堅(jiān)守心靈家園的陶淵明（之一）

江大林

你該知道的

陶淵明其人其事

陶淵明(約365-427)，是東晉末期南朝宋初期的著名詩(shī)人、辭賦家、散文家。陶淵明字元亮，晚年改為潛，自號(hào)五柳先生，去世后他的親友將其私謚為“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。他出生在九江柴桑，也就是現(xiàn)在的九江市。陶淵明最著名的作品有《飲酒》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等等。

陶淵明大約生于東晉哀帝興寧三年(365年)，出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國(guó)元?jiǎng)?，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。

陶淵明九歲喪父，年幼時(shí)家道衰落，與母妹三人相依為命。孤兒寡母，生活十分艱辛，多虧有外祖父孟嘉照顧，后來(lái)母子三人就干脆落戶在外祖父家里了。孟嘉是當(dāng)代的名士，

“行不茍合，年無(wú)夸矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂：至于忘懷得意。傍若無(wú)人”(《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》)，陶淵明受其影響非常大，長(zhǎng)大后也“存心處世，頗多追仿其外祖輩者”(逮欽立語(yǔ))，因此日后他的個(gè)性、修養(yǎng)，都有大有其外祖之遺風(fēng)。

孟嘉乃一代名士，家里藏書頗多，給少時(shí)的陶淵明提供了非常豐富的閱讀空間，在學(xué)者以“莊老”為宗而黜“六經(jīng)”的兩晉時(shí)代，少時(shí)的陶淵明不僅像一般的士大夫子弟那樣學(xué)習(xí)了《老子》、《莊子》，而且還兼學(xué)儒家的“六經(jīng)”和文史類以及神話鬼怪類的“異書”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，令幼小的陶淵明兼收儒家和道家思想，潛移默化地培養(yǎng)了“猛志逸口?！焙汀靶员緪矍鹕健眱煞N不同的志趣。

陶淵明少年時(shí)期有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”(《雜詩(shī)》)的大志，孝武帝太元十八年(393年)。他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，出任江州祭酒。當(dāng)時(shí)社會(huì)門閥制度森嚴(yán)。陶淵明出身庶族，受人輕視。他漸漸感到“不堪吏職。少日自解歸”(《晉書·陶潛傳》)。他辭職回家后，州里又來(lái)召他出任主簿，他也回絕了。安帝隆安四年(400年)，陶淵明來(lái)到荊州，投到桓玄門下做屬吏。這時(shí)，桓玄正控制著長(zhǎng)江中上游，窺伺著篡奪東晉政權(quán)的時(shí)機(jī)。清高的陶淵明認(rèn)清了這點(diǎn)，當(dāng)然不肯再與桓玄同流合污，做這個(gè)野心家的心腹。他在詩(shī)中寫道，“如何舍此去，遙遙至西荊”(《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》)和“久游戀所生，如何淹在滋?”(《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首》)在詩(shī)中，他對(duì)宦途生活發(fā)出了深長(zhǎng)的嘆息。

隆安五年冬天，陶淵明因母喪辭職回家。元興元年(402年)正月，桓玄正式舉兵與朝廷對(duì)抗，攻入建康城，奪取了東晉軍政大權(quán)。元興二年，桓玄在建康公開篡奪帝位，改國(guó)為“楚”，并把安帝幽禁在潯陽(yáng)。此時(shí)的陶淵明正在家鄉(xiāng)躬耕自資，聞迅之后閉戶高吟：“寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰(shuí)知，荊扉晝常閉?！币源藖?lái)表示對(duì)桓玄稱帝之事的不屑一談。

元興三年，建軍武將軍、下邳太守劉裕聯(lián)合劉毅、何無(wú)忌等官吏，自京口(令江蘇鎮(zhèn)江)起兵討桓平叛?；感鴶∥髯撸延慕跐￡?yáng)的安帝帶到江陵。此時(shí)的陶淵明投到劉裕幕下，任鎮(zhèn)軍參軍(也有史書說(shuō)陶淵明是在劉裕攻下建康后投其幕下的)。當(dāng)劉裕討伐桓玄率兵東下時(shí)，陶淵明又仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅(qū)的故事，喬裝私行，冒險(xiǎn)到達(dá)建康，把桓玄挾持安帝到江陵的始末，馳報(bào)劉裕。做完此事后，陶淵明高興極了，寫詩(shī)明志：“四十無(wú)聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至!”(《榮木》第四章)

