王黎冰
提起豁達(dá),不由得讓人想起了常年大張著嘴笑哈哈的彌勒佛,想起了后人為他的豁達(dá)作的總結(jié):大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。這是在暗示我們:要想笑口常開,就得凡事看開一些。
天底下真有這樣一些人:世事紛繁,熙熙攘攘,而透徹地洞察著人生事理的他們,竟能寵辱不驚,安貧樂道,達(dá)到一種令人心儀的境界。
我曾讀過著名書法家啟功先生自撰的《墓志銘》:“中學(xué)生,副教授。博不精,專不透。名雖揚(yáng),實(shí)不夠。高不成,低不就。癱趨左,派曾右。面雖圓,皮欠厚。妻已亡,并無后。喪猶新,病照舊。六十六,非不壽。八寶山,漸相湊。計(jì)平生,謚日陋。身與名,一齊臭?!绷攘?2個(gè)字,把他的身世、成就、家庭狀況乃至音容笑貌,都作了自我評(píng)價(jià)。這評(píng)價(jià)決不是虛偽的客套和自我貶抑,而是對(duì)世事和自身的一種透徹的認(rèn)識(shí)和省悟,一種難得的豁達(dá)和樂天知命。一代宗師淡泊名利,忘懷得失,自尋其樂之情,令人景仰。
古人中也不乏如此瀟灑之人。北宋著名文學(xué)家蘇東坡,就是一位讓人頗為嘆服的樂天派。此公文才出眾,聰明絕世,可偏偏命運(yùn)不濟(jì),一肚子不合時(shí)宜,所以不斷遭貶被謫。面對(duì)坎坷仕途,蘇東坡恪守自己的人生信條,保持著內(nèi)心的尊嚴(yán),以樂觀態(tài)度對(duì)待人生。一次,有位朋友向他討要處世妙方。他回答:“吾聞戰(zhàn)國時(shí)有一方,吾服之有效,故以奉傳。”什么方子呢?“其藥四昧而已:一日無事以當(dāng)貴。二日早寢以當(dāng)富,三日安步以當(dāng)車,四日晚食以當(dāng)肉?!碧K東坡稱這種生活方式是“善處窮者矣”,但人們不難從中窺見一種自尊自強(qiáng)的人格力量,一種博大胸襟的智者面對(duì)世俗紛爭時(shí)的愜意輕松感。
遺憾的是,在我們周圍,這種豁達(dá)的人已日漸稀少了。
一些信奉“天下熙熙攘攘,皆為名來利往”的人,凡遇到與個(gè)人名聲、待遇等有關(guān)系的事情,總要爭得無止無休,長時(shí)間心理失卻平衡。你說他們?cè)鯓踊磉_(dá)?諸如一起參加工作,他是正處級(jí),我怎么才是個(gè)科級(jí)?同樣學(xué)習(xí)成績好,為什么他能被評(píng)為“三好學(xué)生”,而我不能?有些人甚至連自己的孩子考不上重點(diǎn)中學(xué),也覺得是生活對(duì)自己不公,好像有人故意跟他作對(duì)似的。其實(shí),這些人大可不必為眼前的一點(diǎn)不如意而煩惱。
人生追求的并非只有名和利。即使沒有發(fā)財(cái),沒有升遷,也不必耿耿于懷。與其鉆在小心眼的牛角尖里作繭自縛,還不如豁達(dá)一些,放開手腳,全力追求自己真正的“理想”。
正所謂:“清風(fēng)朗月不用一錢買?!比松鞓返氖潞芏?,何必非得為眼前的一點(diǎn)暫時(shí)利益而煩惱呢?