解讀電影海報(bào)中女性形象的變化

李劍芳

一、解放前電影海報(bào)中的女性形象特點(diǎn)

人們普遍認(rèn)為婦女的形象應(yīng)該是溫柔忠誠(chéng)、依賴男子，最高價(jià)值在于她們賢妻良母的角色。由于政治文化、民族傳統(tǒng)的影響，女性在電影海報(bào)領(lǐng)域擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任，她們被虛擬化嬌艷化，被置于人們凝視的目光中，成為視覺消費(fèi)的對(duì)象。

1896年傳入國(guó)內(nèi)的電影。海報(bào)中的女性形象有著與生俱來的商業(yè)本性，取悅于市民階層的審美趣味為主和迎合當(dāng)時(shí)社會(huì)權(quán)貴的本質(zhì)．被塑造成被損害的，生存的邊緣處境以及試圖擺脫掙扎的沒有主體意識(shí)懦弱形象。20年代《神女》海報(bào)里穿旗袍的少婦，體態(tài)動(dòng)人嫵媚卻傳遞出男尊女卑的尷尬狀態(tài)。她眼中含淚“面若銀盆，目似水杏”，飽含著典雅華貴的洋氣里有遮不住的悲憤和凄美。該形象既不突進(jìn)，也不宣講，合乎了市民階層溫和改良的愿望，給大家創(chuàng)造了一個(gè)溫文爾雅，恪守閨規(guī)的婦女形象。

1935的《漁光曲》向我們展示了一個(gè)漁家小姑娘形象，質(zhì)樸清新，沒有民國(guó)女人的妖艷世故的痕跡。版畫新穎的效果傳遞出小姑娘的堅(jiān)強(qiáng)向上的反抗精神．是當(dāng)時(shí)人們對(duì)新女性形象摸式的一種向往。

1947年《一江春水向東流》海報(bào)里李素芬面部氛圍端莊，表情真摯。時(shí)代感和生活氣息強(qiáng)，用自我的方式向著傳統(tǒng)“賢妻忘母”標(biāo)準(zhǔn)道別的意識(shí)，較好地把握和傳遞當(dāng)時(shí)女性的心態(tài)和追求。己不局限于對(duì)女性的憐憫，而是置于國(guó)強(qiáng)種進(jìn)的高度中來考慮，激發(fā)起國(guó)人的愛國(guó)熱情，有了社會(huì)影響。

租界文化加快了中西文化的融合．電影女性形象雖然氣質(zhì)不同，但造型都不外乎細(xì)彎的眉毛、濃重的唇彩、緊貼頭皮的發(fā)型等等，給人的印象是一種浮華奢靡、妖嬈嫵媚的氛圍，鮮明地打上時(shí)代的烙印。構(gòu)成男權(quán)價(jià)值觀下社會(huì)期待的女性刻板印象，女性形象被物化成為一種裝飾。

二、解放后電影海報(bào)中的女性形象特點(diǎn)

解放后電影海報(bào)中女性的形象表現(xiàn)出明顯的多元性特征。

1、政治歷史的時(shí)代：新中國(guó)成立后男女平等，婦女獲得空前的解放，60年代電影海報(bào)塑造英雄人物健壯、樸實(shí)，承擔(dān)起國(guó)家主流意識(shí)，政治教化和思想教益的功能。

70年代“文革”的影片居多，1972年的革命現(xiàn)代京劇《海港》，是江青樹立的紅遍全國(guó)的“樣板”。女主角豪邁奔放的英雄形象也是按江青要求的模式塑造的。頭發(fā)修的不長(zhǎng)不短，穿工作服披白毛巾，典型的工人階級(jí)婦女的造型?！把凵窆狻奔?，眼睛又大又亮，畫面用仰角拍攝，反映人物的思想感情、性格氣質(zhì)和時(shí)代氣息；出于政治需要，本片的人物形象非常符號(hào)化：

《白毛女》滿頭白發(fā)的喜兒，代表生活在舊中國(guó)的處于水深火熱中的農(nóng)家女兒，在惡勢(shì)力下不屈不撓和復(fù)仇愿望的苦難形象。滿臉洋溢著喜悅的喜兒，是典型的解放婦女的勤勞善良形象．人物神形兼?zhèn)鋮s清新自然，激起人們向往和平溫馨環(huán)境的愿望。喜兒形象表現(xiàn)得到了人們的同情和喜愛，引發(fā)了人類戰(zhàn)勝苦難走出苦難的精神感動(dòng)的共鳴。田華說：“我和喜兒也有著類似的生活經(jīng)歷，演喜兒就像自己演自己?！?/p>

