若只如初見：２００９馬爹利非凡藝術(shù)人物

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馬爹利非凡藝術(shù)人物：6年，25人

8月6日傍晚，廣東美術(shù)館大堂換上一整套藍(lán)色絲綢“禮服”——馬爹利品牌形象主色調(diào)，剛剛還掛滿整墻的《人民畫報(bào)》和“兩湖潮流展”中“新歷史小組”巨型創(chuàng)可貼掀起的革命浪潮瞬間偃旗息鼓。不同于2008年同樣在此開幕、眾星云集的大派對(duì)，今年內(nèi)斂低調(diào)的“馬爹利非凡藝術(shù)人物展”開幕式，恰好給了與會(huì)者一個(gè)寧靜體驗(yàn)馬爹利品牌六年以來講述藝術(shù)故事之堅(jiān)持篤定的機(jī)會(huì)，整個(gè)流程粗看宛若按部就班，但在這種循規(guī)蹈矩中，夾雜的卻是馬爹利六年以來與中國當(dāng)代藝術(shù)持續(xù)不斷的碰撞磨合，呈現(xiàn)了兩者從不熟悉到默契的過程。剛卸任廣東美術(shù)館館長、赴京仔中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長的王璜生對(duì)展覽評(píng)述道，“任何事情，能夠有正確的方向、規(guī)范的操作方式和強(qiáng)大的實(shí)力，并且能夠堅(jiān)持下來，必能構(gòu)成段‘歷史，產(chǎn)生‘歷史成果?！?/p>

融匯了法蘭西優(yōu)雅藝術(shù)氣質(zhì)的法國著名干邑品牌馬爹利，始創(chuàng)于1715年，其家族是世界上歷史最悠久的干邑世家。近三個(gè)世紀(jì)來，其優(yōu)秀的釀造調(diào)配令馬爹利干邑被稱為世界上最好的干邑之一。2004年開始，馬爹利在中國設(shè)立了“馬爹利非凡藝術(shù)人物”獎(jiǎng)項(xiàng)，以“獨(dú)具慧眼、領(lǐng)悟非凡”作為品鑒藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，致力于褒獎(jiǎng)藝術(shù)界中的優(yōu)秀人才。今年該獎(jiǎng)項(xiàng)已邁入第六個(gè)年頭，在以往五屆成功舉辦的評(píng)選中，從影藝界明星到當(dāng)代藝術(shù)大腕，馬爹利的目光逐步鎖定在具有國際影響力的當(dāng)代藝術(shù)家身上。五年來，21位來自繪畫、攝影、雕塑、裝置等不同藝術(shù)領(lǐng)域擁有非凡造詣的國內(nèi)外知名藝術(shù)家獲得了該獎(jiǎng)項(xiàng)，其中不乏蜚聲國際的攝影家莎拉·莫恩、馬克·呂布、保羅·羅維西、馬里奧·索蘭提、繆曉春；油畫家曾浩、張曉剛、劉野；雕塑家展望：裝置藝術(shù)家夏小萬、施慧、林天苗等等，其獲獎(jiǎng)藝術(shù)家作品聯(lián)展每每在業(yè)界獲得極佳反響，目前已成為國內(nèi)藝術(shù)愛好者翹首以盼的年度藝術(shù)盛會(huì)。

09獲獎(jiǎng)藝術(shù)家的選取標(biāo)準(zhǔn)

與往屆一樣，馬爹利通過其專家顧問團(tuán)的推介，再度甄選出四位在不同藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)家，授予其“2009馬爹利非凡藝術(shù)人物”大獎(jiǎng)，他們分別是解構(gòu)多元文化的先鋒觀念藝術(shù)家谷文達(dá)；繪就世間萬象的抽象主義油畫家曾梵志；洞悉生命真諦的雕塑家姜杰及活力四溢的當(dāng)代影像創(chuàng)新者索威·桑德波。