劉裕攻入建康后，統(tǒng)治作風(fēng)也頗有不平凡的地方。以前東晉王朝的統(tǒng)治長(zhǎng)期存在著“百司廢弛”的積重難返的腐化現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)劉裕的“以身范物”(以身作則)，先以威禁(意思是預(yù)先下威嚴(yán)的禁令)的整頓，“內(nèi)外百官，皆肅然奉職，風(fēng)俗頓改”。其性格、才干、功績(jī)，頗有與陶淵明相似的地方，所以陶淵明曾一度對(duì)他產(chǎn)生好感。但是入幕不久，陶淵明就看到劉裕為了剪除異己，殺害了討伐桓玄有功的刁逵全家和無(wú)罪的王愉父子，并且憑著私情，把眾人認(rèn)為應(yīng)該殺的桓玄心腹王謚任命為揚(yáng)州刺史。這些黑暗現(xiàn)象，令陶淵明感到失望。在《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲經(jīng)阿曲伯》這首詩(shī)中，他寫道：“目倦山川異，心念山澤居”，“聊且憑化遷，終返班生廬”。緊接著，陶淵明辭職隱居。不久叔父陶逵介紹陶淵明任彭澤縣令，他一共到任81天，碰到潯陽(yáng)郡派遣郵至，屬吏讓大家“束帶迎之”，陶淵明嘆息道：“我豈能為五斗米折腰!”遂授印去職。至此，陶淵明13年的仕宦生活，到此結(jié)束。這13年里，正是陶淵明為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的理想抱負(fù)而不斷嘗試，之后又不斷地失望，乃至絕望的13年。最后，陶淵明賦《歸去來(lái)兮辭》，表明自己與上層統(tǒng)治階級(jí)決裂，不與世俗同流合污的決心。

陶淵明辭官歸里，過(guò)著“躬耕自資”的生活。夫人翟氏與他志同道合，安貧樂(lè)賤，“夫耕于前，妻鋤于后”，共同勞動(dòng)，維持生活，與勞動(dòng)人民的生活更加接近，更加息息相關(guān)。歸田之初，陶淵明的生活尚可?！胺秸喈€，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！碧諟Y明愛菊，大家都知道，他的宅子四邊遍植菊花?！安删諙|籬下，悠然見南山”(《飲酒》)一句至今膾炙人口。而且陶淵明喜嗜酒，還逢飲必醉。有朋友來(lái)訪，無(wú)論貧賤，只要他家中有酒，必與朋友同飲。往往都是他先醉，之后對(duì)客人說(shuō)：“我醉欲眠卿可去”。

后來(lái)，陶淵明的家不慎失火，他遷至栗里(今天的星子溫泉栗里陶村)，從此生活較為困難。如逢豐收，他還可以“歡會(huì)酌春酒，摘我園中蔬”；如遇災(zāi)年，則與妻子過(guò)著“夏日抱長(zhǎng)饑，寒夜列被眠”的生活。義熙末年，有一個(gè)清晨，一個(gè)老伯叩他家的大門，還帶來(lái)了酒與陶淵明同飲，酒至半酣，老伯勸他出仕：“襤褸屋檐下，未足為高棲。一世皆尚同(是非不分)，愿君汩其泥(指同流合污)?！碧諟Y明則答道：“深感老父言，稟氣寡所諧。纖轡誠(chéng)可學(xué)，違已詎非迷?且共歡此飲，吾駕不可回?！?《飲酒》)用“和而不同”的語(yǔ)氣，謝絕了老者的勸告。正因?yàn)椴豢铣鍪?，陶淵明的晚年生活愈來(lái)愈貧困。有的朋友主動(dòng)送錢周濟(jì)他，有時(shí)他自己也不免上門請(qǐng)求借貸。他的老朋友顏延之，于景平元年(423年)任始安郡太守，經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，每天都到他家飲酒。臨走時(shí)，留下兩萬(wàn)錢，他全部送到酒家，作為陸續(xù)飲酒的酒資。不過(guò)，雖然陶淵明窮，但他的求貸或接受周濟(jì)，也都是有自己的原則的。元嘉元年(424年)，江州刺史檀道濟(jì)到他家探望他。這時(shí)候，陶淵明已經(jīng)又病又餓好些天了，甚至都起不來(lái)床了。檀道濟(jì)勸他：“賢者在世，天下無(wú)道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此?”他答道：“潛也何敢望賢，志不及也?！碧吹罎?jì)送他肉食，也被陶淵明扔了。

陶淵明辭官回鄉(xiāng)22年，在這些年里，他一直過(guò)著貧困的田園生活，而固窮守節(jié)的志趣，卻老而益堅(jiān)。元嘉四年(427年)九月中旬，他已久病未起，當(dāng)他神志還清醒的時(shí)候，給自己寫了《挽歌詩(shī)》三首。在第三首詩(shī)最后，他寫道“死去何所道，托體同山阿”，以此來(lái)表明他知道死亡即將來(lái)臨的那種平淡、自然、無(wú)謂的態(tài)度。

公元427年，陶淵明走完了他63年的生命歷程，與世長(zhǎng)辭。死后陶淵明被安葬在南山腳下的陶家基地，也就是今天江西省九江縣和星子縣交界處的面陽(yáng)山腳下。如今陶淵明的墓仍保存完好，墓碑由一大二小共三塊碑石組成，正中楷書“晉征土陶公靖節(jié)先生之墓”，左刻墓志，右刻《歸去來(lái)兮辭》，皆是清朝乾隆元年陶姓子孫所立。

責(zé)編：胡蕊