語(yǔ)文課應(yīng)如何發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

冶學(xué)建

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課 學(xué)生 主觀能動(dòng)性

語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們勤于動(dòng)腦,也就是要學(xué)會(huì)思考。要讓他們善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,敢于提出問(wèn)題,樂(lè)于鉆研問(wèn)題,才能探索出科學(xué)的奧秘,才能有所創(chuàng)新,有所建樹(shù)。

一、要幫助學(xué)生解放思想,真正成為學(xué)習(xí)的主人

作為教師要讓學(xué)生明白,學(xué)習(xí)的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、鉆研問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。而問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和提出,是學(xué)生自習(xí)的事,是老師和其他人不能取代的,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和鉆研問(wèn)題也需要獨(dú)立思考。另外,獨(dú)立思考還要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑,認(rèn)為老師說(shuō)什么就是什么的學(xué)生,決不是一個(gè)好學(xué)生。要讓他們明白真理是無(wú)窮盡的。

二、教師要成為善于思考,勇于懷疑的榜樣

我們不能想象,一個(gè)迷信權(quán)威毫無(wú)創(chuàng)見(jiàn)的教師,會(huì)培養(yǎng)出敢于質(zhì)疑,善于創(chuàng)新的學(xué)生。所以,言傳不如身教。

我經(jīng)常給我的學(xué)生講自己備課鉆研教材的時(shí)候遇到的問(wèn)題。比如,一課的主題到底是什么,某一句的修辭到底是什么,某一課的結(jié)構(gòu)安排是否合理等。另外,我有時(shí)上一節(jié)討論課,讓學(xué)生就一個(gè)問(wèn)題,發(fā)表自己的看法,樹(shù)立自己的觀點(diǎn)。這樣爭(zhēng)辯的結(jié)果是雙方認(rèn)識(shí)的互相補(bǔ)償,不斷完善與共同提高。

三、逼學(xué)生提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)高質(zhì)量的問(wèn)題

長(zhǎng)期被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生往往提不出問(wèn)題來(lái),這就需要老師“逼”。最初我叫學(xué)生提問(wèn),學(xué)生很不習(xí)慣,也不愿發(fā)言,我便問(wèn)他們,有時(shí)還給他們“你不問(wèn),我就不講”的威脅,讓學(xué)生明白一個(gè)道理,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一步并不是老師“講”,而是自己“問(wèn)”。這樣一來(lái),學(xué)生都能逐步提出問(wèn)題,而且提出的問(wèn)題的質(zhì)量越來(lái)越高。

四、指導(dǎo)學(xué)生自己研討問(wèn)題

學(xué)生一旦自己提出問(wèn)題,便已經(jīng)處于學(xué)習(xí)主動(dòng)的位置了,而且他們急切的渴望老師解答,但老師不應(yīng)急于滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲,而立即予以解答,應(yīng)鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生思考。

學(xué)生所提問(wèn)題大體可分為三類(lèi):第一類(lèi)是關(guān)于字詞認(rèn)讀和難句理解的問(wèn)題,第二類(lèi)關(guān)于思想內(nèi)容和寫(xiě)作手法的問(wèn)題,第三類(lèi)是超出課文重點(diǎn)而且是教師也沒(méi)有思考準(zhǔn)備的問(wèn)題。我認(rèn)為這三類(lèi)問(wèn)題教師都應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生鉆研、切磋,以尋求盡可能準(zhǔn)確的答案。

對(duì)于第一類(lèi)問(wèn)題,可由學(xué)生自己解決,對(duì)于第二類(lèi)問(wèn)題,雖然直接涉及教學(xué)重點(diǎn),但教師也不宜包辦解決,仍應(yīng)組織學(xué)生圍繞這些問(wèn)題,討論切磋;對(duì)于第三類(lèi)問(wèn)題,處理起來(lái)比較麻煩,可以讓他們思考或與老師一起研究。對(duì)于一些“怪問(wèn)題”只要不是大是大非問(wèn)題,不必強(qiáng)行一致。在學(xué)生探索的過(guò)程中,有時(shí)思考的火花的碰撞就是教師教學(xué)所要,追求的效果。

思考的目的,是為了不斷完善和創(chuàng)新,一般來(lái)說(shuō),教師的認(rèn)識(shí)水平遠(yuǎn)在學(xué)生之上,但難免“千慮一失”,同樣,雖然課文作者大都是已有定論的寫(xiě)作大家,但受歷史的局限和其他原因,其作品決不可能說(shuō)就完美的無(wú)可挑剔。鼓勵(lì)學(xué)生不迷信教師和課文作者,并不是讓學(xué)生都成為偏唱反調(diào)“抬杠高手,”而是讓學(xué)生實(shí)事求是,唯真理是人的科學(xué)精神和獨(dú)立人格,如果我們的學(xué)生能普遍具備這種獨(dú)立思考,深入探索的精神品質(zhì),那不正是我們民族未來(lái)的希望嗎?