“絲綢之路”起點(diǎn)不是洛陽是南陽？

楊　菲

摩崖石刻上的驚人發(fā)現(xiàn)

一位老人的到來,使昔日人跡罕至的佛爺溝熱鬧了起來。

佛爺溝是方城縣小史店鎮(zhèn)東南7公里處的一道普通山溝,原本無名,因?yàn)樯鲜兰o(jì)70年代,當(dāng)?shù)厝罕娫谏窖膬蓧K巨石上,發(fā)現(xiàn)雕刻有許多佛像,“佛爺溝”由此得名。

2008年11月19日上午,一位60歲左右的老人在眾人的陪同下來到這里。

林場村的秦金安在這里已經(jīng)看護(hù)7年多了,對此他已見怪不怪。1986年,佛爺溝的摩崖造像被公布為省級文物保護(hù)單位,經(jīng)常有人來此參觀。

今年2月17日,這位老人又一次來到了佛爺溝,這次來的還有中央電視臺的工作人員,他們把鏡頭對準(zhǔn)這些佛像進(jìn)行長時(shí)間的拍攝。秦金安試探著對他們說,如果上級能撥幾萬元經(jīng)費(fèi),在這蓋兩間房子,刮風(fēng)下雨我們也有個(gè)躲避的地方。這位老人笑著對他說:“你放心吧,要不了多長時(shí)間就會在這里蓋房子的?！?/p>

5月29日,央視10套《百科探秘》欄目播出了《神秘的巨石佛像》。秦金安這才知道,與他終日相伴的石刻竟有這么多神秘之處,那位老人竟是我國著名的西域及絲綢之路研究專家、中國社科院研究員楊鐮。

節(jié)目中說,細(xì)節(jié)顯示雕刻者來自西域,經(jīng)研究屬西漢時(shí)期開鑿,這是絲綢之路源頭在南陽的重要物證。

節(jié)目播出不久后,在摩崖石刻旁邊的一處空地上,出現(xiàn)了兩間板房,秦金安等4位義務(wù)看護(hù)員終于有了棲息之地。

據(jù)《宋志》記載:“香山在州(方城縣城)東南120里,上有香山寺,摩崖造像,大者二尺余,小者尺余,背有千手千眼菩薩……”

記者看到,摩崖造像分別雕刻在相距30厘米的兩塊巨石上。兩石總計(jì)造像32佛龕138尊佛像,最大佛像高1.4米,最小僅為0.2米。主要雕刻有釋迦牟尼、普賢菩薩、文殊菩薩、千手千眼觀世音菩薩等。這些佛像形態(tài)逼真,生動(dòng)傳神。

那么如何斷定這些佛像雕刻于漢代呢?

楊鐮發(fā)現(xiàn),這里有幾處修理佛龕石壁的方式跟漢畫像石的工匠修理畫像石完全一樣,都是先把石面打平,打成斜形的條。造像中,有很多西域人的形象。一尊騎著一只羊的佛像引起了記者的注意,秦金安告訴記者,就是這尊雕像引起了楊鐮的關(guān)注。因?yàn)?騎羊的雕像在西域一帶,比如在庫木圖拉、克孜爾等地的壁畫中,都能見到,而在中原卻從未見到。

他推定,佛爺溝摩崖造像附近區(qū)域肯定還有和其相對應(yīng)的造像,果然,在山的背面發(fā)現(xiàn)了擺放詭異、雕刻有20多尊佛像的柱石。

楊鐮在接受媒體采訪時(shí)說:“當(dāng)時(shí)直覺告訴我,這是一個(gè)古道,是一個(gè)與西域有著密切關(guān)系的古道。而巨石和雕塑,應(yīng)該是古道的地標(biāo)性坐標(biāo)?！?/p>

記者在山下的姚林村看到幾株被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“胡柳”的樹,當(dāng)時(shí)也引起了楊鐮的極大興趣。胡柳是生長在我國西北地區(qū)所特有的樹種,在新疆被稱為蘇蓋提,在甘肅被稱為河柳。經(jīng)中國社科院植物研究所專家取樣化驗(yàn),認(rèn)為與其它垂柳不同,應(yīng)該是旱柳的變種,學(xué)名“饅頭柳”,河西走廊一帶廣泛種植,中原其他地區(qū)未曾發(fā)現(xiàn)。

偏居一隅的摩崖造像怎么一下子成了絲綢之路源頭的佐證呢?

