設(shè)計(jì)師梁子：時(shí)裝的傳統(tǒng)之美

晏　紫

梁子，中國(guó)傳統(tǒng)面料“茛綢”的發(fā)現(xiàn)者、保護(hù)者和藝術(shù)挖掘者，她挽救了上世紀(jì)末瀕臨滅絕的中國(guó)古老面料茛綢，并以自己的設(shè)計(jì)才華和使命感，致力于將傳統(tǒng)環(huán)保面料與現(xiàn)代時(shí)尚的完美結(jié)合，使茛綢時(shí)裝煥發(fā)出前所未有的迷人魅力，被稱(chēng)作中國(guó)時(shí)裝界的“環(huán)保大師”。

小鎮(zhèn)里走出的服裝設(shè)計(jì)師

梁子的家鄉(xiāng)在浙江紹興的一個(gè)小鎮(zhèn)上。和大多數(shù)服裝設(shè)計(jì)師一樣，梁子從小就喜歡漂亮的衣服并對(duì)美術(shù)充滿(mǎn)興趣。

高中畢業(yè)后，梁子沒(méi)有遵從家人的意見(jiàn)考大學(xué)，而是求父親把自己送到當(dāng)?shù)匾晃挥忻膸煾的抢飳W(xué)做服裝?！澳鞘俏业谝淮谓佑|服裝，盡管只是一名學(xué)徒，但我覺(jué)得認(rèn)真就能夠做成事?！被貞浧鹉嵌螌W(xué)徒生活，梁子依然記憶猶新。

學(xué)成之后，梁子在小鎮(zhèn)上開(kāi)了一家小服裝店。年輕的她總是喜歡搞出一些新花樣，以至于當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)上追趕時(shí)髦的年輕人，都以穿她設(shè)計(jì)的衣服為時(shí)尚。

1984年，不滿(mǎn)足于在小鎮(zhèn)上當(dāng)“小服裝設(shè)計(jì)師”的梁子離開(kāi)家鄉(xiāng)，到浙江絲綢工學(xué)院“西裝精做培訓(xùn)班”進(jìn)修。憑著勤奮和技術(shù)能力，半年后，她被學(xué)院服裝系工藝實(shí)驗(yàn)室聘用為工藝師。

從小鎮(zhèn)跳到大城市，梁子的視野隨之開(kāi)闊。她第一次了解至Ⅱ大學(xué)里還有服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。于是，不到一年時(shí)間，梁子就考入了西北紡織工學(xué)院服裝設(shè)計(jì)系。

從小鎮(zhèn)的服裝店到高等學(xué)府的學(xué)生，從江南到西北，這期間，梁子漸漸形成了自己的創(chuàng)作風(fēng)格。江南水鄉(xiāng)的靈秀和西北的純樸，滲透到她的設(shè)計(jì)之中。

8平方米的小店起家

“做服裝其實(shí)很累，沒(méi)有想象巾的那樣美好?！痹诹蛔幽嵌褲M(mǎn)各式服裝和布料的辦公室里，她對(duì)記者談起多年來(lái)從事服裝的感受。1992年，粱子來(lái)到深圳，在中外合資的工廠(chǎng)里擔(dān)任了一段時(shí)間的設(shè)計(jì)師后，她在羅湖區(qū)一個(gè)商場(chǎng)的過(guò)道租用了8平方米的小店，專(zhuān)賣(mài)自己設(shè)計(jì)的作品。

1992年至1993年的深圳，市面上最流行的是化纖面料制成的服裝，制作成本低，很容易銷(xiāo)售。“但我不喜歡這種面料，我的服裝主要采用真絲、麻布這些天然面料?！绷鹤诱f(shuō)。那時(shí)候，店面很小，她的服裝也不是那種追求國(guó)際最流行的款式，而是把自己的風(fēng)格和流行元素結(jié)合在一起，因此顧客群體很小。但粱子發(fā)現(xiàn)，這些顧客都是一些忠實(shí)的顧客，她認(rèn)為只要堅(jiān)持下去就一定會(huì)有越來(lái)越多的人喜歡。

