史上最偉大的留學(xué)生（下）

七重錦

獨(dú)自一人踏上西去取經(jīng)之路的玄奘被困在莫賀延磧大沙漠，四天五夜滴水未進(jìn)。心里懷著對(duì)佛祖最神圣的虔誠，玄奘倒下了。

誰都不要打擾我，我太累了，讓我睡一會(huì)兒吧……我醒來之后，就會(huì)到達(dá)香花滿地的佛教圣地印度，我會(huì)看到坐在蓮花寶座上的佛祖向我拈花微笑，我會(huì)看到十八羅漢保衛(wèi)數(shù)不清的經(jīng)卷……讓我打開它們吧，讓我閱誦它們吧，讓我日夜鉆研和學(xué)習(xí)它們吧……我經(jīng)歷無數(shù)困難險(xiǎn)境，不就是為了這一天嗎?

讓我睡一會(huì)兒吧，醒來之后，我的心愿就會(huì)實(shí)現(xiàn)了……

八、絕處逢生

夢(mèng)中美好的一切忽然在眼前消失，一位身高數(shù)丈、表情兇惡的大神站在玄奘面前。他手里拿著一把長戟，一邊揮舞，一邊對(duì)他說：“何不強(qiáng)行，而更臥也?(你干嗎不強(qiáng)撐著再走幾步，在這兒睡什么覺)”

玄奘被驚醒了。夜晚的大漠難得涼爽，身邊的老馬似乎也有了點(diǎn)精神。這個(gè)夢(mèng)是什么意思呢?在以往的夢(mèng)境中，不是慈眉善目的佛或者菩薩，就是非常美麗的景物，比如碧波蕩漾的大海、須彌山或者蓮花。如今這位臉黑面惡的大神將自己喚醒，又讓我再走幾步，這難道是佛祖終于聽到了我的祈禱，派金剛來督促我?

堅(jiān)信自己在夢(mèng)境中得到了指引的玄奘，掙扎著站起來，踉踉蹌蹌地拖著老馬向前走。

就在玄奘掙扎著走了差不多十里地的時(shí)候，一直跟著他的那匹又老又瘦的馬突然像煥發(fā)了青春，撒腿朝某個(gè)方向飛馳。不知是它馱著玄奘，還是玄奘被它拖著，這瀕臨死亡邊緣的一人一馬竟然一口氣奔出了幾里地。

這里竟然有一小片豐滿的水草地，草地不遠(yuǎn)處，還有一個(gè)小池塘，水面平靜得像一面鏡子。這片不知道獨(dú)自存在了多長時(shí)間的池塘草地，仿佛一直在等著玄奘的到來。玄奘自取經(jīng)以來最大的危急關(guān)頭終于度過了。

在無名池塘補(bǔ)充了水源后，玄奘又走了幾天，終于穿越了莫賀延磧大沙漠，來到了一個(gè)叫伊吾(今天新疆哈密一帶)的地方。

這時(shí)的玄奘，已經(jīng)成功走出唐朝國境了。按照玄奘的計(jì)劃，在伊吾稍作休整之后，他會(huì)繼續(xù)向西。世事難料，玄奘在伊吾的事，被高昌國國王麴文泰知道了。

九、盛情難卻

高昌國是當(dāng)時(shí)西域東部比較大的國家(勢力范圍大致相當(dāng)于今天新疆的吐魯番地區(qū))，由麴文泰統(tǒng)治。高昌國的王室十分推崇佛教，所以佛教在這個(gè)國家相當(dāng)有地位。在當(dāng)時(shí)，信仰佛教的國家對(duì)有名望的法師高僧都極其重視，會(huì)想方設(shè)法請(qǐng)他們?nèi)プ约旱膰?。高昌王知道玄奘在伊吾的事之后，立刻向伊吾派出使者，不客氣地命令伊吾王把玄奘送來。同時(shí)他安排了幾十匹好馬和一干貴族大臣，沿路迎候玄奘的到來。

由于高昌王的盛情邀請(qǐng)，玄奘不得不改變了自己的西行計(jì)劃，先向南，穿過一個(gè)沙漠，在一個(gè)晚上來到了高昌國的白力城。玄奘打算在這里過夜，第二天再上路，但迎接他的貴族和城中的官員都勸他繼續(xù)前行。他們說這里離王城已經(jīng)不遠(yuǎn)，希望玄奘能夠當(dāng)夜到達(dá)王城。

