于 光
7月17日,任繼愈先生遺體告別儀式在北京八寶山舉行,當(dāng)日下午,中國社會科學(xué)院世界宗教研究所舉行追思座談會。宗教所所長卓新平研究員主持會議,中國社會科學(xué)院常務(wù)副院長王偉光出席并首先發(fā)言。他從四個(gè)方面高度概括了任繼愈先生的一生。他說,任繼愈先生是我國著名的哲學(xué)家、史學(xué)家,他在用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)中國哲學(xué)研究方面,作出了卓越貢獻(xiàn);其二,先生奠定和創(chuàng)立了中國馬克思主義宗教學(xué),是著名的宗教學(xué)家;其三,對中國圖書館事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn),是著名的圖書館學(xué)專家;其四,他是中國最著名、最受擁戴的哲學(xué)社會科學(xué)教育家。他勉勵(lì)宗教所要按照任繼愈先生的觀點(diǎn)和做學(xué)問的宗旨進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義宗教學(xué)研究,繼續(xù)推進(jìn)世界宗教研究的發(fā)展。
任繼愈先生1941年起在北京大學(xué)哲學(xué)系任教。1964年根據(jù)毛澤東主席的指示,受命創(chuàng)建世界宗教研究所并擔(dān)任第一任所長。1978年以后,兼任中國社會科學(xué)院研究生院教授和碩士、博士研究生導(dǎo)師,國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員和哲學(xué)組召集人。1987年調(diào)任北京圖書館任館長,仍任宗教所名譽(yù)所長。他數(shù)十年不離講臺,傳道解惑,造就了大批學(xué)術(shù)俊彥。追思會上,宗教所新老同仁、任先生眾多弟子以及生前友好紛紛冒雨前來,深切緬懷老所長、老恩師。與先生建所初期即一起工作的老同志黃心川、杜繼文、金宜久、吳云貴、楊曾文、樂峰、李富華、楊雅彬和于本源、韓秉方、曹琦等先后發(fā)言,回憶與先生一起工作時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無不老淚縱橫。大家對老所長為宗教所的創(chuàng)立及發(fā)展所做出的貢獻(xiàn),對他制定的辦所方針、科研目標(biāo),以及人材培養(yǎng)的成果給予高度肯定和贊賞;對老所長耿直的品性、開闊的胸懷、親和的作風(fēng)表示由衷的崇敬和欽佩。杜繼文還重點(diǎn)介紹了任先生近幾年的工作情況,一是籌劃《中華大藏經(jīng)·續(xù)編》的啟動(dòng)工程,二是著手創(chuàng)立科學(xué)無神論學(xué)科。先生以九十高齡仍在忘我工作,為晚輩學(xué)人之楷模。卓新平、李申、李明友、潘桂明等作為任先生的學(xué)生,崔正森作為任先生指導(dǎo)過的進(jìn)修學(xué)者,從做人與治學(xué)兩方面回憶了先生對自己的言傳身教。卓新平說:“任先生謙虛謹(jǐn)慎、生活簡樸。前不久去醫(yī)院探訪時(shí)發(fā)現(xiàn)任先生還在使用這個(gè)水杯。2006年是任先生九十周年誕辰紀(jì)念,但他堅(jiān)決反對搞任何祝壽或紀(jì)念活動(dòng),在這一年宗教所與國際儒聯(lián)一起組織的學(xué)術(shù)研討會上,我們也只能是間接地表達(dá)了對任先生的敬意。而在關(guān)心年輕學(xué)者的成長上,任先生則不遺余力、積極推薦、大膽任用。在編輯《宗教大辭典》時(shí),任先生鼓勵(lì)我和另一年輕學(xué)者一起參加撰寫‘緒論,并在先生名字旁署上了我們的名字。這十多年來,任先生一直鼓勵(lì)我努力做好世界宗教研究所所長工作,并推薦我接替他擔(dān)任國家社會科學(xué)基金宗教學(xué)科規(guī)劃評審組召集人。每當(dāng)我工作中遇到困難,任先生都表示了對我的支持、建議和幫助?!蜗壬氖攀朗侵袊鴮W(xué)術(shù)界的重大損失,甚至在中國哲學(xué)史和中國宗教學(xué)研究領(lǐng)域象征著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束?!崩钌陝t表示,先生鞠躬盡瘁、生命不息工作不止的精神以及嚴(yán)謹(jǐn)為學(xué)的風(fēng)范最值得晚輩學(xué)習(xí)。追憶老師,這些現(xiàn)今的學(xué)科帶頭人個(gè)個(gè)淚下語咽,對恩師辭世無限哀傷。
座談會在凝重、肅穆的氣氛中持續(xù)了三個(gè)多小時(shí)。據(jù)悉,宗教所還將在適當(dāng)時(shí)候召開紀(jì)念任繼愈先生的學(xué)術(shù)研討會,編輯出版任繼愈先生紀(jì)念文集。