被譽(yù)為“中國實(shí)驗(yàn)藝術(shù)四大金剛之一”的谷文達(dá)，在高名潞的《中國當(dāng)代藝術(shù)史》(上海人民出版社出版)中受到這樣的評(píng)價(jià)：“谷文達(dá)是在85美術(shù)新潮中唯一能夠與美術(shù)群體抗衡的個(gè)體藝術(shù)家?！瘪R爹利推介詞中寫道，“敢想人所不敢想，敢為人所不敢為，這就是先鋒裝置藝術(shù)家谷文達(dá)。他把自己定位為一位有力的文化講解人，闡釋著存在于全球化時(shí)代的文化和語言障礙。他這種另類的文化解構(gòu)、融合差異的方式，為倡導(dǎo)‘領(lǐng)悟非凡的馬爹利所推崇，從而成為2009年度馬爹利非凡藝術(shù)人物?！拔淖帧笔枪任倪_(dá)進(jìn)行創(chuàng)作的重要素材，這次帶來的作品《聯(lián)合國一我們是幸運(yùn)的動(dòng)物》、《谷氏簡詞——水墨與生肖動(dòng)畫》就是典型的例子。作品《聯(lián)合國》懸掛在7米高的天光展廳中央，細(xì)讀這兩張勝利旌旗般的書法才覺出其中蹊蹺，原來所有漢字都是藉由詞組重新組合的新字，在解構(gòu)與重構(gòu)中產(chǎn)生新的文化意味：再深入觀察書寫的材質(zhì)，原來每個(gè)字符由不同地域、種族、性別的人種頭發(fā)匯集而成，不可不謂之為幅細(xì)膩的奇觀。谷文達(dá)自己解釋道，“我試圖以立體而全面的角度，來反映不斷變化中的全球生物和文化環(huán)境。”

曾梵志的作品在中國當(dāng)代藝術(shù)拍賣市場中屢屢拍出“天價(jià)”，馬爹利的推介詞這樣描述，“他不斷改變的思維與畫筆，他以一顆；爭澈的心靈品讀著世界，筆隨心游，并以突兀大膽和顛覆性的夸張手法表達(dá)出一個(gè)抽象剝離的真實(shí)世界，這種充滿爆發(fā)力的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)手法為倡導(dǎo)‘領(lǐng)悟非凡的馬爹利所推崇，從而成為2009年度馬爹利非凡藝術(shù)人物。”他嘗試過不同的繪畫類型，正像他自己所說，“我的作品很偶然，我將有破壞性和錯(cuò)誤的東西重新組合在起，而使其又重新變得完整?！逼渥罱?jīng)典的《面具》系列作品在展場中居于中心位置，曾梵志說·“《面具》反映每個(gè)人內(nèi)心都有幾個(gè)面?！背酥?，其2009年的新作《無題》。2008年的《肖像L》與2004年的《理想主義》也共同呈現(xiàn)，較全面地反映了藝術(shù)家不同階段筆耕不輟的成果。

幾乎每年的馬爹利非凡人物獎(jiǎng)項(xiàng)都會(huì)產(chǎn)生位女性藝術(shù)家，然而藝術(shù)家姜杰本身卻并不希望被貼上這特殊標(biāo)簽，她說“創(chuàng)作過程中每個(gè)人都有每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人從自己經(jīng)驗(yàn)出發(fā)都會(huì)找到熟悉的、習(xí)慣的方法來創(chuàng)作，沒有男女的界限。”馬爹利推介詞道：“(姜杰)能夠運(yùn)用簡單流暢的雕塑線條帶給觀賞者繁復(fù)豐富的內(nèi)在想象空間，用女性的視角審視世界的同時(shí)，亦能超越性別，直指生命本真的脆弱與無奈、矛盾與張力。她對(duì)生命之真與生命之惑的別樣洞悉與創(chuàng)意見解為倡導(dǎo)‘領(lǐng)悟非凡的馬爹利所推崇，從而成為2009年度‘馬爹利非凡藝術(shù)人物?！钡袼苄灾皇撬龍?jiān)持使用的形式，但雕塑性卻又不是她唯一的關(guān)注。利用現(xiàn)成品，改造現(xiàn)成品，將雕塑語言與裝置處理合成制作，本次在展廳里錯(cuò)落擺放的《紅孩兒》系列、《現(xiàn)在開始》、《他們知道自己的身份》，就以豐富的媒介建構(gòu)藝術(shù)家對(duì)“身份”的思考。硅膠和紗布纏繞鑲嵌的《他們知道自己的身份》，展板上同時(shí)配上波蘭女詩人希姆博爾斯卡的詩句“他們卑微的靈魂，并不是在夜里來恐嚇我們，他們保持了一定的距離，他們知道自己的身份?！?/p>