玄奘不得不離開一直陪伴他左右的那匹老馬，騎上高昌國的好馬，走到半夜，才到達(dá)高昌國王城。

得知玄奘來了，本來已經(jīng)關(guān)閉的王城大門立刻敞開，高昌王和隨從拿著蠟燭走出王宮，將玄奘恭恭敬敬地迎進(jìn)了后院。見到玄奘，高昌王歡喜地對(duì)玄奘說：“弟子自從聽說了大法師的大名之后，歡喜得忘記了吃飯和睡覺。我認(rèn)為法師今天晚上肯定能到，所以和妻子兒女們都沒有睡，我們一邊讀著佛經(jīng)，一邊等待著您的大駕光臨?！?/p>

原來隨從官員勸說玄奘連夜趕到王城的真正原因并不是王城離白力城很近，而是高昌王為了迎接玄奘，也一直等到半夜!

看著笑容爽朗的高昌王，玄奘深深被他的虔誠向佛之心感動(dòng)。但令玄奘怎么也沒有料到的是，這個(gè)一心向佛的高昌王會(huì)逼他進(jìn)入繼莫賀延磧大沙漠之后的又一個(gè)絕境!

十、日日?qǐng)?jiān)強(qiáng)

玄奘在高昌國停留了十幾天。在這期間，每天都有一大批人去拜見玄奘。高昌王派一個(gè)年過八十的大法師和玄奘同吃同住，朝夕相處。那個(gè)大法師每天都在勸說玄奘放棄西行取經(jīng)，但是每一次都被玄奘拒絕。

一天清晨，玄奘向高昌王辭行。他非常感謝高昌王對(duì)自己的盛情款待，但是西行之路還很漫長，玄奘很想趁早上路。高昌王看著去意已決的玄奘，問道：“我已經(jīng)派我國大法師詢問法師的意見了，您會(huì)留在這里嗎?”玄奘也看著這個(gè)十幾天來對(duì)自己友好熱情的西域強(qiáng)國國王，明白無誤地回答道：“大王留我，是您的恩典。但我的內(nèi)心是要西行的，所以，我不能留下來?！?/p>

高昌王長嘆一口氣，說道：“法師，您以為我是一個(gè)邊疆小國的土王嗎?我見過大世面，我和我的父親先王去過很多發(fā)達(dá)的地區(qū)，名僧大德我也見過很多，我沒有一個(gè)瞧得上的。自從我聽到了您的大名，我就一直希望您能到我的國家，我供養(yǎng)您終身。我不僅可以供養(yǎng)您，還可以讓一個(gè)國家的人都做您的弟子。您別看不上高昌，它雖然比不上您的祖國大唐，但僧徒再少，也有幾千人，我讓他們手捧經(jīng)卷，都當(dāng)您的聽眾!我希望您體察我的誠心，留在這里!”

高昌王這一番軟中帶硬的話說完，眼睛直直地看著玄奘，那目光飽含真誠和期待。他是確實(shí)崇拜玄奘的才學(xué)，想把他留在國內(nèi)傳道授法啊!

玄奘忽然想起了很久以前，也有一個(gè)人說過類似的話，那是帶他進(jìn)入佛法世界的二哥——長捷法師。

“玄奘，作為我們僧人，有人供養(yǎng)，有人聽我們講經(jīng)，衣食無憂，不就可以了嗎?我們已經(jīng)做到蜀中大法師，并稱‘陳門雙驥，多少達(dá)官貴人見到我們都要施禮作揖，你又何必去那不可知的西方尋求什么佛法呢?”

就像四年前回答長捷法師的那樣，玄奘再一次正襟危坐，一字一句地回答高昌王：“西行之志，只可日日?qǐng)?jiān)強(qiáng)，豈使中途而止。(我西行的志向只會(huì)一天比一天更堅(jiān)定，不會(huì)中途停止。)”

十一、被困高昌

面對(duì)玄奘的態(tài)度，高昌王體現(xiàn)出了難得的寬宏大量。他并沒有憑借權(quán)勢威逼利誘，而是繼續(xù)向玄奘表明自己的忠心，甚至到了賭咒發(fā)誓的地步。這對(duì)于一個(gè)國王來說，已經(jīng)很難得了?？蔁o論高昌王怎么勸說，玄奘依然堅(jiān)持離開高昌國，西去求法。

高昌王終于發(fā)作了。他盛氣凌人地說道：“弟子有方法處置您，您怎么能想走就走呢?你要么就留在高昌，當(dāng)高昌的國師；要么我就把你送回大唐，您不是偷渡出來的嗎?”