最初，一些大商場(chǎng)看到梁子的服裝主要采用真絲、麻布等面料，怕消費(fèi)者因不善保養(yǎng)不愿意買(mǎi)而影響銷(xiāo)售?！暗艺J(rèn)為自己的設(shè)計(jì)理念是超前的，只要能堅(jiān)持下去，一定會(huì)有越來(lái)越多的人喜歡?！绷鹤庸虉?zhí)地堅(jiān)持自己的創(chuàng)作思路。最初幾年，她往往要苦口婆心地說(shuō)服這些商場(chǎng)。

創(chuàng)業(yè)的過(guò)程是艱辛的。梁子回憶說(shuō)，以前總是感覺(jué)每天、每時(shí)都在辦公室里，有做不完的事情，加班到半夜是常事。

偶遇茛綢

1994年，經(jīng)朋友介紹，梁子在一間廢棄倉(cāng)庫(kù)里發(fā)現(xiàn)了莨綢。她欣喜于這種面料的獨(dú)特味道，把自己的瞼深深地埋在莨綢里，“這股味道很舒服”，而梁子真正被莨綢打動(dòng)，是在第一次看了“過(guò)河泥”之后，“那種儀式感很讓人震驚，置身其中，感覺(jué)被大自然呵護(hù)著?！?/p>

在1994年梁子發(fā)現(xiàn)莨綢之前，全國(guó)僅存一家曬莨廠(chǎng)——成藝曬莨廠(chǎng)。廠(chǎng)長(zhǎng)也姓梁，從十幾歲起，就在曬莨廠(chǎng)當(dāng)學(xué)徒，整個(gè)順德做莨綢的，都是他的徒弟。曬莨廠(chǎng)維持著500年前的古法制莨，莨綢的顏色僅有黑、棕兩色。當(dāng)時(shí)，廠(chǎng)子生意清淡，偶爾接些日單，生意做做停停，面臨倒閉。同時(shí)，沒(méi)有年輕人愿意千這種露天酷暑下的手工勞作，而培養(yǎng)一個(gè)曬莨工人，需要七八年的時(shí)間。因此，莨綢制作工藝瀕臨絕跡。

找到曬莨廠(chǎng)后，梁子決定采用莨綢設(shè)計(jì)服裝。這是一個(gè)冒險(xiǎn)的決定，因?yàn)檩咕I的制作工藝緩慢復(fù)雜，次品率高。而且由于是手工制作，每一寸布的顏色深淺都不同。

在剛開(kāi)始用莨綢進(jìn)行設(shè)計(jì)的那段時(shí)間里，由于沒(méi)有什么人知道莨綢，梁子遇到了很多困難。梁子特別喜歡反面的棕色，她提出用棕色那面設(shè)計(jì)，這個(gè)想法被認(rèn)為是異想天開(kāi)。因?yàn)樵谥谱鬟^(guò)程中，正面的河泥會(huì)滲到反面，晾曬后，棕色一面有很多黑色疵點(diǎn)。于是，工人們想了辦法，涂完河泥后，用濕布在莨綢背面擦一遍，以確保沒(méi)有河泥滲到反面。梁子以自己的執(zhí)著與堅(jiān)持，一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，直到2001年中國(guó)國(guó)際服裝周上，破繭而出，創(chuàng)紀(jì)錄地獲得全國(guó)十佳服裝設(shè)計(jì)師、院校排行、商業(yè)排行三項(xiàng)第一，引起了不小的轟動(dòng)。

如今，梁子已開(kāi)發(fā)出了彩莨、生紡莨，還在試驗(yàn)用棉、麻、毛做成茛衫。在梁子的推動(dòng)下，莨綢成了國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

國(guó)外求學(xué)

梁子的作品根植于中國(guó)文化，東方元素是梁子作品中最亮眼之處?？墒牵诹蛔拥暮?jiǎn)歷里，卻在1999年、2001年先后赴法國(guó)巴黎、美國(guó)紐約就讀。

“我不是刻意地追求中國(guó)傳統(tǒng)元素，只要是自己感興趣的一些比較獨(dú)特的東西，我都會(huì)借鑒過(guò)來(lái)?！泵鎸?duì)記者提出的疑問(wèn)，粱子回答說(shuō)，她最不喜歡把中國(guó)傳統(tǒng)的東西照搬過(guò)來(lái)，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的作品是沒(méi)有生命力的。在她看來(lái)，服裝設(shè)計(jì)最難的就是把各種元素融合在一起，在設(shè)計(jì)上是現(xiàn)代、時(shí)尚的，同時(shí)又能夠體現(xiàn)東方的元素在里面。

