據(jù)了公眾的視野。但是，無論是在博客里公布性愛日記的木子李，還是在各大論壇頻發(fā)性感挑逗照片的二月丫頭，或是無論在各種場合都大擺熱辣的“s”造型的芙蓉姐姐，他們代表的大都是一種浮躁、低俗甚至是嘩眾取寵的價值取向。然而，正是這種顯而易見的對傳統(tǒng)價值觀的叛逆卻在網(wǎng)絡(luò)上大行其道，頗有成為新的價值觀的傾向。

2007年初，據(jù)共青團(tuán)上海市委在上海青年中所做的一份調(diào)查表明，“網(wǎng)絡(luò)紅人”在青年人中的知名度很高。有1.3％的青年人明確表示自己經(jīng)常關(guān)注“網(wǎng)絡(luò)紅人”，2.5％的青年表示自己很希望成為這樣的“網(wǎng)絡(luò)紅人”，13.7％的青年開始動搖。表示自己可能會通過這樣的方式來使自己成名。由此可見，網(wǎng)絡(luò)紅人已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)氖袌?，并有可能會對青少年的價值觀造成深刻的影響。

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的《第22次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2008年6月底，我國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)2.53億，普及率達(dá)到19.1％，首次大幅超過美國躍居世界第一位。在中國的網(wǎng)民群體日益壯大的今天，愈演愈烈的網(wǎng)絡(luò)紅人不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的價值觀念和道德準(zhǔn)則，而且還勢必會對整個社會的核心價值觀形成強(qiáng)有力沖擊。

二、網(wǎng)絡(luò)紅人所反映的社會問題

(一)網(wǎng)絡(luò)自身的監(jiān)管不夠

網(wǎng)絡(luò)紅人是出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時代的特有現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)是他們的發(fā)源地。雖然不排除一些幕后推手的推波助瀾的作用。但是網(wǎng)絡(luò)自身的監(jiān)管漏洞是助長紅人們的根本原因。

網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體不同，它是一種“弱控制”的傳媒，一部分傳播權(quán)利由少數(shù)人的手中分散到了廣大網(wǎng)民手中，多元化的傳播者、開放的傳播渠道、復(fù)合式的傳播形態(tài)都弱化了傳媒為公眾設(shè)置議程的效果。因此，網(wǎng)絡(luò)媒體無法像傳統(tǒng)媒體那樣對議程進(jìn)行設(shè)置來引導(dǎo)公眾輿論，另外對傳播者和傳播內(nèi)容的把關(guān)也變得十分薄弱。同時，缺少相關(guān)的立法規(guī)范，也使得紅人們更加有機(jī)可乘、無所顧忌。

(二)受眾的自我“把關(guān)”不到位

由于網(wǎng)絡(luò)的門檻低，限制少，受眾享有充分的分享自由和選擇自由。網(wǎng)絡(luò)紅人之所以能風(fēng)靡整個網(wǎng)絡(luò)上，很大程度上也是受眾的支持給予了他們勇氣和信心。如眾所周知的芙蓉姐姐，她的早期相片一出現(xiàn)在水木清華網(wǎng)站就立即引起網(wǎng)友們的極大興趣，不僅僅是水木清華。甚至在MOP和北大未名也引起了巨大的轟動?！皳?jù)不夸張舳傳聞，芙蓉姐姐曾經(jīng)造就過水木清華五千人等待其上線傳照片的奇跡。在照片被傳到了網(wǎng)絡(luò)社會八卦中心的天涯后，天涯人則呼吁為其成立了‘芙蓉教。由此可見，推波助瀾的不僅僅是幕后推手，還有電腦前的受眾。

再加上我國正處于社會的轉(zhuǎn)型期和全球化的影響之下，社會成員之間的利益格局正在發(fā)生變化，這種變化很可能帶來認(rèn)識的錯位，導(dǎo)致不同程度的認(rèn)同危機(jī)和信仰的迷茫?！耙虼?，在網(wǎng)絡(luò)傳播的海量信息面前，受眾很容易無法做出正確的選擇，自我甄別能力薄弱，而導(dǎo)致隨波逐流，淹沒在轟轟烈烈的網(wǎng)絡(luò)紅人的崇拜浪潮之中。

