語文教學(xué)中學(xué)生正確愛情觀的培養(yǎng)

李小芹

高中生是是愛情的朦朧期，他們內(nèi)心對異性產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣和好奇。蘇聯(lián)的教育理論家蘇霍姆林斯基一再強(qiáng)調(diào)：“高尚的愛情種子需要在年輕人的童年、少年時(shí)期播在他們的心田里”。心理學(xué)家和社會(huì)婚姻專家也呼吁，擁有正確的愛情觀是收獲幸福人生的關(guān)鍵，而愛情是需要啟蒙教育的，正確的愛情觀應(yīng)該是從青少年時(shí)期就開始培養(yǎng)。下面我結(jié)合個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)略陳淺見，期待和大家切磋探討。

一、直面愛情，培養(yǎng)學(xué)生冷靜的“平常心”是出發(fā)點(diǎn)。

愛情是人類最美好的情感之一，也是文學(xué)史上吟詠不絕的主題。借助語文課堂上愛情篇章的學(xué)習(xí)來讓學(xué)生直面愛情．不是為了教會(huì)學(xué)生勇敢地去談情說愛，而是為了讓學(xué)生在愛悄悄來臨之時(shí)能克服那份狂熱和沖動(dòng)，保持一顆從容坦蕩的心?！对娊?jīng)·靜女》里“愛而不見，搔酋踟躕”所描繪的苦等意中人的焦灼心情，也許某位青蔥少年早已體驗(yàn)；《雨霖鈴》里“宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡摹皞x別”，某位懷春少女早有共鳴；至于。才下眉頭，卻上心頭”的相思苦，誰又強(qiáng)辯沒暗嘗?徜徉在美好的詩篇里他們終于懂得，時(shí)光穿梭，桑海滄田，唯有愛還依舊的令人斷腸傷脾和刻骨銘心，原來迷醉彷徨的不僅自己一個(gè)，它是人類共同美好情感J愛的平常心開始根植，愛的負(fù)疚和彷徨也可卸擔(dān)釋懷。有了健康的指引，愛的篇章已經(jīng)為他們找到了方向，誠然，愛需要的不是自責(zé)和驚慌，只是一種坦然的態(tài)度、一份合適的時(shí)間表和一個(gè)正確的方向，僅此而已。

“愛情是美好的，不是膚淺的，愛情需要充分理解其真義，需要做好充分準(zhǔn)備?！毕嘈胚@是在讀遍愛的篇章后學(xué)會(huì)直面愛情，保持一顆平常心的學(xué)生最大的感悟和收獲。

二、品味愛情，培養(yǎng)學(xué)生的“審美心”是著落點(diǎn)。

一切情愛都與審美相關(guān)，愛情當(dāng)然也不例外。提高學(xué)生的審美能力。是幫助學(xué)生建立正確愛情觀的重要途徑。語文課上，老師不妨賜予學(xué)生一雙純潔的慧眼，一顆無暇的真心，帶著他們在健康高尚的愛河里暢游，讓那篇篇美文成為最具征服效果的愛情啟蒙教育文本。經(jīng)典的愛情題材作品通過栩栩如生的形象、優(yōu)美深長的意境、悅耳動(dòng)聽的韻律、靈活多變的手法，無一不展示著豐富多采的情感世界，它們使學(xué)生體驗(yàn)到了一種表達(dá)生命和宣泄情感的形式，從而獲得某種愛情經(jīng)驗(yàn)的替代性滿足。在反復(fù)的吟詠、閱讀中，學(xué)生品味到語音美、意境美的同時(shí)，性情得到陶冶，靈魂得到凈化，境界得以提升自然是水到渠成的事。但丁曾說過，愛情使人心的憧憬升華到至普之境。又正如《愛，你準(zhǔn)備好了嗎?》的作者曾宏燕老師說的：“愛情教育，應(yīng)該是一曲永遠(yuǎn)回響在孩子們心靈天空的優(yōu)美旋律。她帶給孩子們心靈的陶冶，帶給孩子們審美的愉悅，帶給孩子們道德的修養(yǎng)，還帶給孩子們追求幸福的智慧?！边@也正是愛情篇章所帶來的最大的審美效果和最強(qiáng)的精神力量。

三、剖析愛情，培養(yǎng)學(xué)生的“責(zé)任心”是根本點(diǎn)。

利用語文課本里愛的篇章對學(xué)生進(jìn)行愛情教育，培養(yǎng)“負(fù)責(zé)心”是培養(yǎng)正確愛情觀的根本。只有敢于承擔(dān)責(zé)任的人才有享受愛的資格。

愛的篇章能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。借助愛情詩文指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何去愛，這是建立正確的愛情觀的核心所在?！孪饦洹窡o疑是愛的教育詩篇中的佼使者，“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起”——平等獨(dú)立，互相依存，心靈相通，同甘共苦．卻堅(jiān)貞不渝?！安粌H愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，腳下的土地”凸顯了愛的升華，佐證了愛的無私和寬廣。這是詩人理想中的愛情，是當(dāng)代人進(jìn)步的愛情模式，也應(yīng)是學(xué)生們以后追求真愛的范本?！滅鞯亩Y物》則讓學(xué)生知道：只有無私的愛才會(huì)收獲真愛。《西廂記》的鷺鶯印證了愛可以超越身份、家境等一切物質(zhì)條件，不為世俗所牽絆。但是，這種美德卻正從現(xiàn)代人身上漸漸離去。在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生具有愛的責(zé)任感是多么的重要，這是正確愛情觀的基石。這些愛情篇章可以讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到：愛是一種能力，是一種承擔(dān)，更是一種責(zé)任。

教育的職責(zé)，不僅是在學(xué)業(yè)上把學(xué)生培養(yǎng)成才。還應(yīng)該培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀和愛情觀。在責(zé)任心淡薄、金錢至上的價(jià)值觀彌漫的現(xiàn)代社會(huì)中，面對新世紀(jì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，面對中學(xué)生人性的不斷自我解放，愛情教育在中學(xué)生的課程改革中已經(jīng)成為迫在眉睫的課題之一。當(dāng)然，愛情教育不在于把“愛情”說透，而在于如何從健康、高尚的角度引導(dǎo)學(xué)生正確理解、正確看待愛情。愛情教育的終極意義是讓學(xué)生們學(xué)會(huì)愛的過程中成長為一個(gè)道德高尚、情感豐富、思想成熟的人。

“問世間情為何物?”相信在語文老師的帶領(lǐng)下，眸詠著愛的詩篇的學(xué)生們心中都有了清晰的答案!