梁子就讀的法國(guó)高級(jí)時(shí)裝公會(huì)學(xué)校是一所培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)師的頂級(jí)學(xué)校，位于巴黎市中心。在求學(xué)的短短兩個(gè)半月里，除了上設(shè)計(jì)、剪裁課外，梁子每天下午5點(diǎn)下課后，就和同學(xué)一道去逛街，逛各家專(zhuān)賣(mài)店。“我最喜歡逛那些特色小店，那里的東西往往是很有個(gè)性、很有創(chuàng)意，給我很多創(chuàng)作的啟發(fā)?！闭勂鸢屠璧哪嵌螌W(xué)習(xí)經(jīng)歷，梁子很興奮。

由于巴黎的時(shí)裝店鋪都是晚上7點(diǎn)半關(guān)門(mén)，因此梁子連晚飯也顧不上吃，先買(mǎi)一塊面包充饑，直逛到所有店關(guān)門(mén)。星期天，巴黎的商店一般不開(kāi)門(mén)，梁子就和同伴逛博物館。巴黎學(xué)習(xí)之后，梁子又到紐約服裝學(xué)院學(xué)習(xí)了半年。

梁子的本位演繹

寧?kù)o空靈，人淡如菊。這似乎是梁子追尋的境界?！敖痦敧?jiǎng)”這一中國(guó)服裝設(shè)計(jì)界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，讓完美主義者梁子奮斗了足足10年。從服裝廠(chǎng)車(chē)工到大學(xué)服裝工藝室工藝師，再?gòu)母鷨巍?dǎo)購(gòu)員到首席設(shè)計(jì)師、公司副總經(jīng)理……直到今天站在中國(guó)服裝設(shè)計(jì)的贏者之巔，梁子并沒(méi)有放棄她對(duì)自然的摯愛(ài)，一如既往地平和著、健康著、美麗著，詩(shī)意地呈現(xiàn)著她對(duì)生命的關(guān)懷與愛(ài)。

“在國(guó)外，我最?lèi)?ài)說(shuō)的就是，我是中國(guó)的設(shè)計(jì)師，我的面料是中國(guó)最古老的面料，我不敢說(shuō)自己的設(shè)計(jì)是最好的，但每一件服裝都是獨(dú)特的?！绷鹤幼孕诺卣f(shuō)。

但凡女性設(shè)計(jì)師的作品特別是秀場(chǎng)的服裝，一般都極盡奢華繁復(fù)，唯美浪漫是她們的追求，通常奢華有余，簡(jiǎn)潔不足。而在梁子的設(shè)計(jì)中，沒(méi)有太花哨的細(xì)節(jié)，沒(méi)有太繁瑣的配飾，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地，梁子把自己喜歡的、生活狀態(tài)的、腦海中想表達(dá)的東西，很自然地用秀的方式表達(dá)給大家，沒(méi)有太多鋪排，只有純凈和簡(jiǎn)單。

粱子認(rèn)為，自己是個(gè)非常注重細(xì)節(jié)

的人，以至于生活當(dāng)中也帶入對(duì)細(xì)節(jié)的追求。時(shí)裝秀中，人們從細(xì)節(jié)感受到了梁子用心作秀的真諦。粱子所呈現(xiàn)給觀(guān)眾的仿佛是一幅幅唯美浪漫的仕女圖、中西合璧的水彩畫(huà)。在T臺(tái)上，在燈光、音樂(lè)等元素的映襯下，身著天意時(shí)裝的模特兒，光著腳，如蓮般嬌羞、如荷般恬靜，飄飄欲仙，仿佛由夢(mèng)境走來(lái)。

看過(guò)“天意”的人，都會(huì)發(fā)出這樣的感嘆。“天意”是梁子靈性的本位演繹。用最自然的方式傳達(dá)自然，用最平實(shí)的情感傾訴東方情思。精致的細(xì)節(jié)里，無(wú)一不透著絲絲中國(guó)文化的痕跡，讓人強(qiáng)烈意識(shí)到“天人合一”的精髓所在。梁子經(jīng)常告誡身邊的工作人員，“天人合一”是具有五千年歷史的中國(guó)文化的精粹，也是人類(lèi)一直追求的最佳生存狀態(tài)和境界。

古老莨綢作“國(guó)禮”

