高職政治教學(xué)的思考與實(shí)踐

曹國(guó)標(biāo)

一、高職政治教學(xué)的現(xiàn)狀分析

要探索提高高職政治教學(xué)質(zhì)量的有效途徑,首先必須正視高職政治教學(xué)的現(xiàn)狀。筆者經(jīng)過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)高職政治教學(xué)之所以質(zhì)量不高、效益不好,主要原因有兩個(gè)。

1.教育觀念上存在誤區(qū)

由于職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo),主要是在生產(chǎn)與服務(wù)第一線從事管理和直接運(yùn)作的實(shí)用人才,也稱“應(yīng)用型人才”,因此,人們對(duì)那些適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的、側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生生存能力的專業(yè)課以及實(shí)用的技能課和基礎(chǔ)課越來越重視,并為此進(jìn)行一系列大刀闊斧的課程改革。這在中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,是十分必要的。然而,人們卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、思維素質(zhì)和精神素質(zhì)的政治課存在的意義,甚至認(rèn)為政治課可有可無或越少越好。

2.來自學(xué)生自身的原因

由于受大環(huán)境的影響和傳統(tǒng)教育自身的弊端,政治課正遭遇前所未有的來自學(xué)生本身的情緒對(duì)抗。高職的學(xué)生與普通中學(xué)的學(xué)生有顯著的不同。首先,他們不受高考升學(xué)的壓力,一入學(xué)就明確自己未來的職業(yè)方向;其次,他們不但要學(xué)習(xí)文化知識(shí),而且要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),掌握實(shí)際操作技能等,他們的教育更注重實(shí)踐性和體驗(yàn)性,認(rèn)為以后是靠專業(yè)技能謀生,政治之類的公共課只要及格就行;再次,高職學(xué)生絕大多數(shù)是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,就讀于高職的動(dòng)機(jī)多種多樣,有些很不正確,他們更注重自己的興趣愛好,不喜歡受人強(qiáng)制,不愿意接納太明顯的教育意圖,不恭維枯燥的說教,更不認(rèn)可政治教師的言行如一。這些,都是擺在高職政治課教師面前的難題。

二、高職政治教學(xué)改革的必要性

現(xiàn)在的高職學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)未來的主力軍。他們的政治思想狀況和職業(yè)道德狀況,不僅是當(dāng)前社會(huì)主義文明程度的體現(xiàn),而且對(duì)國(guó)家未來的社會(huì)風(fēng)貌,民族精神有著決定性的影響。高職院校擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)中高級(jí)管理人員和技術(shù)人才的任務(wù)。學(xué)生一畢業(yè)就可能馬上就業(yè),因此必須把思想政治教育工作放在教學(xué)工作的首位。政治課的功能就是通過世界觀、人生觀的引導(dǎo),培養(yǎng)和提高學(xué)生的內(nèi)在精神素質(zhì)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式只注重專業(yè)知識(shí)和學(xué)術(shù)本身的意義,忽視了塑造人改造人的人文性質(zhì)意義;在教學(xué)形式上,只重視學(xué)術(shù)理論的完善性,而與社會(huì)實(shí)踐嚴(yán)重脫離;在教學(xué)方法上,只重灌輸、重知識(shí)、重統(tǒng)一,而輕主動(dòng)、輕方法、輕個(gè)性;在教學(xué)目的上,只重視文化知識(shí)傳承的同構(gòu)性即應(yīng)試教育,而忽視知識(shí)創(chuàng)新意義上的結(jié)構(gòu)、重構(gòu)性即創(chuàng)造教育。這種教育不僅影響了學(xué)生思維活動(dòng),壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新精神,阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,還使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣,甚至產(chǎn)生逆反心理和厭學(xué)情緒。因此,在強(qiáng)調(diào)高職政治課存在意義的同時(shí),更要重視政治課教學(xué)改革的必要性和緊迫性。

三、高職政治教學(xué)的改進(jìn)措施

1.幫助學(xué)生樹立崇高的信仰,激發(fā)思想政治課的活力

政治教師必須把樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰作為首要任務(wù)。教師要不斷地提高自己的思想政治素養(yǎng), 要緊扣時(shí)代精神的脈搏, 結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際, 做共產(chǎn)主義信仰的播火者。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí), 也產(chǎn)生了負(fù)面效應(yīng),共產(chǎn)主義信仰被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化和功利化了,而這也波及到思想活躍而閱歷較淺的職專生。“掙大錢”、“開好車”、“住別墅”成為不少學(xué)生的追求, 他們的信仰出現(xiàn)了危機(jī)。因此,塑造學(xué)生的崇高信仰已迫在眉睫。教師可以通過設(shè)計(jì)情境——討論——澄清——實(shí)踐等環(huán)節(jié),讓學(xué)生自己探索。在此過程中教師要積極引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、去粗取精、去偽存真,讓深?yuàn)W的哲理、崇高的信仰融入學(xué)生的情感和生活中,使學(xué)生更好地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