1959《五朵金花》海報(bào)中的金花濃眉大眼、健壯飽滿、熱情純潔、一個(gè)對(duì)生活對(duì)愛情熱望的白族少女形象。雖然處在全國(guó)“大躍進(jìn)”的風(fēng)頭浪尖，但該女性形象帶給觀眾賞心悅目的精神享受，點(diǎn)燃了人們心中對(duì)新女性，新事物的美好的夢(mèng)想。反映人們高漲的社會(huì)主義熱情、忘我的勞動(dòng)精神及人與人之間的新型社會(huì)關(guān)系。它既兼顧了政府對(duì)電影的政治要求和藝術(shù)指示，同時(shí)也是創(chuàng)作者藝術(shù)個(gè)性與地方民族特色的多重實(shí)現(xiàn)。是女性藝術(shù)形象靈活多樣化的成功實(shí)踐。

《舞臺(tái)姐妹》海報(bào)中竺春花氣質(zhì)外柔內(nèi)剛，自尊自愛，有自主選擇命運(yùn)的氣魄，成為電影海報(bào)中的女性經(jīng)典形象。邢月紅(曹銀娣扮演)穿著時(shí)尚的大衣靚麗青春，看上去善良嬌氣，可是那種愛虛榮、貪圖富貴、容易盲從的少女心態(tài)卻--是惟妙惟肖。畫面襯托了人物的思想流程，更有“認(rèn)認(rèn)真真唱戲，清清白白做人”的思想意義。只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合起來，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的女性的美麗青春。符合當(dāng)年觀眾的一種甘于犧牲的“革命式”審美要求。

女性承擔(dān)男性社會(huì)義務(wù)，導(dǎo)致婦女在追求獨(dú)立的過程中，變得越來越空虛和迷茫，無法了解表現(xiàn)自己獨(dú)立性的姿態(tài)到底應(yīng)該是怎樣。女性形象并沒有及時(shí)地隨著社會(huì)文化的變遷和人們觀念的改變而改變。

2、藝術(shù)的時(shí)代20世紀(jì)80年代的中國(guó)電影開始探索展現(xiàn)女人內(nèi)心世界的豐富性?！稄]山戀》海報(bào)中周筠的形象徹底擺脫了傳統(tǒng)模式，熱情不矯揉，奔放不造作，給人以浪漫質(zhì)樸單純可愛之感。她微蹙雙眉，目光眷戀、期待，直視前方；華而不俗，柔而不靡，格調(diào)高雅，表現(xiàn)女性內(nèi)心真實(shí)體驗(yàn)和清新獨(dú)特的氣息，成為上世紀(jì)八十年代觀眾心中的“夢(mèng)”中情人。突出了心靈美與外在美結(jié)合的美好愿望。

《人到中年》海報(bào)中陸文婷眼神哀而不傷，一臉的倦容堪稱經(jīng)典的女性情感表達(dá)。理想主義者不得不向現(xiàn)實(shí)屈服的人生無奈，引起了人們特別是廣大知識(shí)分子的強(qiáng)列共鳴。文革剛剛結(jié)束，國(guó)家百?gòu)U待興，海報(bào)展現(xiàn)給人們的是一個(gè)充滿理想、積極上進(jìn)、思想純潔，對(duì)家庭對(duì)社會(huì)懷有深厚感情的女性，有非凡的人格魅力，九死而不辭的女知識(shí)分子形象。她那種淵源于傳統(tǒng)人格而又發(fā)射著現(xiàn)代光芒的忘我精神，借助電影海報(bào)的深厚藝術(shù)魅力無可阻遏地流瀉了出來。人民對(duì)沉悶生活的批判和對(duì)美好未來的追求，也在欣賞陸文婷形象時(shí)得到滿足。既符合那個(gè)年代的審美共識(shí)，也將理想主義拔高到浪漫的層面，讓人們對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差和沖突開始了思索。