面對(duì)高昌王的咄咄逼人，玄奘竟然做出一個(gè)出乎意料的舉動(dòng)，他先斬釘截鐵地對(duì)高昌王說：“如果你硬要留我，就算我的骨頭留在這里，我的意識(shí)也會(huì)飄向西方!”

然后，玄奘哭了。

我究竟為什么哭呢?而且我哭得如此悲痛，如此傷心?

是因?yàn)槲冶疽詾檫@個(gè)眉目爽朗的國王是我的朋友，會(huì)幫助我更順利地去印度求法，現(xiàn)在卻百般阻攔我嗎?是因?yàn)槲冶疽詾樵竭^莫賀延磧大沙漠之后，我不會(huì)再遇到其他挫折嗎?還是因?yàn)槲矣珠_始質(zhì)疑菩薩對(duì)我施展的苦難，心里不平嗎?

不是這樣的。

就像成都的長捷法師，就像五烽的王祥校尉，就像眼前的高昌國王，為什么，為什么所有人都不

能理解我的行為和決心呢?

我知道世間也許再也沒有一件事比獨(dú)自去西天求法更困難，但為了解開佛法經(jīng)卷中的那些疑問，為了達(dá)成我的畢生心愿，無論面對(duì)什么樣的困境，我都不會(huì)退縮!

我一定要到印度!

痛哭一場后的玄奘平靜了很多，他定定地看著高昌王，再也不說一句話。

他開始絕食。

十二、義結(jié)金蘭

絕食的第四天，玄奘氣息微弱，奄奄一息，但他始終不碰擺在他面前的精美食物，更不和高昌王說話，看都不看他一眼。

高昌王徹底服輸了。他叩拜在玄奘腳下，連連謝罪，“法師，您要去西方就去吧，我只求您趕緊吃東西?！?/p>

玄奘依舊不理睬高昌王。

高昌王為了讓玄奘相信自己，帶著玄奘一起跪在佛祖像下。高昌王發(fā)誓不會(huì)再阻攔玄奘西行，不僅如此，他還和玄奘結(jié)拜成為兄弟。

高昌王被玄奘堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈的人格完全屈服，他開始一心一意為這個(gè)“御弟”西行做周全準(zhǔn)備。與此同時(shí)，玄奘接受了高昌王的邀請(qǐng)，在高昌講經(jīng)。

一個(gè)月之后，高昌王為玄奘做好了西行的萬全準(zhǔn)備，離別的時(shí)刻到了。

高昌王再也忍不住自己的情感，抱著玄奘失聲痛哭，玄奘也潸然淚下。幾番難舍難分之后，玄奘終于告別了高昌王，向西而去。

東芭拉插播

大家或許會(huì)以為高昌王為了留下玄奘，逼得玄奘絕食，肯定是個(gè)壞人。事實(shí)并非如此。高昌王和玄奘結(jié)拜后，對(duì)玄奘十分好。為了能讓玄奘順利西行，高昌王幾乎是舉全國之力，幫助玄奘做準(zhǔn)備。高昌王都準(zhǔn)備了些什么呢?

1“法衣三十套”，這個(gè)“套”，表明衣服是里里外外，連上內(nèi)衣、僧袍在內(nèi)；還有“手衣”，就是手套；“襪子”，能夠在沙漠中長途跋涉，抵抗蚊蟲叮咬的特殊襪子；“面衣”，專門用來保護(hù)臉部，抵御沙漠風(fēng)沙的面罩。

2“黃金一百兩、銀錢三萬、綾及絹等五百匹”，這是玄奘西行來回二十年的盤纏。

3“馬三十匹、手力二十五人”，這個(gè)“手力”，就是指干苦力活的隨從。

高昌王為玄奘考慮得十分周到，即使是親兄弟。要做到這樣也不容易。然而，高昌王做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，他還派出一個(gè)大臣，專門護(hù)送玄奘走到下一個(gè)國家。然后他還寫了二十四封書信，給玄奘西行路途中要經(jīng)過的二十四個(gè)國家的國王。信的內(nèi)容是請(qǐng)求各國國王給他的弟弟玄奘西行求法提供必要的協(xié)助。每一封信都附贈(zèng)了一匹非常好的綾。

高昌王比玄奘更了解當(dāng)時(shí)西域的政治、軍事形勢。別看他對(duì)伊吾王呼來喝去，隨便指揮，但是他也有惹不起的人，比如突厥可汗。所以高昌王寫的這二十四封信里邊，并不包括專門寫給突厥葉護(hù)可汗的一封信。這封信的一段原文翻譯成白話文是這樣說的：