2.樹立新的教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變教師角色

(1)轉(zhuǎn)變觀念,突出學(xué)生的主體地位。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),要樹立“以學(xué)生為本”的全新的教育教學(xué)理念,將課堂的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位。教師要變“指揮者”為“引導(dǎo)者”。比如,在講“商品”、“消費(fèi)”等內(nèi)容時(shí),先讓學(xué)生去市場(chǎng)買東西,記錄好購(gòu)買地點(diǎn)、商品名稱、數(shù)量、單價(jià)、購(gòu)買過程、心理體驗(yàn)等相關(guān)內(nèi)容。上課時(shí),利用學(xué)生的調(diào)查、有關(guān)記錄,結(jié)合教材知識(shí)共同探討、學(xué)習(xí)。

(2)為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境。教師要為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)創(chuàng)造平等、民主的課堂氣氛,建立平等、和諧的師生關(guān)系。教師要指導(dǎo)學(xué)生如何合作學(xué)習(xí),為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)成功的范例。比如,在講“經(jīng)營(yíng)公司”時(shí),可讓學(xué)生分小組自己模擬創(chuàng)辦公司,記錄好公司的類型、名稱、注冊(cè)資金、經(jīng)營(yíng)類型等有關(guān)內(nèi)容,并寫出經(jīng)營(yíng)方案。上課時(shí),各小組派出代表介紹所創(chuàng)辦的公司,并接受同學(xué)與老師的提問。

(3)充分利用政治學(xué)科的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自我探究。政治學(xué)科與社會(huì)實(shí)際密切相關(guān),應(yīng)積極開展課外活動(dòng),廣泛進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。比如,可進(jìn)行以“走向社會(huì)了解社會(huì)”為主題的社會(huì)考察活動(dòng),以調(diào)查訪問和實(shí)地考察的方式,通過分組討論、課堂交流、撰寫報(bào)告等環(huán)節(jié),激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)、立志成才,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往能力和探究學(xué)習(xí)的能力。

3.優(yōu)選教學(xué)方法,合理安排思維空間

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,應(yīng)用獨(dú)特、新穎、有趣的教學(xué)手段和方法,提高教學(xué)效率和學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí),是政治課教學(xué)中的關(guān)鍵問題。例如,運(yùn)用各種電教設(shè)備、多媒體教學(xué),使教材中呆板的知識(shí)變得豐富生動(dòng),學(xué)生既有了興趣,又印象深刻。要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,就必須廢棄傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中,學(xué)會(huì)思考,敢于思考,敢于質(zhì)疑。如果教師在課堂上處處“講深講透”,學(xué)生得不到“生疑——解疑——省悟”的一波三折,便無法激起學(xué)習(xí)的熱情。因此要引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng),必須有效控制教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生思維能力。教師對(duì)學(xué)生不但提出思維要求,而且要注意留有一定的空間讓學(xué)生獨(dú)立思考。

4.注重學(xué)法指導(dǎo),尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、獨(dú)創(chuàng)性

教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)的真正含義是教師引導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)。教師要善于指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,提高課堂教學(xué)效率,使學(xué)生真正學(xué)有所得。

教師要引導(dǎo)學(xué)生把握教材內(nèi)容體系的主線,對(duì)各知識(shí)點(diǎn)及時(shí)歸納總結(jié),將其納入整體知識(shí)框架中,使學(xué)生覺得思路清晰,條理分明,將前后聯(lián)系貫通,練習(xí)熟練,從而產(chǎn)生量變基礎(chǔ)上質(zhì)變的飛躍。

在教學(xué)中,應(yīng)尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、獨(dú)立性和首創(chuàng)精神。對(duì)學(xué)生取得的哪怕些微進(jìn)步都應(yīng)充分肯定,對(duì)進(jìn)步慢的學(xué)生,要有足夠的耐心,要針對(duì)不同基礎(chǔ)、層次學(xué)生的需要,實(shí)施分層教學(xué),倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí),鼓勵(lì)各種學(xué)習(xí)方法上的創(chuàng)新、突破。而對(duì)長(zhǎng)期以來學(xué)生學(xué)習(xí)上的壓制、封閉現(xiàn)象應(yīng)給予充分批判與反思。

5.將情感教育融入教學(xué),營(yíng)造和諧的師生關(guān)系

缺乏情感的教學(xué)是沒有生命力的。教學(xué)活動(dòng)是師生的心靈接觸。教師真誠(chéng)的情感付出能引發(fā)學(xué)生積極的情感反映。要使學(xué)生主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),教師就要善于營(yíng)造師生情感交流的良好氛圍,把更多的“情”和“愛”注入平日的教育教學(xué)中,要給學(xué)生足夠的心理安全感,學(xué)生才能帶著信心和勇氣主動(dòng)地投入到自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

因此,在政治課教學(xué)中,教師不僅要傳授專業(yè)知識(shí),更重要的是彰顯人文關(guān)懷及教給學(xué)生一種提出問題、分析問題、解決問題的方法和能力,即“授之以漁”。要通過教學(xué)引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的自主自學(xué)能力和創(chuàng)新意識(shí),使之成為能適應(yīng)未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的新型人才。

(作者單位:江蘇廣播電視大學(xué)通州學(xué)院)