耕播·堅(jiān)守·展望

劉景松

《越南華文文學(xué)》(簡(jiǎn)稱“越華”)是在全球化浪潮裹挾下,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)唱主調(diào),文化式微且被擠至邊緣的境遇中響鑼登場(chǎng)的。因此,她的存在,既是“奇跡”,又是一個(gè)值得關(guān)注的文化現(xiàn)象?！霸饺A”創(chuàng)刊于2007年,既無(wú)官方背景,又缺商賈注資,更乏圈內(nèi)人捧場(chǎng),活脫脫一副“三無(wú)”刊物的薄命模樣。但在我看來(lái),蹣跚學(xué)步中的“越華”,恰似一個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,因其單薄、真誠(chéng)、無(wú)儔而愈發(fā)清純可愛(ài)。

“越華”,裝幀簡(jiǎn)樸,尚未開(kāi)卷,就不由心生好感。讀畢全刊,又總會(huì)沉浸在純文學(xué)氛圍中不愿釋手,仿佛沐浴著湄公河畔的蕉風(fēng)椰雨,頓覺(jué)神清氣爽。“越華”的封面多選用具傳統(tǒng)華族文化韻味的水彩畫編飾,“榕樹(shù)下”、“雄風(fēng)萬(wàn)里”、“人牛同耕圖”等畫卷,散發(fā)著濃郁的歷史文化氣息,有一股“根的意識(shí)”涌動(dòng)其中。如此品相,自然能夠快速縮小讀者與出版人的情感距離,使得讀者真切感受到“南洋存知己、四海一家親”的濃情厚誼。

“越華”的固定欄目計(jì)有:詩(shī)廣場(chǎng)、散文詩(shī)、散文谷、小說(shuō)篇、微型詩(shī)、詩(shī)人談詩(shī)、教與學(xué)、學(xué)生習(xí)作。其中前五項(xiàng)為常規(guī)板塊,其余的則為兼顧專欄。這樣的欄目設(shè)置涵蓋了各類主要文學(xué)體裁。一期“越華”在手,某種程度上也就擁有了察覽當(dāng)?shù)匚乃噭?chuàng)作動(dòng)態(tài)的可能,“越華”也因此成為透視文藝苗圃的一扇窗口。不難發(fā)現(xiàn),“越華”所刊登的作品,并無(wú)名家新丁之別,只要作品言之有物、格調(diào)健康向上,都能在文學(xué)的航道揚(yáng)帆竟發(fā),各顯風(fēng)采。不同年齡段、不同階層的作者齊集旗下,不同風(fēng)格的作品同期刊發(fā),期刊濃厚的本土色彩便由此凸顯出來(lái)。

豐富多樣的欄目設(shè)置乃期刊一個(gè)不可或缺的核心因素,甚至是命脈所在。但僅有多樣的欄目而無(wú)視合理的編輯,又勢(shì)必造成雜志內(nèi)容的擁擠、重復(fù),給讀者帶來(lái)閱讀疲勞。這就要求欄目設(shè)置要有靈活性、變通性、時(shí)效性,編者要時(shí)刻追蹤文壇最新動(dòng)態(tài),適時(shí)調(diào)整編輯路數(shù)。流通于文化市場(chǎng)的雜志,某種意義上等同于商品,刊物一旦上市,高雅也好,通俗也罷,終須接受消費(fèi)者的“評(píng)判”與“鑒定”。唯有配合讀者的閱讀需要,及時(shí)更新應(yīng)變,才能求生存謀發(fā)展。畢竟,刊物的生命力很大程度上維系于讀者的“胃口”與“口味”,而讀者的胃口口味,則取決于刊物的整體風(fēng)格和所刊載的作品的質(zhì)量?！霸饺A”既不獨(dú)寵小說(shuō)王子,也不溺愛(ài)詩(shī)歌女神,或偏袒散文游記。她統(tǒng)籌兼顧,合理安排固定板塊和兼顧欄目的作品均衡“亮相”,從而滿足了讀者期待中的閱讀需求。

如果說(shuō)文學(xué)作品是精神食液,能愉悅讀者情感,助其提升審美能力,那么,對(duì)評(píng)論性文章的研讀則往往能夠加深讀者在某一話題某一領(lǐng)域的理性認(rèn)識(shí),進(jìn)而提高思辨才能。雜志作為作品與理論文字的載體,其價(jià)值與意義就在這里?！霸饺A”以登載原創(chuàng)性作品為主,“詩(shī)人談詩(shī)”、“教與學(xué)”兩個(gè)較具理論色彩的欄目,則是該刊亮點(diǎn)所在。歇腳于斯,讀者往往能夠拾獲最新理論信息,了解研究動(dòng)態(tài),甚至激發(fā)出參與學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的熱情。當(dāng)讀者的要求、作者的呼喚、編者的努力很好地統(tǒng)攝在純文學(xué)的追求大旗下,當(dāng)“越華”將人文性、學(xué)術(shù)性完整地融為一爐,一份成熟雜志的體態(tài)也就呼之欲出。

