看誰(shuí)能“說(shuō)”

演講是針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)?，F(xiàn)在很多學(xué)校流行進(jìn)行演講比賽，這不僅是演講在交際中變得越來(lái)越重要，更大程度上，它是一個(gè)人自信的體現(xiàn)。那么如何演講?怎樣才是出彩、吸引人的演講呢?

演講中最重要的技巧是指4P：Plan(計(jì)劃)、Prepare(準(zhǔn)備)、Practice(連續(xù))和Present(演講)。

作演講計(jì)劃，準(zhǔn)備時(shí)，首先要確認(rèn)你的中心主題，考慮你的聽(tīng)眾是什么類型的人群，從聽(tīng)眾的角度去考慮問(wèn)題，不同話題之間的自然過(guò)渡，表達(dá)出真情實(shí)感。一個(gè)吸引人的開(kāi)場(chǎng)是成功演講的開(kāi)端，下面我們來(lái)看看現(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在獲得選舉勝利時(shí)的演講片段。

芝加哥的公民們，大家好!

如果現(xiàn)在仍然有人懷疑在美國(guó)是不是真的任何事情都可能發(fā)生，懷疑我們開(kāi)國(guó)之父?jìng)兊膲?mèng)想是否還留存在這片土地上，懷疑美國(guó)民主的力量。今夜，就是你的答案。在這個(gè)國(guó)家的學(xué)校和教堂中，人們?cè)辜钡氐却鸢?，一些人甚至從未像今天一樣——等待?～4個(gè)小時(shí)，他們中的很多人，是有生以來(lái)第一次投票，因?yàn)樗麄兿嘈?。這次真的不同——他們的聲音會(huì)讓這次不同。在美國(guó)的土地上，無(wú)論是年輕人還是老人；窮人還是富人；無(wú)論是共和黨人還是民主黨人；無(wú)論是黑人、白人、西班牙裔、亞裔、美國(guó)原住民、同性戀、異性戀、殘疾人還是非殘疾人都發(fā)出同一種信息，我并非孤身一人。

我們是，而且永遠(yuǎn)都是美利堅(jiān)合眾國(guó)!

在孩子們熟睡后依然醒著的父親母親在擔(dān)心，他們?cè)鯓硬拍苓€清醫(yī)生的賬單，攢夠足夠的錢供孩子的大學(xué)教育。

新的能源要去開(kāi)發(fā)，新的工作崗位要去創(chuàng)造，新的學(xué)校要去建造，新的威脅要去面對(duì)，有的盟友關(guān)系要去修復(fù)。

前面的路會(huì)很長(zhǎng)。我們的攀巖會(huì)很陡峭。我們甚至不會(huì)在一年、一個(gè)任期內(nèi)達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。但是，美國(guó)，我從未比今夜更加相信，我們會(huì)達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。

我承諾，作為一個(gè)人，我們會(huì)達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。

以后我們還會(huì)面對(duì)挫折和謊言，我成為總統(tǒng)以后，也許有人無(wú)法認(rèn)同我的每一項(xiàng)政策和方針。并且我們也知道政府并非能解決一切問(wèn)題。但是我會(huì)忠誠(chéng)地和你們并肩奮斗，共同面對(duì)挑戰(zhàn)。我依然會(huì)傾聽(tīng)你們的聲音，尤其是我們之間存在分歧的時(shí)候。最重要的是，我會(huì)真誠(chéng)地邀請(qǐng)你參與國(guó)家的重建，就像美國(guó)建國(guó)221年以來(lái)的歷史那樣一靠我們的雙手把國(guó)家建設(shè)得更為強(qiáng)大。

奧巴馬是第一位美國(guó)非洲裔總統(tǒng)候選人，這對(duì)于一個(gè)曾是人種歧視的國(guó)家來(lái)說(shuō)，是非常不同且意義深遠(yuǎn)的。在演講的開(kāi)始，演講者就向聽(tīng)眾傳遞一種震撼人心的力量，在內(nèi)容方面，演講始終圍繞百姓關(guān)心的問(wèn)題來(lái)展開(kāi)敘述，牢牢地吸引住了聽(tīng)眾的視線。