基本上每一屆馬爹利非凡藝術(shù)都不會(huì)錯(cuò)過時(shí)尚攝影界的流光溢彩，挪威籍?dāng)z影家索威-桑德波(Solve Sundsbo)的作品相信每位駐足過時(shí)尚雜志的人士都不會(huì)忘卻。“索威·桑德波的作品風(fēng)韻流轉(zhuǎn)、動(dòng)靜結(jié)合，通過大量光影和色彩的配比準(zhǔn)確地定格了時(shí)尚每一瞬間的獨(dú)特魅力。索威·桑德波不斷刷新觀賞者的視覺體驗(yàn)，其獨(dú)特的時(shí)尚表達(dá)方式為倡導(dǎo)‘領(lǐng)悟非凡的馬爹利所推祟，從而成為2∞9年度馬爹利非凡藝術(shù)人物”——馬爹利推介詞如是說?！蛾幱埃€條》(Shadows／Stripes)、《鸚鵡》(Parrots)是這位時(shí)尚弄潮兒此次帶來的兩個(gè)系列作品。“統(tǒng)

的風(fēng)格、清澈的思想”一直是這位藝術(shù)家在瞬息萬變的時(shí)尚界為人稱道的焦點(diǎn)，這在《陰影／線條》系列中得到最為集中的體現(xiàn)，黑白卻華麗，斑駁卻簡約，迷離卻清晰，立體卻神秘。索威·桑德波說“我喜歡做減法，會(huì)盡量選擇干凈簡單的背景，并決定在拍攝時(shí)如何干掉所有會(huì)對(duì)對(duì)象特質(zhì)造成妨礙的因素?！碑?dāng)然，他的靈感來源非常豐富，歷史、大自然、甚至記憶都囊括其中，他說：“模特身上的豹紋和斑馬紋看起來非常有趣，但我的靈感并非來源于動(dòng)物，而是來源上世紀(jì)五六十年代的飛行員頭盔中的測光裝置。”

品牌內(nèi)存價(jià)值與當(dāng)代藝術(shù)精神的契合

長期以來，商業(yè)品牌與當(dāng)代藝術(shù)之間的聯(lián)姻、組合都不是什么新鮮事，藝術(shù)家完全回避或自絕于

資本的時(shí)代已經(jīng)不可企及。對(duì)藝術(shù)家而言，與奢侈品牌的合作可以擴(kuò)大其作品的影響力，而對(duì)品牌而言，與藝術(shù)的聯(lián)姻則可樹立品牌的文化形象，增加品牌的文化知名度，從而拓展品牌的潛在客戶群體。馬爹利全球品牌傳承總監(jiān)孟尼亞也在采訪中坦言“馬爹利的傳播構(gòu)思是針對(duì)自身的消費(fèi)群體來制定的。很多年前，馬爹利在中國的消費(fèi)群體大多以富商為主，近年來，伴隨中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，中國本土的中產(chǎn)階級(jí)逐漸應(yīng)運(yùn)而生并成為了馬爹利消費(fèi)群體的主力軍。中產(chǎn)階級(jí)的傳統(tǒng)概念就是具有‘高收入、‘高消費(fèi)、‘高學(xué)歷的這樣一個(gè)群體。在面對(duì)這樣一個(gè)高端群體時(shí)，馬爹利選擇以藝術(shù)為媒介，在自己與客戶之司搭建一個(gè)溝通平臺(tái)來加強(qiáng)客戶群對(duì)自身品牌的認(rèn)識(shí)。”

