孫 凌 鄧 瑤
一、“播客”的誕生
哈羅德伊尼斯曾經(jīng)說過,一種新媒介的產(chǎn)生將導(dǎo)致一種新文明的產(chǎn)生。當(dāng)今,媒介技術(shù)日益成為社會矚目的焦點。媒介技術(shù)的每一次進(jìn)步都浸透著人類渴望突破自身交流困境的努力。而每一種新的媒介技術(shù)的使用和普及,都在其特殊的社會文化背景之中形成了一種全新的交流構(gòu)型。
麥克盧漢把媒介看作是社會發(fā)展的基本動力。他認(rèn)為,每一種新的媒介的產(chǎn)生,都創(chuàng)造了人類感知和認(rèn)識世界的方式。傳播中的變革改變了人類的感覺,也改變了人與人之間的關(guān)系,并創(chuàng)造出新的社會行為類型,因此,媒介又是區(qū)分不同社會形態(tài)的標(biāo)志。
媒介,是傳播學(xué)的核心概念之一。媒介與社會、與人的問題,是媒介分析的核心問題。一種媒介技術(shù)或工具的出現(xiàn)和普及,對社會以及人的行為產(chǎn)生的沖擊和影響是巨大的。從紙張的出現(xiàn)、印刷術(shù)的發(fā)明和完善,到廣播、電報、電視和電話的普及,再到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起,媒介技術(shù)縱深發(fā)展為傳播構(gòu)建了更為寬廣的平臺,使得有效迅捷的傳播成為可能。
“播客”作為在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布音頻內(nèi)容的方法。2004年開始嶄露頭角。它是數(shù)字廣播技術(shù)的一種,初期借助一個叫iPodder的軟件與一些便攜播放器相結(jié)合而實現(xiàn)。播客錄制的是網(wǎng)絡(luò)廣播或類似的網(wǎng)絡(luò)聲訊節(jié)目。網(wǎng)友可將網(wǎng)上的廣播節(jié)目下載到自己的iPod、MP3播放器中隨身收聽,不必端坐電腦前,也不必實時收聽,享受隨時隨地的自由。更有意義的是,你還可以自己制作聲音節(jié)目,并將其上傳到網(wǎng)上與廣大網(wǎng)友分享?,F(xiàn)在,播客已經(jīng)擴大到網(wǎng)絡(luò)視頻。通過個人DV制作來實現(xiàn)。我們將播客簡單地視為個人的網(wǎng)絡(luò)廣播和錄像。
二、“播客”的優(yōu)勢
“播客”與“博客”系出同門。“播客”用聲音傳達(dá)信息,它與碼字的博客最大的不同在于,聲音和圖像傳達(dá)的信息更富有感情,更具個性。首先。對于信息的接收者來說?!奥曇艉蛨D像”永遠(yuǎn)是充滿懸念的,你無法知道后面等待你的將會是什么,而閱讀博客完全可以跳行,通讀一篇幾千字的博客文章,也許只需要幾分鐘的時間便知道了大概。其次,聲音和圖像永遠(yuǎn)比文字更為豐滿,比如形容喧鬧的街市、自然的鳥鳴、人心的掙扎,其中蘊含的信息不是簡單的文字能夠表達(dá)得了的。第三,播客的最大特點是雙向性增強,受眾的反饋作用得到突出,大大改善了傳統(tǒng)媒介傳播過程中受眾的被動地位。
播客與電子郵件、即時通訊工具和BBS等其他網(wǎng)絡(luò)交流方式相比。在滿足了與他人交流的愿望的同時,給了人們一片完全屬于自我的空間,可以說是一種“自媒體”。播客同樣可以像博客一樣真實記錄個人的日常生活,可以表達(dá)自己的觀點,并通過“圖像和聲音”來擴大自己的朋友圈,使作者能夠整理自己的思想。編輯自己的劇本。除了有理性的思考還能夠有完整的表達(dá),在屬于自己的音頻空間里,每個人都是導(dǎo)演,是編劇,甚至是演員,負(fù)責(zé)著這里的一切。人的主動性和能動性得到了極大的發(fā)揮。在這種偏向于自我的個人發(fā)布方式下?!皩?dǎo)演”會更有條理、更加負(fù)責(zé)、更加嚴(yán)謹(jǐn),這無疑更有利于理性思想與觀點的傳播,也更能激發(fā)出創(chuàng)意和靈感的火花。