這個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)與南陽民間人士袁祖雨有關(guān),今年41歲的袁祖雨是南陽市宛城區(qū)溧河鄉(xiāng)人,他酷愛考古。

2008年5月,在南陽舉行的一次研討會上,袁祖雨收藏的一張于右任手書的別廷芳墓碑拓片和一張胡服騎射漢畫像石拓片讓楊鐮大吃一驚。楊鐮曾在新疆住了20年,對西域的研究具有權(quán)威性。

楊鐮認(rèn)為,別氏始祖來自西域,然而別廷芳是土生土長的南陽人,這證明了南陽有西域人的后裔;而胡服騎射的漢畫像石,生動(dòng)地再現(xiàn)了張騫出使西域時(shí)驅(qū)除阻擋者的畫面,楊鐮把這塊珍貴的漢畫像石取名為“巡行絲路”。“巡行絲路”中心是一輛三匹馬拉車,車上乘坐的是一位指揮者。騎士分兩類,一類是退卻之中的弓箭手,從頭戴尖帽與雙護(hù)耳的形象判斷,屬于絲路早期的領(lǐng)有者塞種(薩迦)人,另一類是正在持續(xù)推進(jìn)之中的漢朝出塞部隊(duì),驅(qū)除著阻斷通道的對手,護(hù)衛(wèi)著居于中心的馬拉車。畫面生動(dòng)地再現(xiàn)了已經(jīng)消失的絲綢之路的歷史細(xì)節(jié)。

畫面中那輛指揮車,有一對巨大實(shí)木車輪。

楊鐮說,1901年春,瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定在發(fā)現(xiàn)的樓蘭古城里一個(gè)叫 “三間房”的地方,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)直徑超過1.30米的實(shí)木圓盤,經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn),這就是絲綢古道實(shí)際出行用過的一個(gè)車子的車輪。之后,這輛獨(dú)輪車被譽(yù)為“西域第一車”?！白屛移婀值氖?‘西域第一車竟然出現(xiàn)在南陽的漢畫像石里!”

幾個(gè)月后,袁祖雨把自己在方城拍攝的摩崖造像照片傳給了楊鐮?？春?楊鐮立即來方城考證。

絲綢之路的起止點(diǎn)究竟在哪里?過去,包括楊鐮在內(nèi)的專家認(rèn)為,絲綢之路的起止點(diǎn),一頭在西域的大宛,而另一頭則是西安或洛陽。可是,通過5次到南陽、兩次到方城的實(shí)地考證,楊鐮顛覆了自己的觀點(diǎn)。

2009年第6期《文史知識》刊發(fā)了楊鐮的《絲綢之路史二題》一文,他推斷,南陽有延長了西漢絲綢之路的起點(diǎn),“作為絲綢之路源頭之一的方城,在整個(gè)絲綢之路發(fā)展史中是不應(yīng)被忽略的重要環(huán)節(jié)。”

方城縣常務(wù)副縣長白振國兩次陪同楊鐮到佛爺溝考察。他說,除了以上發(fā)現(xiàn)外,還有其它諸多佐證。

方城隘口古稱“繒關(guān)”,1997年郵政部發(fā)行《萬里長城百關(guān)紀(jì)念封·繒關(guān)》紀(jì)念封?！翱暋弊帧掇o源》釋為絲織品的總稱,當(dāng)?shù)爻鐾翝h畫像石有繅絲、織造的場景,表明此地盛產(chǎn)絲綢。這與該縣四里店鄉(xiāng)、拐河鎮(zhèn)悠久的養(yǎng)蠶、繅絲習(xí)俗相吻合。