然而，商業(yè)和藝術(shù)的界限在今天被漸漸弱化，重要的是彰顯其品牌的內(nèi)在價(jià)值與當(dāng)代藝術(shù)的精神之司的契合，馬爹利并不用品牌來干預(yù)藝術(shù)家的創(chuàng)作，而更強(qiáng)調(diào)其品牌的創(chuàng)始理念與當(dāng)代藝術(shù)存在淵源，并強(qiáng)調(diào)馬爹利干邑的制作過程本身也是個(gè)藝術(shù)追求的過程。

商業(yè)品牌與當(dāng)代藝術(shù)之間的關(guān)系從贊助、合作到收藏和推廣，資本運(yùn)用的態(tài)度是關(guān)鍵。堅(jiān)持專業(yè)的眼光、堅(jiān)持中國本土的人文關(guān)懷、堅(jiān)持客戶群間的可交流共通達(dá)到雙贏局面則是馬爹利支持當(dāng)代藝術(shù)的態(tài)度。通過成立高專業(yè)水準(zhǔn)的顧問團(tuán)以及在美術(shù)院校成立藝術(shù)基金，馬爹利希望保持它在資助當(dāng)代藝術(shù)時(shí)的專業(yè)性和純粹性。馬爹利非凡人物獎(jiǎng)項(xiàng)的顧可習(xí)的成員包括：中央美術(shù)學(xué)院院長潘公凱，中國美術(shù)館館長范迪安，上海美術(shù)館執(zhí)行館長李磊和原廣東美術(shù)館館長王璜生，這支專業(yè)的顧問隊(duì)伍有助于品牌贊助投入的整體規(guī)劃和從一而終的企業(yè)形象。除了獎(jiǎng)勵(lì)那些已經(jīng)在藝術(shù)界取得優(yōu)秀成果的藝術(shù)家，馬爹利自2007年起與中央美術(shù)學(xué)院合作共同創(chuàng)立了“馬爹利藝術(shù)基金”，分設(shè)“優(yōu)秀學(xué)生獎(jiǎng)”及“杰出教師獎(jiǎng)”，每年可資助中央美術(shù)學(xué)院8名學(xué)生和4名教師赴法國知名藝術(shù)院校進(jìn)行海外交換項(xiàng)目。馬爹利的藝術(shù)活動(dòng)更像是當(dāng)代藝術(shù)有效運(yùn)轉(zhuǎn)之下的推動(dòng)器，不同于些品牌與藝術(shù)合作的“命題作文”的嫁接形式，馬爹利盡量不用品牌操縱創(chuàng)作、干涉創(chuàng)作，而是門當(dāng)戶對(duì)地選擇已經(jīng)有明顯自我定位的藝術(shù)家，以保持資助當(dāng)代藝術(shù)的純粹性與品質(zhì)感。

當(dāng)然，馬爹利非凡藝術(shù)人物評(píng)選要在六屆之后如何保持“只如初見”的新鮮勢(shì)頭及其對(duì)“非凡客戶”的吸引力，是一個(gè)挑戰(zhàn)；而如何將明確的評(píng)獎(jiǎng)原則和標(biāo)準(zhǔn)，公開透明的評(píng)選機(jī)制，令更廣泛的藝術(shù)創(chuàng)作者都能進(jìn)入這一包容性極強(qiáng)的品牌資助的視野范圍之內(nèi)，則是“馬爹利非凡藝術(shù)人物評(píng)選”遭遇的另一個(gè)挑戰(zhàn)。