鮑爾吉·原野
說來有一點點悲嘆,對生命,我們只有使用權(quán),而沒有所有權(quán)。生命是樹林間的大樹,我們只是穿越樹林的風而已。
我們的生命,得自父母——這是父母專門為我們準備的禮物。這份禮物讓我們有機會歡樂,也有機會受苦。然而得自于父母的生命,僅在我們身上停留那么幾十年后,竟不知所終。
我們常以為自己是生命的所有者,其實不然,我們只是租賃者。就像乘著一條租來的船,在河海飄搖。船,最后還要還給造物主。愛惜自己的生命,是因為它太寶貴??刺煜氯绯彼话阌縼淼娜?,平平凡凡,然而都有一條尊貴的命。人一生不知要做多少事,都要靠這條命來支撐。生命的租賃期,上帝管一半,自己管一半。放縱、苛待、損毀身體的人,是自行縮短了租賃期。吝嗇的人最想不開,連生命都不歸自己長期所有,何吝錢財?愛惜身體,不為成仙,是尊重最該尊重的一樣東西——生命。遠離不凈、不誠、不純的人和物,是讓生命好過些。好比青草在干凈的土里好過,小鳥兒在干凈的樹上好過,蜜蜂在干凈的花上好過。當生命屬于自己的時候,生命也有一個干凈的居所。
生命在身體里儲存幾十年,如水亦如火。水生嘉禾,水是風景,水也藏污納垢,然而就水的本性而言,源自清潔。水的包容性和生命的包容性相同,因包容而活,因不包容而涸。那么,把一條生命放在干干凈凈的地方,最符合它的意愿。
生命當然也像火,有光,有熱,灼人亦自灼。火不好惹,玩火有自焚的危險。生命也不能惹,不可以拿生命開玩笑。生命剛烈、果敢,去而無還。護著生命的火,取其明亮,取其溫暖,這是對它的呵護。
我們所租賃的生命,沿用醫(yī)學的表述,分別叫循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等等,是充滿智慧的機體。老百姓說得干脆:人活一口氣。我曾見兩個老漢在街頭開玩笑。甲問乙:“咋還沒死呢?”乙答甲:“早想死,嗓子眼這口氣咽不下去?!奔祝骸笆裁囱什幌氯ィ悄悴幌胙省!币遥骸拔业瓜胙?,老伴兒不讓咽,她等工資呢。”這段話精彩達觀。他們把命概括為“氣”。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》說道:“正氣存內(nèi),邪不可干?!睔饩褪菍γ谋硎?。喉間三寸氣還在,是說租賃期并沒結(jié)束。此際,及時行樂沒有錯,及時行善、及時去做免得日后生悔的一切事,都是正確的選擇。
如果“租賃”這個商業(yè)的詞匯點醒了人的夢,人不妨按商業(yè)的習慣做一些規(guī)劃:用租期的哪一部分賺到育兒的錢、養(yǎng)老的錢,用哪一部分回哺身體,用哪一部分做自己想做的事。這么一想,想做的事情太多,這是加法。以減法對待租賃來的生命,至少不去做奸詐的事、虛偽的事、害人的事——用租來的命攻擊別人,實在是罪過。
人習慣于正面描述已經(jīng)度過的時間,如三歲、三十歲、八十歲。沒人用倒計時稱謂自己剩余的時間,也沒辦法知道自己的生命賬戶上還存有多少時間。“租賃”這個詞和倒計時含義差不多,都在說契約。如果人真把生命看成是一紙契約,會更加珍惜。如果生命真是租來的,你還會慪氣嗎?還會埋怨條件不好嗎?還會指責別人嗎?對租來的生命而言,風天、雨天,哪一天不好?天天都好。無論遇到什么樣的天氣和什么樣的人,心臟依舊搏動,眼睛仍然明亮,生命同樣美好。它是一個早晨,一個上午和一天,彌足珍貴,無可代替。
所有租賃來的東西,無論多么豪華貴重,如直升機,如游艇,都沒有生命靈秀。生命其實是租不來的,“租”只是個譬喻。租來的東西能給人光明、給人智慧、給人善良的心嗎?不能?;ǘ嗌馘X也租不來一條命。
姑且用“租賃”這個詞善待自己的每一天吧。
(圖選自譯林出版社《大千世界——季諾漫畫》一書)