南陽漢畫館的漢畫像石上發(fā)現(xiàn)有胡奴守門像、烤羊肉串等西域人特有的畫面,這些人戴高帽、高鼻梁、深眼窩。方城縣原博物館館長劉玉生編著的《方城漢畫》中有“胡人持節(jié)使者”“胡人執(zhí)鉞門吏”等畫像。

西漢絲綢之路的開拓者張騫,被漢武帝封為博望侯,封地博望鎮(zhèn)在方城境內(nèi),離此僅幾十里。楊鐮在南陽還見到了只有在新疆、西域一帶才有的風(fēng)味小食品“馕”。

另外,絲綢之路起止點(diǎn)在大宛國,即現(xiàn)在費(fèi)爾干納盆地的烏茲別克斯坦?！巴稹?是西域語言,然而南陽郡別稱“宛”,南陽郡的首府名為“宛城”。南陽別名“宛”,應(yīng)該是絲路行旅們對南陽人文地理特點(diǎn)的共同指認(rèn)。

這不能不讓人稱奇,在南陽到處可見與西域風(fēng)情有關(guān)的實(shí)物。

據(jù)專家考證,佛爺溝摩崖造像石刻既早于洛陽龍門石窟,又早于云岡石窟,屬西漢時(shí)期的佛教文化藝術(shù)石窟。該石刻在我國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的石窟文化當(dāng)中,屬于年代最為久遠(yuǎn)的一處,作為絲綢之路源頭重要物證的摩崖造像正積極申報(bào)“國寶”。目前已有來自中國青年旅行社等的旅游界專家深入當(dāng)?shù)乜疾?。他們表?將盡快策劃推出方城絲路源頭文化游。

漢武帝派張騫兩次出使西域,將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。從此,中國的絲綢、瓷器等物品源源不斷地輸向中亞和歐洲。

學(xué)術(shù)上,一般比較認(rèn)可德國最早提出的“西線說”絲綢之路,即從長安出發(fā),前往中亞,最后到達(dá)歐洲;后來法國提出“南線說”,即從廣州出發(fā),走馬六甲海峽進(jìn)入波斯灣。隨著各地對絲綢之路研究的重視,又出現(xiàn)了西南說,即從廣西、云南往緬甸走;還有陜西北部往俄羅斯走的北線絲綢之路。 鑒于絲綢之路長達(dá)7000多公里,涉及國家眾多,2006年,中國和中亞國家決定,聯(lián)合推進(jìn)絲綢之路申報(bào)世界遺產(chǎn)。

華中師大教授丁毅華先生在《絲綢之路———古代亞歐大陸橋的東端是洛陽》一文中從洛陽是絲綢產(chǎn)品的集散地角度,論證洛陽是絲綢之路的東端起點(diǎn)。

2006年8月在新疆吐魯番召開的“絲綢之路申報(bào)世界文化遺產(chǎn)國際協(xié)商會議”上,與會的中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦等5國專家及文物部門達(dá)成共識:“絲綢之路作為古代與西方,政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的通道,其起點(diǎn)不是一成不變的,而是隨著古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的變化而變遷的,洛陽則是其重要的起點(diǎn)之一。”

2007年4月15日,“絲綢之路東方起點(diǎn)碑”在洛陽唐寺門工藝城隆重揭碑。 2008年12月,“古青州與絲綢之路學(xué)術(shù)研討會”在山東青州召開,專家認(rèn)為古青州是絲綢之路的重要源頭。他們的依據(jù)是,青州在歷史上就生產(chǎn)絲綢產(chǎn)品,近年來,青州地區(qū)出土了大量與絲綢之路有關(guān)的文物。

眾所周知,世界遺產(chǎn)對一個(gè)城市的提升具有無法估量的價(jià)值,國家旅游局力爭將絲綢之路打造成具有影響力的國際文化旅游品牌。

現(xiàn)在,“絲綢之路源頭在南陽”在我國學(xué)術(shù)界已成定論。

6月25日,南陽舉辦了“絲綢之路源頭——南陽”高層論壇,國內(nèi)諸多知名權(quán)威專家學(xué)者實(shí)地參觀考察,從歷史、地理等方面確定南陽為絲綢之路東起點(diǎn)。