記住最初的幸福

林北方

人們對(duì)于幸福的定義千差萬(wàn)別,而且往往因時(shí)而異,但最初的想象可能都差不多。

“黃光裕事件”后的那晚,幾個(gè)朋友在一塊兒喝茶,其中一位說(shuō):“太可惜了,我要是有一個(gè)億,早回家了,何至于此?”這話我信,相信這表達(dá)了他此時(shí)此刻的真實(shí)想法——要是17歲的黃光裕聽(tīng)了,大概也會(huì)表示同意,沒(méi)準(zhǔn)兒他還會(huì)說(shuō):“賺夠100萬(wàn)我就回家。”

我雖不是黃光裕,但我確信他的想象力和同時(shí)代的人相比,并沒(méi)有本質(zhì)的不同。1986年,他和哥哥來(lái)北京闖世界的時(shí)候,倒騰過(guò)服裝,也想過(guò)做食品生意,最后選了賣(mài)家電這一行。和當(dāng)年無(wú)數(shù)個(gè)“個(gè)體戶”一樣,為了生存,什么賺錢(qián)做什么。

同樣的情況,也見(jiàn)于希望集團(tuán)劉氏兄弟的履歷。1982年,劉永行和幾個(gè)兄弟一道辭去公職,開(kāi)辦養(yǎng)雞場(chǎng),后來(lái)養(yǎng)鵪鶉,到1986年,才創(chuàng)辦“希望科學(xué)研究所”,打定主意做飼料?！熬褪菫榱烁纳粕?其他的哪里想得到?！?001年,劉永行成為當(dāng)年“福布斯首富”時(shí)如是說(shuō)。同樣的話,2004年黃光裕成為首富時(shí)也說(shuō)過(guò)。這個(gè)時(shí)代的偉大之處就在于,它提供了遠(yuǎn)超越于人們最初想象的豐富可能性。

不過(guò),想象力顯然并不是決定人生際遇的主要原因,否則大家都發(fā)財(cái)了,尤其是在當(dāng)下這個(gè)想象力爆炸的時(shí)代。是什么決定了你的成功?這個(gè)問(wèn)題,我在2001年和2004年分別問(wèn)過(guò)劉永行和黃光裕。

專注,堅(jiān)持。千真萬(wàn)確,兩個(gè)人都用了這樣的詞,特別是黃光裕。他說(shuō):“當(dāng)年一起做家電的,我不是最大的,也不是最聰明的,但卻是堅(jiān)持最久的。他們都離開(kāi)了,或者死掉了,最后就剩下了我?！?/p>

他們說(shuō)出了真理,但并不代表全部。因?yàn)榘凑盏卖斂说恼f(shuō)法,根本沒(méi)有成功這回事。生命是個(gè)過(guò)程,所有“成功”不過(guò)是我們用以自鑒的鏡像,直到有一天,我們看到的是滄桑和衰老。小孩子愛(ài)笑,因?yàn)樾腋：涂鞓?lè)是他們最重要的感受。而人們今天的問(wèn)題,就在于把幸福等同于成功,然后再等同于財(cái)富。

很可惜,我不曾就幸福這個(gè)問(wèn)題向黃光裕請(qǐng)教,但記得劉永行的回答:“開(kāi)始的時(shí)候,是生活得好一些?，F(xiàn)在,是做一個(gè)百年企業(yè),讓更多的人生活得好一些?！边@話顯然境界不低,聽(tīng)起來(lái)和“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”差不多。不過(guò)最難之處,在于知行合一。尤其是成為首富,各種資源開(kāi)始在聚光燈下向他們聚集的時(shí)候。他們都很勇敢、果決,并且善于學(xué)習(xí),這是他們能夠在時(shí)代大機(jī)遇下脫穎而出的重要原因。但在成為首富以后,兩個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡卻有顯著不同。

“他的目光變得深邃,但殺氣和霸氣也越來(lái)越重?！苯咏S光裕的人如是說(shuō)。很多人記得他的光頭形象,眼神中流露出“睥睨一切”的氣勢(shì)。2004年以后,年輕的黃光裕以總計(jì)數(shù)十億的代價(jià),相繼收購(gòu)了永樂(lè)電器、大中電器和三聯(lián)商社,成為國(guó)內(nèi)家電零售連鎖業(yè)無(wú)可爭(zhēng)議的霸主,并一度向主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手蘇寧電器提出合并邀請(qǐng)?！耙挥袡C(jī)會(huì)就出擊”“三分把握就做”“要做就做最大”是他的經(jīng)典話語(yǔ)。

與之相比,劉永行低調(diào)得多?！八褚粋€(gè)農(nóng)民,走到大街上,都不知道他是干啥的?！苯咏鼊⒂佬械娜诉@樣說(shuō)。

黃光裕追求的是“快”,因此他特別注重資源整合、向外擴(kuò)張。劉永行追求的是“長(zhǎng)”,因此他特別注重管理優(yōu)化、向內(nèi)發(fā)展。這種企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的差異也表現(xiàn)在他們的行為舉止上:黃光裕跟政府官員以及資本市場(chǎng)溝通密切,劉永行卻與之主動(dòng)保持距離;當(dāng)黃光裕帶著眾多保鏢出席“博鰲青年領(lǐng)袖論壇”時(shí),劉永行帶著他的秘書(shū)在辦公樓里爬樓梯。

他們都在用行動(dòng)實(shí)踐著他們的理想。他們的行動(dòng)不同,源于他們對(duì)世界的理解不同。在黃光?？磥?lái),既然世界充滿無(wú)限可能,為什么不去嘗試?而基于對(duì)社會(huì)歷史的長(zhǎng)期觀察,劉永行的腳步要穩(wěn)健得多。

不能因?yàn)辄S光?！俺鍪隆?就說(shuō)“快”不好,因?yàn)樗俣群蛿U(kuò)張對(duì)人的誘惑實(shí)在是難以抗拒的。至于劉永行,他的冷靜和自我克制之所以被人尊敬,因?yàn)榻^大多數(shù)人學(xué)不來(lái)。

米蘭·昆德拉在小說(shuō)《慢》的結(jié)尾處說(shuō),明日不會(huì)來(lái),聽(tīng)眾不再有。朋友,我請(qǐng)你做一個(gè)幸福的人,而我隱約覺(jué)得,這取決于你有沒(méi)有能力做一個(gè)幸福的人。

我猜,如果我們能夠慢一點(diǎn)兒,也許就能夠記得自己關(guān)于幸福的最初想象,大概就會(huì)變得更幸福一點(diǎn)兒。

(摘自《晚報(bào)文萃》)