“馬賽克”人生（五）

◆你玩過拼圖嗎?

一小塊一小塊，分開時什么也不是，拼到一起就成了一幅美麗的畫卷。

◆你知道馬賽克拼圖么?

一小片一小片，每一小片都有自己獨立的含義，合在一起又是另一番風(fēng)景。

◆生活其實就像一幅馬賽克大拼圖，每一個小故事，每一個瞬間拼到一起，就是完整的人生。

一、有一種“安全”最危險

二戰(zhàn)結(jié)束后，英國皇家空軍統(tǒng)計在戰(zhàn)爭中失事的戰(zhàn)斗機(jī)和犧牲的飛行員以及飛機(jī)失事的原因和地點，其結(jié)果令人震驚：奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的狂風(fēng)暴雨，而是飛行員的操作失誤。

更令人不解的是事故發(fā)生最頻繁的時段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時，而是在戰(zhàn)斗機(jī)完成任務(wù)勝利歸來，即將著陸的幾分鐘里。

但是心理學(xué)家對這個結(jié)果絲毫不驚訝，他們說這是典型的心理現(xiàn)象。在高度緊張過后，一旦外界刺激消失，人類心理會產(chǎn)生“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛行員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中，雖然外界環(huán)境惡劣，但由于大腦正處于極度興奮中，反而不容易出紕漏。

在返航途中，飛行員精神越來越放松，當(dāng)他終于看到熟悉的基地，自己的飛機(jī)離跑道越來越近時，他頓時有了安全感。然而恰恰是這一瞬間的放松，釀成大禍。因此人們管這種狀態(tài)叫“虛假安全”。

在人生的路上，也有很多“虛假安全”。當(dāng)成功近在咫尺的時候，千萬別放松警惕。

記住，沒有取得的成功，不是你的成功。

有一種“安全”最危險。

二、鷹的重生

鷹是壽命最長的鳥類，它可以奇跡般的活到70歲，超過這世界上絕大多數(shù)的動物。然而，有一部分的鷹卻在40歲的時候就會死亡，只有大約3成可以活到70歲高齡，這是為什么呢?

原來，當(dāng)一只鷹活到40歲左右，它的喙會變得彎曲、脆弱，不能一擊而制服獵物，它的爪子會因為常年捕食而變鈍，不能抓起奔跑的兔子，雙翅的羽毛也會粗大沉重，不再能夠自由飛翔。這個時候，鷹有兩個選擇：一是回到巢穴，靜靜等死，一是通過150天的漫長煎熬，獲得重生。

如果一只鷹選擇了重生，那么它必須艱難的飛到山崖頂端，在那里筑巢。然后，它要忍著饑餓和疼痛，在巖石上日復(fù)一日的敲打它的喙，直到脫落。等到新的喙長出來，老鷹必須更為決絕的用新喙將磨鈍的爪子一個個拔出，直到長出新的、鋒利的爪子。在這兩件工作完成后，老鷹還要把那些粗壯而沉重的羽毛從翅膀上一根根拔掉，好讓新的羽毛長出來。當(dāng)這150天痛苦的歷程過去，老鷹可以重又獲得30年的新生，再次翱翔在天空。

改變總是漫長而痛楚的。我們看看自己，也許我們并未面臨老鷹那樣的重生時刻，也許我們的生活還不至于死亡。但目前我們是否過著我們想要的生活?我們的追求是否僅僅是吃一頓飯，曬曬太陽'如果我們有著更高的期望，如果我們感到了不如意而又不甘愿到此為止，那么要改變生活，就需要我們?nèi)ト淌芤粋€漫長的、痛楚的過程。

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有些事情不在我們的能力范圍內(nèi)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有些事情我們并不愿意去做，我們可否問一問懸崖上那只老鷹，你如何愿意敲掉你的喙、拔掉你的爪子和羽毛?謀求改變需要忍耐和行動，在我們不會做時要去學(xué)習(xí)而非懼怕，在我們不愿做時要去面對而非推諉。

總有一天，沒有什么我們不敢接受，沒有什么我們做不到，那時我們將心懷坦然的享受人生，因為我們已無所畏懼。

三、不苦不樂的中道生活

每日與居士開示，都離不開：“快樂呀!快樂呀!人生好快樂呀!”