相對而言,播客和博客一樣,都是窄眾傳播,但在某些領(lǐng)域卻有著深度影響。中國播客的發(fā)展尚在初級階段,基數(shù)小,但也在迅速發(fā)展??梢钥吹?,現(xiàn)在甚至很多商家都開始將播客作為市場營銷的手段。播客開始滲透我們的生活。
從2005年開始,世界范圍內(nèi)掀起了一場“播客”風(fēng)暴。在美國,收聽podcasting(網(wǎng)絡(luò)廣播)正成為最流行的風(fēng)尚,越來越多的年輕人選擇了這種自由度更高的收聽方式。它可以隨時下載收聽同時成為播客,并且話題廣泛,還可以根據(jù)個人愛好,定制個性化的服務(wù)等等。每一個聽眾都是一個播客,每一個播客都是一個聽眾。
中國第一家播客網(wǎng)站——“土豆網(wǎng)”將“每個人都是生活的導(dǎo)演”作為自己的招牌?!安タ团_灣”的廣告語是:“秀出你的聲音STYLE風(fēng)格,讓全世界都聽到”?!爸袊タ途W(wǎng)”則在首頁上打上“新的網(wǎng)絡(luò)時代,文字往往容易淹沒在浩瀚的比特流中”。播客的出現(xiàn),為普通人表達(dá)自己提供了條件和契機。只要你愿意,你就能成為一個播客。
播客帶給百姓最大的滿足就是使聽眾成為主動參與者。播客給了人們聲音的話語權(quán),理論上只要你擁有一臺上網(wǎng)電腦和一個麥克風(fēng)。稱就可以掌握話語權(quán)。
如今,網(wǎng)絡(luò)上的免費聲頻軟件到處都是,為建立你的私人電臺提供了條件。另外,一些規(guī)范也推動了播客的成功。RSS是一種用于共享新聞和其他Web內(nèi)容的數(shù)據(jù)交換規(guī)范,目前廣泛用于博客和網(wǎng)上新聞頻道,世界多數(shù)知名新聞社網(wǎng)站都提供RSS訂閱支持。RSS提供了高效率的訂閱,大大提高了傳播的速度,彌補了播客和傳統(tǒng)廣播相比因存在時間差異所產(chǎn)生的些許劣勢。
制作成本低廉、報道形式豐富的特點,也支持了更多的人愿意通過播客來表達(dá)自己的想法。播客不僅使節(jié)目內(nèi)容多元化,還可以集合更多的智慧,推出更愛歡迎的節(jié)目形式。
三、“播客”的弱點
播客是人對交流渴望的又一種滿足,是人性化的進(jìn)一步伸張。當(dāng)“播”成為一種習(xí)慣,播客時代就到來了。播客作為一種新興的交流技術(shù)。只是眾多傳播方式的一種。它不可能解決人類關(guān)于交流的終極問題,其自身也存在著各種問題。博客中存在著暴露隱私、嘩眾取寵、博取眼球。缺乏直接把關(guān)人的播客,亟需進(jìn)一步的規(guī)范。自律從來都不是解決人類問題的充分條件。
當(dāng)個人聲音的話語權(quán)得到最充分釋放的同時,勢必也讓一些與傳統(tǒng)美學(xué)、道德相悖的聲音得到釋放。因為播客巨大的文化包容性,這就要求“播客”們需要一定程度的道德自律。在“播客”網(wǎng)站上出現(xiàn)的各種聲音,是對社會現(xiàn)狀的一種主觀反映,流傳之后勢必產(chǎn)生大量信息反饋,所以,這對我國網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展規(guī)劃提出了新的課題。
四、對待“播”的態(tài)度
媒介技術(shù)是中性的,是人的創(chuàng)造物,重要的是人們怎樣利用它,利用它來傳播什么,達(dá)到怎樣的社會目的。媒介技術(shù)的社會影響,取決于掌握和運作它的人和社會組織,取決于傳播的信息內(nèi)容。人類社會的發(fā)展史就是一部傳播媒介傳播技術(shù)發(fā)展史,媒介技術(shù)的進(jìn)步推動了社會的發(fā)展。但是媒介的發(fā)展在給人類帶來極大益處的同時也帶來了許多負(fù)面影響。傳播手段有利有弊,關(guān)鍵在于人的決定因素。在人類利用科學(xué)技術(shù)完成了其對于現(xiàn)實世界的時空超越之后,人類便需要超越自身。