《街上流行紅裙子》反映了改革開放后青年女工大膽真誠(chéng)多姿多--彩的生活?！凹t裙子”讓人們感受到女主人公焦灼的眼淚、幸福的歡笑，對(duì)美的追求的可貴的精神世界。中國(guó)女性開始以審視和懷疑的目光打量自己的穿戴，開始認(rèn)同這樣一個(gè)真理：美是沒有階級(jí)性的，穿衣戴帽不一定與意識(shí)形態(tài)的健康與否必然相連“紅裙子”是中國(guó)女性從單一刻板的服裝樣式中解放出來、開始追求符合女性自身特點(diǎn)的服裝色彩和樣式的一個(gè)標(biāo)志性道具。一個(gè)多樣化、多色彩的、心理解放的女性時(shí)代的到來，標(biāo)志著中國(guó)女性的生活及精神水平在日益改善和提高。

3、市場(chǎng)的時(shí)代20世紀(jì)90年代，女性形象從宏大敘事的背景中轉(zhuǎn)到家庭日常生活中，放棄了對(duì)其精神上的贊美，轉(zhuǎn)而塑造真實(shí)平凡的形象。人們普遍開始重新尋找“興趣中心”和社會(huì)的“心理需求”，開始尋找電影海報(bào)中女性獨(dú)特的形象．各種風(fēng)格也隨不同的電影投資意向而出現(xiàn)，隨著電影進(jìn)入了它的“無代年華”，處于與其他海報(bào)平等位置。

《九香》(1995年)海報(bào)中九香平凡堅(jiān)強(qiáng)自尊．其眉宇中流露凜然、苦澀、滄桑、辛勞，將一個(gè)富于自我犧牲精神的母親表達(dá)的淋漓盡致。其忍辱負(fù)重、堅(jiān)忍不拔的可貴形象，堪稱中國(guó)電影海報(bào)經(jīng)典的“慈母。

1992年《秋菊打官司》海報(bào)中的秋菊充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，樸素執(zhí)著，愚昧簡(jiǎn)單，活脫脫的陜西山村農(nóng)婦。純粹人物的紀(jì)實(shí)手法，把從容的敘事和鮮明的人物展示出來，引起對(duì)農(nóng)婦本身的高度關(guān)注。?屋前紅光溢彩的辣子在皚皚白雪中形成了強(qiáng)烈對(duì)比，微笑的秋菊給人展示出了一個(gè)真理：中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，女性不僅沖出了男性文化的遮蔽．而且確立了自我性別意識(shí)，凸現(xiàn)了女性的主體性地位。

《一聲嘆息》海報(bào)中左邊是妻子宋曉英，溫婉柔和帶有幾分威懾力，內(nèi)心似有難以言狀的痛楚，典型的中國(guó)傳統(tǒng)式的女人。右邊是情人李小丹，健康熱情，渴望愛情，是一個(gè)有現(xiàn)代都市生活習(xí)氣的女孩，一個(gè)讓人無法討厭的“狐貍精”似的“第三者”。“電影海報(bào)的情緒感染力和說服力首先在于視覺力量?！碑嬅驽漠惖谋磉_(dá)符碼，顛覆了人們傳統(tǒng)觀念中的對(duì)女性的看法，構(gòu)筑了一個(gè)意味深長(zhǎng)的對(duì)女性新認(rèn)知的境界。

《戀愛中的寶貝》海報(bào)中女性的半張臉迷幻又單純，好像從一個(gè)新的角度在尋找什么。裸露的女性暗示了西方文明對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文明的沖擊，社會(huì)對(duì)現(xiàn)代女性強(qiáng)烈的關(guān)注和敏感。現(xiàn)代生活已經(jīng)將女性和諧的工作，情感打亂，傳統(tǒng)道德面臨全面挑戰(zhàn)。表現(xiàn)出在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)生活中的那片可望而不可求的寧?kù)o。是當(dāng)代女性形象多元化表述的體現(xiàn)．是人們追求理想化女性形象的又一高潮。

時(shí)代的變革，電影海報(bào)女性形象成為一種載體，發(fā)生翻天覆地的變化。固有的模式已經(jīng)瓦解。變得豐富多彩。雖然或多或少會(huì)受到傳統(tǒng)性別文化的影響，但充滿了自信，敢于選擇自己的生活，個(gè)性豐富、品位優(yōu)雅的新女性的形象已經(jīng)形成。呈現(xiàn)這些形象是電影海報(bào)設(shè)計(jì)者不懈的責(zé)任，也是社會(huì)文化的發(fā)展的需要。