“玄奘法師是奴仆我的弟弟，想要到婆羅門國(就是指古印度)去求法。希望可汗可憐這位法師，就像可憐奴仆我一樣，并請(qǐng)您給西面的諸國下令。讓他們給我這個(gè)弟弟馬匹，送他出境?！?/p>

這段話非常感人，一個(gè)在自己國家威風(fēng)凜凜的大國王。卻對(duì)著別的國王低三下四，就為了自己的干弟弟玄奘能夠順利出境。

所以當(dāng)玄奘從別的途徑看到了高昌王的這封信之后，感動(dòng)得立刻給高昌王寫了一封很長很長的信，表達(dá)對(duì)他的感謝。然而高昌王的回信更加感人：法師您既然已經(jīng)和我結(jié)為兄弟了。那么這個(gè)國家所擁有的東西當(dāng)然是兄長我和法師共同所有的，為什么還要謝我呢?

玄奘離開高昌國后，暗自決定將來從印度求法回來后，再去高昌國拜見高昌王，為國民講經(jīng)。十五年后，玄奘在印度圓滿求經(jīng)，踏上回長安的歸路。他特意謝絕了印度的戒日王替他安排的由海路回國的計(jì)劃，專程繞道從陸路返回，為的是前往高昌國，見高昌王一面，和他這位王兄分享西行求法成功的喜悅，回報(bào)當(dāng)初最困難的時(shí)候?qū)λ闹С?。可是還未進(jìn)入高昌國，玄奘就得知了高昌王的死訊，一切心愿都不可能再付諸實(shí)現(xiàn)了。玄奘只得從天山南路回長安，再也不經(jīng)過高昌這個(gè)傷心地。

玄奘和高昌王的真摯友誼，傳為一段佳話。

十三、龜茲辯經(jīng)

有了高昌王的資助，玄奘接下來的旅程就輕松多了。每到一個(gè)國家，憑借高昌王的書信，玄奘都受到了國王和大臣們的熱情接待。

來到龜茲(今新疆省阿克蘇地區(qū)庫車縣)，玄奘拜訪了國王之后，按照常例，玄奘又去拜訪了龜茲第一高僧木叉氌多。

木叉氌多曾經(jīng)留學(xué)印度二十幾年，博覽群經(jīng)，特別擅長聲明之學(xué)(這個(gè)“聲明”和今天常說的

“聲明”完全不一樣，它是指梵文語言學(xué))。木叉毱多在龜茲當(dāng)了多年國師，極受國王和民眾推崇。多年的榮譽(yù)使得這個(gè)僧人驕傲自滿、恃才傲物，他并不把前來拜訪的玄奘放在眼里。

他見到玄奘后，只是淡淡地對(duì)他說：“佛教的經(jīng)典，《雜心論》《俱舍論》等，我這兒都有，如果你在這里能把它們都學(xué)好的話，就已經(jīng)很受用了，沒有必要再西去受那種苦?！?/p>

木叉毱多的意思很明顯：你一個(gè)年輕和尚，連我龜茲的佛經(jīng)都未必能學(xué)好，有什么資格去印度求經(jīng)呢?

玄奘卻反過來問道：“你這兒有《瑜伽論》嗎?”

《瑜伽論》是一部佛經(jīng)，在古印度，人們普遍相信它是由彌勒菩薩口述的一部經(jīng)。在玄奘心目中，這部佛經(jīng)在佛學(xué)的地位是至高無上的，猶如皇冠上的一顆明珠。他到印度去求法，主要目的就在于尋找這部佛經(jīng)。

木叉毱多輕蔑地質(zhì)問玄奘：“你干嘛要問這么一部觀點(diǎn)錯(cuò)誤的佛經(jīng)呢?真正的佛門弟子根本不會(huì)學(xué)這部書!”

玄奘看了看這位趾高氣昂的國師，原本眼睛里包含著對(duì)國師的尊敬，立刻變成了不屑。他毫不客氣地說道：“您剛才提到的那些佛經(jīng)，我們中土都有。令人遺憾的是，我覺得它們所講述的佛理比較粗疏淺顯，并不是最高深的。正是因?yàn)檫@樣，我才想西行求法，去學(xué)習(xí)《瑜伽論》的。”

玄奘和木叉毱多展開了一場激烈的辯論，最后，玄奘將這個(gè)自認(rèn)取得高深成就的國師辯倒了。

玄奘在龜茲沒有什么值得停留的了，卻因?yàn)榇笱┓饴范坏貌粶袅藘蓚€(gè)月。在這兩個(gè)月里，玄奘去了龜茲的很多地方，把龜茲的風(fēng)土人情、地理人文都記載到了《大唐西域記》這本書里。