這么多年了，說(shuō)不清是梁子發(fā)現(xiàn)了莨綢，還是莨綢發(fā)現(xiàn)了梁子，似乎梁子與莨綢前世有緣，這也許就是天意吧!梁子對(duì)于彩莨的貢獻(xiàn)，不僅使莨綢鮮活起來(lái)，而且還促成了莨綢的傳統(tǒng)和時(shí)尚的完美結(jié)合。紅色系、綠色系和藍(lán)色系等系列，經(jīng)過(guò)粱子精心打造，也已成為人們喜愛(ài)的莨綢新品。

2006年6月，廣州市政府想贈(zèng)送瑞典國(guó)王、王后及王室成員能代表中國(guó)古老歷史和國(guó)家現(xiàn)代發(fā)展的禮品，茛綢作為具有500年悠久歷史的中國(guó)特有原料，加上中國(guó)著名設(shè)計(jì)師梁子的時(shí)尚設(shè)計(jì)，恰巧吻合了政府想要表達(dá)的這種態(tài)度——中國(guó)在改變，中國(guó)不僅僅擁有傳統(tǒng)的沉淀，也有當(dāng)代的創(chuàng)造。

2006年7月18日，廣州市政府將“天意莨綢”服裝作為禮品贈(zèng)送給瑞典國(guó)王、王后及王室成員，也給天意一次很好的展示機(jī)會(huì)，這也說(shuō)明從國(guó)家層面上對(duì)原創(chuàng)作品的重視程度在加強(qiáng)。原創(chuàng)品牌在中國(guó)一直沒(méi)有形成大的群體氣候，在10多年前，甚至根本就沒(méi)有原創(chuàng)這個(gè)概念。

如果天意品牌不是一直致力于莨綢這一古老面料的開(kāi)發(fā)，賦予莨綢以時(shí)尚氣息和新意，也不會(huì)被選為意義非凡的政府公關(guān)行為的指定禮品。粱子回憶說(shuō)：“我們?cè)谳咕I面料研發(fā)的前期投入十分巨大，前期一直是虧損的，但后期效應(yīng)開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)?！?/p>

追求品牌的生態(tài)

“莨綢可以穿很長(zhǎng)時(shí)間，我的設(shè)計(jì)本來(lái)就不受時(shí)間和潮流的限制，一件衣服穿上十幾年都沒(méi)有問(wèn)題。經(jīng)過(guò)時(shí)間和水洗，面料表面肌理會(huì)逐漸改變，形成你完全想象不到的效果，如同中國(guó)水墨渾然天成。”梁子一說(shuō)起自己鐘愛(ài)的面料，就似乎展開(kāi)了一段關(guān)于絲綢的童話(huà)長(zhǎng)篇?！拔矣X(jué)得莨綢是有生命的，每一小塊布料我都不舍得丟掉”。

對(duì)于梁子來(lái)說(shuō)，創(chuàng)立原創(chuàng)品牌占據(jù)了她生命中最美好的10年，但是她卻在其中自得其樂(lè)。她說(shuō)，原創(chuàng)品牌要更側(cè)重于“道”的修煉，即強(qiáng)調(diào)文化和設(shè)計(jì)風(fēng)格，而商業(yè)品牌更側(cè)重的是經(jīng)商技巧，即“術(shù)”的范疇。無(wú)論在文化精神層面上還是在品牌商業(yè)層面上，“道”永遠(yuǎn)都是高于“術(shù)”的，最完美的當(dāng)然是道與術(shù)的結(jié)合，但每個(gè)品牌在運(yùn)作過(guò)程中一定要明確自身所追求的方向。作為原創(chuàng)品牌，保持自己的風(fēng)格，要比追求量的增長(zhǎng)更重要——這就是品牌的生態(tài)。我們“天意”還擁有不少傳統(tǒng)面料的信息和技術(shù)資源，這些面料有的邊緣化，有的低檔化，都快要絕滅了。我們“天意”會(huì)逐個(gè)地開(kāi)發(fā)激活它們，這一過(guò)程其樂(lè)無(wú)窮!

中國(guó)目前雖然稀缺原創(chuàng)品牌，但原創(chuàng)品牌從默默無(wú)聞到現(xiàn)在越來(lái)越備受社會(huì)關(guān)注重視，傳遞著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的信息，原創(chuàng)品牌因此而體現(xiàn)其更高的價(jià)值，更大的前景。