我們?cè)賮?lái)對(duì)比著看看孫中山先生于1917年曾作的一次演講。

對(duì)了，我今天穿的這身衣服(中山裝)有點(diǎn)古怪是吧。連裁縫都說(shuō)是很奇怪的。但是我要說(shuō)這是，這是為了完善共和，你們還覺(jué)得奇怪是嗎?我要說(shuō)，這就是共和，這就是共和的衣服。這邊我設(shè)計(jì)了三顆扣子，共和的理念，就是平等、自由、博愛(ài)。這邊也有三顆扣子，民族、民權(quán)、民生。那憲法呢?哎，我說(shuō)的不是三權(quán)憲法啊，我發(fā)明了個(gè)新詞，叫“立權(quán)憲法”這里裝的是(指右上)，立法權(quán)。這里裝的是(指左上)，行政權(quán)。這里裝的是(指右下)，是司法權(quán)。這三權(quán)你們都熟悉，叫間接民權(quán)，我情有獨(dú)鐘的，是直接民權(quán)。要讓普通民眾都有直接參政、議政的權(quán)力。一個(gè)，是考試權(quán)。我們中國(guó)古代就有考試的傳統(tǒng)，后來(lái)把科舉廢除了。當(dāng)然，這對(duì)后來(lái)大興新學(xué)有好處?？僧?dāng)官，就不再考試了。這不好，這就像倒臟水把孩子也倒出去了一樣。民國(guó)六年來(lái)，在行政用的是什么人哪?都是他袁世凱北洋的人，至今還如此。所以，我們要把考試權(quán)還給民眾。今后，凡行政用人，一定要經(jīng)過(guò)考試，不管是誰(shuí)。

還有一個(gè)，是彈劾權(quán)。(拍了拍衣服上下左右，攤手)沒(méi)地兒裝了。不急，(解開(kāi)衣服扣子，手指胸前衣服里面口袋)。為什么要把彈劾權(quán)藏在里面呢?因?yàn)樗敲癖姷臍⑹诛?，它說(shuō)不定什么時(shí)候就突然殺出來(lái)，彈劾你。所以，你要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地當(dāng)官，老老實(shí)實(shí)地為民做事，我想，這回更要有人說(shuō)我孫文是個(gè)瘋子了，吃飯穿衣都說(shuō)“共和”，你孫大炮還會(huì)什么?他說(shuō)得對(duì)，我知道共和這兩個(gè)字，我這一輩子就認(rèn)這兩個(gè)字，共和，我們有許多志士同仁為了共和連生命都獻(xiàn)出了。我孫文此生啊。沒(méi)有別的希望，就一個(gè)希望，那就是，讓共和不僅是一個(gè)名詞，一句空話或一個(gè)形式。要讓它成為我們實(shí)實(shí)在在的生活方式，讓它成為我們牢不可破的信念，共和，是普天之下民眾的選擇，是世界的潮流。世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。我孫文相信，我們這個(gè)中華民族啊，它一定會(huì)實(shí)現(xiàn)共和的。我堅(jiān)信這一點(diǎn)。

孫中山先生是中國(guó)近代民主革命的偉大先行者，這段講演是發(fā)表在張勛復(fù)辟，外憂內(nèi)患的形勢(shì)下，結(jié)尾處，孫中山先生發(fā)表了對(duì)民主和共和的向往，鼓舞了民族士氣。

一次好的演講不僅要有精彩的開(kāi)場(chǎng)和很有氣勢(shì)的結(jié)尾，過(guò)程中與觀眾要有情感和眼神上的交流。

演講時(shí)，最好站在場(chǎng)地的中央，讓自己位居聽(tīng)眾注意力容易匯集的地方，不但能夠提升聽(tīng)眾對(duì)于演講的關(guān)注。更能增強(qiáng)演講的效果。站姿要給人以輕松的感覺(jué)，要讓身體放松，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響?？梢詫⒁恢皇稚晕⒉迦肟诖?，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。在大眾面前說(shuō)話，必然要忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此，你也不可以避開(kāi)聽(tīng)眾的視線來(lái)說(shuō)話?？朔@股視線壓力的秘決，就是一面進(jìn)行演講，一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對(duì)鞏固信心來(lái)進(jìn)行演說(shuō)也具有效果。

演講時(shí)的穿著要根據(jù)場(chǎng)合來(lái)決定，不可太過(guò)死板嚴(yán)肅，也不可太過(guò)花哨輕佻。要給人干凈可靠的感覺(jué)。聲音和腔調(diào)乃是與生俱來(lái)的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過(guò)音質(zhì)與措詞對(duì)于整個(gè)演說(shuō)至關(guān)重要。根據(jù)某項(xiàng)研究報(bào)告指出聲音低沉的男性比聲音高亢的男性其信賴度較高。因?yàn)槁曇舻统習(xí)屓擞蟹N威嚴(yán)沉著的感覺(jué)。但是即使是音質(zhì)不好的人。如果能夠稟持自己的主張與信念的話，依舊可以吸引聽(tīng)眾的熱切關(guān)注。

說(shuō)話的速度也是演講的要素。為了營(yíng)造沉著的氣氛，說(shuō)話稍微慢點(diǎn)是很重要的。要注意的是，倘若從頭至尾一直以相同的速度來(lái)進(jìn)行，聽(tīng)眾會(huì)睡覺(jué)的。

編輯／戴謹(jǐn)宇