十四、生死前行

大雪過后，道路再次暢通，玄奘又出發(fā)了。

滿載著高昌王和龜茲王贈(zèng)送的大量糧草和財(cái)物，玄奘僅僅平安走了兩天路。第三天，他遭遇了一伙突厥強(qiáng)盜，差一點(diǎn)兒送了性命。

那些強(qiáng)盜看到一個(gè)和尚帶著如此多的金銀絲帛，已經(jīng)把玄奘當(dāng)成了甕中之鱉。他們一直興奮地討論如何分贓，最后竟然因?yàn)榉众E不均而打了起來，而且還越打越遠(yuǎn)，居然把玄奘留在那兒了，玄奘幸運(yùn)地逃了出去。

玄奘馬不停蹄地又往西走了近一千里，穿過兩個(gè)小沙漠，來到海拔七千多米的冰山凌山腳下。

這又是一片能比得上莫賀延磧大沙漠的死亡之地。玄奘他們找不到一個(gè)干燥的地方可以停留，連灶都?jí)静黄饋?，睡覺也只能躺在冰上。跋涉了整整7天之后，玄奘才和少數(shù)人走出了冰天雪地的凌山。而很多從高昌國就跟隨玄奘的隨從，一些和玄奘結(jié)伴而行的商人以及大量牲口，都因?yàn)榉N種原因永遠(yuǎn)地留在了那里。

走出凌山之后，玄奘又進(jìn)入熱海。繞了五百里穿越這片不長植物、從不結(jié)冰的神奇之湖后，玄奘在碎葉城遇到了強(qiáng)盛的突厥王朝皇帝——葉護(hù)可汗。

玄奘獻(xiàn)上高昌王的書信，獲得了葉護(hù)可汗的信任和友好接待。臨走時(shí)，葉護(hù)可汗還派幾名通曉漢語和西域各國語言的少年與玄奘一起西行。

離開西域后，玄奘離自己心目中的圣地印度越來越近了。

十五、心愿終成

一路跋涉，在翻越太多雪山，穿過太多沙漠之后，在領(lǐng)略不少國家的風(fēng)土人情，見過巨大的巴米揚(yáng)大石佛之后，玄奘來到了黑嶺——中亞胡族和印度的分界嶺。

穿越這座白雪皚皚的黑嶺，玄奘終于踏上了印度的土地。他歷經(jīng)九死一生，哪怕在茫茫大漠中渴死，哪怕在華麗王宮中餓死，哪怕身陷萬劫不復(fù)的深淵，哪怕經(jīng)受各種各樣的折磨，玄奘一心一意，窮盡一生也要到達(dá)的地方——印度，終于就在眼前。

當(dāng)玄奘腳踏印度的土地，仰看那巍峨的大佛塔和寺廟時(shí)，前塵往事如潮水般撲到他的心頭。天地問仿佛吹過一陣風(fēng)，那些曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的哀傷，曾經(jīng)的生離死別，曾經(jīng)的賭咒發(fā)誓，曾經(jīng)做過的一切，都隨著這風(fēng)，旋轉(zhuǎn)呼嘯在玄奘的眼前……

他忘不了前去長安時(shí)，哥哥長捷法師滿臉的淚水；

他忘不了陷在五烽下，校尉王祥誠懇而熱情的目光；

他忘不了倒在沙漠中，惡神菩薩威嚴(yán)而洪亮的聲音；

他忘不了困在王宮里，高昌王欣喜而熱切的表情……

他終于來了，他遵從了自己的心，他堅(jiān)持了自己的信念，一步一步，從未回頭地來到了這里。從現(xiàn)在起，一個(gè)叫玄奘的唐朝法師，將在佛教圣地書寫一部偉大不朽的傳奇!

東芭拉

玄奘進(jìn)入印度和十五年后回長安的故事同樣精彩，假如栗子們感興趣，“復(fù)活的歷史”會(huì)選擇一個(gè)合適的時(shí)期向大家講述這一段時(shí)期內(nèi)，發(fā)生在玄奘法師身上的事情。玄奘的故事，我們就告一段落了。這兩頁是玄奘從長安到印度的路線圖，從這份路線圖中，大家也可以看出來，玄奘是一個(gè)意志多么堅(jiān)定和頑強(qiáng)的人。以后和同學(xué)聊天的時(shí)候，可不要說玄奘只是《西游記》里那個(gè)就知道念緊箍咒的糊涂和尚啦!