“越華”立足中南半島,本土與東盟以及周邊國(guó)家地區(qū)的作者多有佳作刊登其中?！皩W(xué)生習(xí)作”的開(kāi)辟為新苗的成長(zhǎng)提供了土壤。得益于此,越南華文文學(xué)之樹(shù)一時(shí)間“老鳳甫開(kāi)喉,雛鳳聲聲應(yīng)”,呈現(xiàn)出百鳥(niǎo)啾啾的繁榮氣象:

潺潺一江東流水/蜿蜒兩條宿命/父親在源頭 我在盡頭

不選擇駐足的水/席卷兩片芳心/父親出瀾滄 我走九龍

似兩截趨水浮萍/起伏同一波濤/他芳華抖擻天涯/我海角……揮霍青春

潺潺昔日逝水/流淌兩端相思/父親在上游/ 我戀下游

(作者注:湄公河發(fā)源于中國(guó)滄瀾江一帶,于越南九龍江三角洲入海)

一首《同是一條湄江水》,寫來(lái)欲歌無(wú)聲,將泣無(wú)淚。全詩(shī)千轉(zhuǎn)百回,一唱三嘆,頗得余光中《鄉(xiāng)愁》之神韻。兩代人的際遇宿命,恰似愁腸千千結(jié),賺盡讀者掬掬熱淚。這類優(yōu)秀作品,將“越華”的天穹裝點(diǎn)得格外璀璨。

“越華”這份民間刊物,就像一塊文學(xué)運(yùn)作的試驗(yàn)田,一個(gè)撫育文壇新秀的搖籃:在這里,青少年作者互相切磋,初顯身手,老一代寫作人寶刀出鞘,再譜新曲。正由于田間的摸爬滾打,有實(shí)力的作家開(kāi)始顯山露水,越華文壇的名氣,因此在圈內(nèi)響起。年僅兩歲的“越華”,宛如早熟的姑娘,亭亭玉立于東南亞華文文學(xué)河畔,我們?yōu)橹奈琛?/p>

沒(méi)有意識(shí)形態(tài)的緊箍罩,沒(méi)有居高臨下式的說(shuō)教,更沒(méi)有派系之爭(zhēng)與文人意氣之辯,“越華”刊物的總體格調(diào)可謂溫潤(rùn)淡定,清爽和氣。倘若因此論定其編輯策略乃秉承“無(wú)為”原則,走一條乏善可陳的平庸老路,那未免過(guò)于冒失武斷。毋須諱言,“越華”的地盤相對(duì)狹窄,迄今亦不見(jiàn)重量級(jí)作家學(xué)者在此留下墨寶,甚至連表面客套實(shí)則硝煙彌漫的“商榷”類文章也蹤影難覓。但她的自留地尚有深廣的空間可供開(kāi)墾。編輯部為打造有本地特色的刊物盡心盡職,對(duì)本土以外的稿件也同樣歡迎。他們期待各路“大腕”、“小輩”投稿賜文,攜手為“越華”開(kāi)疆辟土。在這一辦刊思路導(dǎo)引下,“各立山頭”和“門戶之見(jiàn)”等頑疾徹底失去了生存空間。這份胸襟廣闊,包容開(kāi)放的雜志,每期都能吸納來(lái)自東盟、港臺(tái)和中國(guó)作家的優(yōu)質(zhì)稿件,其國(guó)際性刊物的雛形已告胎結(jié)成型。

一本雜志一旦問(wèn)世,她就不再專屬某人某地某機(jī)構(gòu)。她已經(jīng)由籌辦階段的私有性質(zhì)轉(zhuǎn)化為天下之公器,要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,肩起輿論宣傳和監(jiān)督作用。審視我們的新潮作家,終日在文字的迷宮兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),標(biāo)榜個(gè)性。偶一復(fù)歸到現(xiàn)實(shí)主義道路,其創(chuàng)作題材又從廚房、病房一路寫到閨房、洞房和產(chǎn)房。誠(chéng)然,在個(gè)人隱私地帶橫、折、彎、勾,翩翩起舞愜意快活,且符合創(chuàng)作美學(xué)中的真實(shí)原則,然文學(xué)創(chuàng)作豈專為一人一事而來(lái)?創(chuàng)作視域如此狹小,其創(chuàng)作水平焉能邁步向前?反觀“越華”之編輯風(fēng)向,緊扣時(shí)代潮流。當(dāng)汶川地震、北京奧運(yùn)等事件發(fā)生后,總在第一時(shí)間刊發(fā)文稿,呼吁各界伸出援手,幫助災(zāi)民重建家園,呼吁華夏兒女出錢出力,共襄體壇百年盛舉。我們必須承認(rèn),“越華”刊物的人文關(guān)懷因穿越國(guó)界而具有普世意義,她無(wú)愧“天下公器”四個(gè)漢字。

越南多種族多元文化共生并存,但華族人口僅占總?cè)丝谖宸种?華族文化絕非主流文化。《越南華文文學(xué)》以文學(xué)守望者的姿勢(shì)出現(xiàn)于中南半島,她一步一個(gè)腳印,悲壯復(fù)振奮,為世界華文文學(xué)的天地留下了一道光彩的風(fēng)景。

越南的華文社會(huì)語(yǔ)境遠(yuǎn)較我們稀薄,“越華”為弘揚(yáng)民族文化,履行著歷史的承載職責(zé),而且,她承載的還不僅僅是中國(guó)歷史,這難道不值得再三思考回味?