可是有一次我害病了，在生病中不時叫說：“痛苦呀痛苦呀!好痛苦呀!”

母親聽到了，就來責(zé)備我：“喂!一個修行者有病，老是喊苦呀，苦呀，不好聽呀!”

我答：“健康快樂，生病痛苦，這是當(dāng)然的事，為什么不能叫苦呢?”

母親：“記得當(dāng)初你有一次，掉進(jìn)水里，快要淹死時，你且面不改色，那種無畏的樣子，視死如歸，你那豪情如今何在?你平時都講快樂，快樂，為什么到病的時候，要講痛苦，痛苦呢?”

我對母親道：“你來，你來，你到我床前來!”

母親到了床邊，我輕輕地問道：“媽媽，你剛才說我以前講快樂呀，快樂呀!現(xiàn)在都是說痛苦呀，痛苦呀!請你告訴我，究竟是講快樂對呢?還是講痛苦對呢?”

人生有苦樂的兩面，太苦了，當(dāng)然要提起內(nèi)心的快樂，太樂了，也應(yīng)該明白人生苦的真相。熱烘烘的快樂，會樂極生悲：冷冰冰的痛苦，會苦的無味。人生最好過不苦不樂的中道生活。

四、約翰的胡子

約翰留胡子已有多時，忽然他準(zhǔn)備把胡子剃掉，可是又有點猶豫：朋友、同事會怎么想，他們會不會取笑我?經(jīng)過數(shù)天的深思熟慮，他終于下決心只留下小胡子。第二天上班時，他已有足夠的的心理準(zhǔn)備來應(yīng)付最糟的狀況。結(jié)果出乎意料，沒有人對他的改變有任何評價，大家匆匆忙忙來到辦公室，緊緊張張的做著各自的事情。事實上，一直到中午休息時沒有一個人說過一個字。最后他忍不住先問別人：“你覺的我這樣子如何?”對方一楞“什么樣子，”“你沒注意到我今天有點不一樣嗎7”

同事這才開始從頭到腳打量他，最后終于有人嚷出“噢!你留了八字胡?！?/p>

著名表演藝術(shù)家英若誠也講過一個類似的故事。他出生成長在一個大家庭中，每次吃飯都是幾十口人坐在大餐廳中。有一次他突發(fā)奇想，決定跟大家開個玩笑。吃飯前，他把自己藏在飯廳的一個不被人注意的柜子中，想等大家遍尋不到他的時候再跳出來。令英若誠尷尬的是，大家絲毫沒有注意到他的缺席。酒足飯飽，大家離去，他這才焉焉的走出來吃殘湯剩菜。

自那以后，他就告戒自己：永遠(yuǎn)不要把自己看得太重要，否則會大失所望。

不要以為自己是世界的中心，每天對著鏡子琢磨半小時決定用哪種口紅，哪條領(lǐng)帶，你的苦心也許根本沒有人注意。大家都在做自己的事情，你也把注意力放在事上吧，不要總惦記著別人怎么評價你。

五、18顆櫻桃，18次彎腰

歌德在他的《敘事謠曲》中講了這么一則小故事：耶穌帶著門徒彼得遠(yuǎn)行，路上看到一塊小小的馬蹄鐵，便讓彼得撿起來，但彼得懶得彎腰，假裝沒聽見。耶穌沒說什么，自己撿起來馬蹄鐵，路過城鎮(zhèn)時到鐵匠鋪換了三文錢，又用這錢買了18顆櫻桃。兩人繼續(xù)前行，經(jīng)過全是茫茫的荒野，耶穌知道彼得又渴又餓，就讓藏于袖中的櫻桃掉出一顆，彼得慌忙撿起來吃掉。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽不堪地彎了18次腰。耶穌笑了，對彼得說：“如果當(dāng)初你彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰了。”

小事不干，將來就會在更多更小的事情上操勞。