三、網(wǎng)絡(luò)紅人催生的關(guān)于網(wǎng)絡(luò)媒體的責(zé)任的思考

(一)完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)測發(fā)揮媒體作用

要宣傳核心價值觀，首先要加強(qiáng)對價值觀念傳播環(huán)境的監(jiān)測。各個網(wǎng)站要充分認(rèn)識自己應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任，根據(jù)國家法律法規(guī)和社會主義道德規(guī)范的要求，完善互聯(lián)網(wǎng)站內(nèi)部管理制度，加強(qiáng)自我約束和管理。目另外，對于網(wǎng)絡(luò)紅人，要加大準(zhǔn)入力度，建立完善的法律法規(guī)，構(gòu)建和諧、健康、積極的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。除了需要法律、行政等他律手段，網(wǎng)絡(luò)媒體自身要對職業(yè)使命、職業(yè)責(zé)任形成認(rèn)同感，以良好的職業(yè)道德來規(guī)范自身行為，達(dá)到自律。

同時，還應(yīng)積極發(fā)揮作為新聞媒體的作用，通過議程設(shè)置、輿論疏導(dǎo)等手段積極宣傳核心價值觀念，引導(dǎo)輿論。其中有個很成功的例子就是2001年在深圳成立的民間網(wǎng)站“因特虎”網(wǎng)站。這個網(wǎng)站的主要定位就是為深圳的人民，上至政府官員、專家學(xué)者，下至黎民百姓提供一個討論深圳問題的平臺。如今，在因特虎網(wǎng)站討論深圳問題的網(wǎng)民已近6000人。這日益壯大的民間思考力量以及背后的信息庫、人才庫，被認(rèn)為是政府的智囊機(jī)構(gòu)、政府的決策部門的有益補(bǔ)充。深圳市社科院院長樂正認(rèn)為來自民間的“因特虎”是“深圳問題研究者的必讀網(wǎng)站”。幾年以來，“因特虎”不僅很好地引導(dǎo)了受眾參與到城市建設(shè)的討論中來，為城市的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，還讓網(wǎng)絡(luò)媒體真真正正的成為了人民的喉舌，成為了政府和人民溝通的橋梁，起到了宣傳核心價值觀和表達(dá)民意的雙重作用。

(二)培育有“網(wǎng)德”的受眾

網(wǎng)絡(luò)媒體在進(jìn)行環(huán)境監(jiān)測的同時，還應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)受眾的教育和引導(dǎo)，培育他們作為成熟的網(wǎng)絡(luò)公民的素質(zhì)。首先，要宣傳“網(wǎng)絡(luò)榮辱觀”。要承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)上不良信息的存在，并告知網(wǎng)絡(luò)公民何謂榮與恥，鼓勵健康向上的自由言論，打擊低俗、扭曲的價值取向，提倡文明上網(wǎng)。其次，要完善網(wǎng)絡(luò)話題的議程設(shè)置。如人民網(wǎng)在“時評”、“視點(diǎn)”等公眾參與度較高的精品欄目里，輪換設(shè)置當(dāng)前公眾關(guān)心的“公共議題”，對社會的認(rèn)知、價值、態(tài)度和行為進(jìn)行全面引導(dǎo)，在輿論導(dǎo)向方面發(fā)揮了積極的作用。最后，要加強(qiáng)對核心價值觀的宣傳。如宣傳積極進(jìn)取的人生態(tài)度、與人友善的和諧思想以及人性的真善美等。

四、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)紅人的出現(xiàn)不可避免地會對傳統(tǒng)的價值觀形成沖擊，但在同時也對網(wǎng)絡(luò)媒體自身提出了考驗(yàn)，網(wǎng)絡(luò)媒體要擔(dān)當(dāng)起宣傳社會主義核心價值觀的責(zé)任，就必須做好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)測，并逐漸培育網(wǎng)絡(luò)公民的素質(zhì)。只有這樣，才能成為宣傳社會主義核心價值觀的重要陣地。