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      聽日本和尚“原生態(tài)念經(jīng)”

      2009-09-14 09:55:25
      環(huán)球時(shí)報(bào) 2009-09-14
      關(guān)鍵詞:吉野念經(jīng)鑒真

      古廟早課坐到腿發(fā)麻 鑒真墓前欣賞打擊樂

      本報(bào)赴日本特派記者 姚 利

      “白天看廟,晚上睡覺”,這本來是一句形容旅游單調(diào)無趣的話,到了日本后發(fā)現(xiàn),看廟是逃不過的一個(gè)旅游選擇。想了解日本的歷史、現(xiàn)實(shí)、民族性格、對外關(guān)系,都得到寺廟里取取經(jīng)。

      聽和尚念經(jīng)像唱歌

      從前有座山,山里有座廟。在日本古都奈良,就有這樣一座藏在吉野山里的古廟。金峰山寺的藏王堂因?yàn)楣┓钪毡咀钤绲男扌姓叨劽?,在?dāng)?shù)叵慊痤H旺。到吉野山的第一天晚上,記者就聽說藏王堂早晨的坐禪不可錯(cuò)過,據(jù)說參加坐禪的人須默默“面壁思過”,絕不能像《非誠勿擾》中的葛優(yōu)一樣絮叨,這就免不了會(huì)昏昏欲睡,而背后的老和尚也不會(huì)像那位神父一樣有耐心,他會(huì)手持戒尺巡視,冷不丁從背后敲打一下昏睡者。

      第二天起個(gè)大早,走了10分鐘山路到了藏王堂,隱約聽到里面?zhèn)鞒龊吆哐窖降恼b經(jīng)聲,一問才知道,坐禪是5點(diǎn)半,已經(jīng)結(jié)束了。悵然之余,和尚說可以旁聽早課,抱著不能浪費(fèi)早起的原則,脫鞋進(jìn)了佛堂盤腿坐下。佛堂下還坐著幾個(gè)香客。佛經(jīng)上用漢字寫著金剛經(jīng)。想著自己千萬不要犯困被打,正搜尋著周圍有沒有老和尚時(shí),和尚念經(jīng)的聲音一下高亢起來,而鼓聲也突然響起,鼓點(diǎn)鮮明節(jié)奏統(tǒng)一,就像打擊樂在不斷地重復(fù)一個(gè)音節(jié)。不一會(huì),鼓聲停止,念經(jīng)的聲音也低緩下來。就這樣,一會(huì)快一會(huì)慢,一會(huì)平和一會(huì)高亢,誦經(jīng)聲就像是無伴奏的原生態(tài)和聲。半小時(shí)下來,竟睡意全無,一聲悠長的法螺號后,早課結(jié)束,和尚們和香客起身,我剛要站起,卻一下又跌坐下來,原來腿麻了。

      參觀神社邂逅中國“三圣”

      神社不是佛教的廟,但在日本以“拿來主義”對佛和神道進(jìn)行融會(huì)貫通后,神社也具有廟的某些作用,參拜神社也有祈福避險(xiǎn)的意思。當(dāng)然對靖國神社政治意義上的參拜不在此列。吉野山除了有日本最古老的廟,還有一家最古老的神社。

      走進(jìn)吉水神社,先看到一眼泉水,旁邊擺著幾個(gè)小木勺,神社的主人(我稱之為“社長”)說要先洗手漱口再參觀。這是日本所有神社參觀要走的程序,以示對神的尊敬。然后對著一個(gè)布簾進(jìn)行合十行禮,再到布簾后搖動(dòng)一個(gè)結(jié)著鈴鐺的粗繩,嘩啦啦鈴聲響過之后,即是告訴神,“我來了”。我正納悶也沒看到神像啊,千萬別拜錯(cuò)了神。

      跟隨“社長”進(jìn)入內(nèi)室,他開始講這個(gè)神社的歷史,講中國與日本的淵源,忽然轉(zhuǎn)身向背后一指墻上掛著的畫,是三個(gè)老頭的水墨畫像,我看著眼熟,再仔細(xì)聽那頗像中文的日本人名,原來竟是中國孔子、孟子、莊子。日本的神社里居然供著中國的“三圣”。這可真是“他鄉(xiāng)遇故知”了。再聽“社長”對孔孟莊三人的學(xué)問和觀點(diǎn)贊嘆不已,一顆懸著心才徹底放下來,就當(dāng)剛才拜的是這三位來自祖國的親人吧,也算沒拜錯(cuò)。

      鑒真墓前開演唱會(huì)

      到奈良不得不到的是唐招提寺,也就是鑒真東渡后在日本修行的寺廟。記者去時(shí)正趕上唐招提寺在維修了10年后重新開放。廟門口有幅大海報(bào),兩天后這里將舉行一個(gè)音樂會(huì)。據(jù)說是為了紀(jì)念唐招提寺1250年周年舉行的,屆時(shí)將有流行歌手和鼓樂隊(duì)表演。

      鑒真墓是中國人到奈良必游的項(xiàng)目,從大殿向北,穿過一片幽靜的樹林,鑒真墓就在小路的盡頭。這位唐朝高僧六渡日本,傳來了印度和中國的佛教。在奈良另一座古寺東大寺,通向主殿的路從中間向兩邊分別由4種顏色的石板鋪成,最中間的一條代表印度,其次是中國,再次是朝鮮半島,最外側(cè)是日本。鑒真東渡直接拉近了日本與中國的距離,加強(qiáng)了日本與亞洲大陸的聯(lián)系。此后佛教在日本大興,又與當(dāng)?shù)氐纳竦酪黄?,影響了日本民族的傳統(tǒng)信仰。在鑒真墓前懷著敬仰深鞠一躬后,心里卻不由生出一個(gè)頗有些“忤逆”的念頭——如果鑒真當(dāng)年沒有東渡,這個(gè)民族的性格會(huì)是什么樣?以后的種種歷史是否會(huì)重寫……

      “咚咚咚”,耳畔突然傳來陣陣鼓聲,原來是前面的樂隊(duì)開始彩排試音了,鼓點(diǎn)是現(xiàn)代打擊樂的節(jié)奏,一下子把我拉回現(xiàn)實(shí)。鑒真屬于歷史,唐招提寺的生活還在繼續(xù)。▲

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