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      在數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮數(shù)學(xué)名題效應(yīng)

      2009-09-03 09:55:00
      關(guān)鍵詞:名題賭徒麥粒

      黃 孌

      從古到今,各種類型的數(shù)學(xué)問題,內(nèi)容精彩有趣,構(gòu)思巧妙,深刻地反映了某種數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法,引導(dǎo)和促進了數(shù)學(xué)的發(fā)展,有流傳和鑒賞價值,更有數(shù)學(xué)教育的價值.因此,對數(shù)學(xué)名題進行系統(tǒng)研究,探索其歷史地位和影響,古為今用,會對當(dāng)前數(shù)學(xué)教育改革有重要意義.

      人類學(xué)和心理學(xué)的研究表明:在人的心靈深處,有多種根深蒂固的需要,那就是探究的需要、獲得新體驗的需要、獲得認可與欣賞的需要、承擔(dān)責(zé)任的需要等.而在青少年的精神世界里,這種需要尤為強烈.現(xiàn)在的初、高中數(shù)學(xué)課本漸漸出現(xiàn)了一些數(shù)學(xué)名題,滲透了數(shù)學(xué)名題的解題思路及其解題方法,但就數(shù)學(xué)名題的效應(yīng)來說,從中學(xué)生的心理需要出發(fā),教材中滲透的內(nèi)容還遠遠不夠.教師在課堂上或課后適當(dāng)介紹一些數(shù)學(xué)名題,既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,又可以加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的深刻理解,達到事半功倍的效果.經(jīng)過這兩年的教學(xué)實踐,筆者嘗試在課堂教學(xué)發(fā)揮名題效應(yīng),收到了一定的良好效果,也積累了一些經(jīng)驗.

      一、引入新課采用數(shù)學(xué)名題導(dǎo)入法

      在講等比數(shù)列求和公式時,筆者一上課就向?qū)W生講述“國際象棋發(fā)明者報酬”的故事:國王要獎賞國際象棋的發(fā)明者,問他有什么要求,發(fā)明者說:“請在棋盤的第1個格子放1顆麥粒,在第2個格子放2顆麥粒,在第3個格子放4顆麥粒,在第4個格子放8顆麥粒,依此類推,每個格子放的麥粒數(shù)都是前一個格子的2倍,直到第64個格子.請給我足夠的糧食來實現(xiàn)上述要求.”國王覺得這并非難事,就同意了.這實際就是個等比數(shù)列求和問題:各個格子里的麥粒數(shù)依次是1,2,22,23,…,263,則總數(shù)就是1+2+22+23+…+263.該故事激發(fā)了學(xué)生強烈的興趣,課堂教學(xué)效果非常好.

      二、通過數(shù)學(xué)名題介紹解題方法

      在學(xué)習(xí)等差數(shù)列的前n項和時,筆者向?qū)W生介紹的是中國一道記載在《張丘建算經(jīng)》中的“有女不善織”的古代算術(shù)題:“今有女不善織,日減功遲,初日織五尺,末日織一尺,今三十日織訖.問織幾何?”意思是;有位婦女不善織布,她每天織的布都比上一天要減少一些,減少的數(shù)量是相等的,她第一天織5尺,最后一天織1尺,一共織了30天,一共織了多少尺布?該題的難點在于除了第一天和最后一天,中間每天織的布都不是整數(shù).《算經(jīng)》上記載的解決方法是“并初、末日尺數(shù),半之,余以乘織訖日數(shù),即得.”意思是:把第一天和最后一天織布的數(shù)目先相加再除以2最后乘于30.實際上我們可以運用對稱的思想這樣理解:假設(shè)有另一位姑娘與這位婦女織布的情況剛好相反,姑娘每天織的布都比上一天要增加一些,增加的數(shù)量是相等的,她第一天織1尺,最后一天

      織5尺,也織了30天,由此可知,兩人所織布的總長度是相等的,且婦女織布每天減少的數(shù)量與姑娘織布每天增加的數(shù)量是相等的,因此每天兩人共織的布為6尺,三十天共織6×30=180尺,則每人織90尺.解法的巧妙之處在于將抽象的一組等差數(shù)列求和轉(zhuǎn)化為形象生動的形似回文數(shù)一般的對稱求和方法,運用對稱的思維來理解等差數(shù)列求和比單純推導(dǎo)求和公式要形象、生動得多,這種樸素直觀的算法是特別容易被學(xué)生體驗得到的,這樣一來,得到等差數(shù)列的前n項和公式那是很自然的,而更主要的是讓學(xué)生體會到了“類比”這種重要的數(shù)學(xué)思想方法.

      三、把數(shù)學(xué)名題作為例題

      在學(xué)習(xí)組合時,筆者向?qū)W生介紹了“合理分配賭金問題”.這個問題最早由意大利數(shù)學(xué)家帕喬利于1494年記載:假如在一次賭博中先贏6次為勝,兩個賭徒在一個贏5次,另一個贏2次的情形下,賭博因故中斷,那么總賭金應(yīng)該如何分配才合理?帕喬利給出的答案是按5∶2分給兩個賭徒,似乎很合理,然而正確的答案應(yīng)該是15∶l,是100多年后由帕斯卡和費馬得出的.帕斯卡用的是算術(shù)方法,如果賭博進行下去,最多再有4局就決出勝負,設(shè)第一個賭徒贏為[WTBX]A,第二個賭徒贏為B,則所有可能的結(jié)果為AAAA,AAAB,AABA,ABAA,BAAA,AABB,ABBA,ABAB,BABA,BBAA,BAAB,ABBB,BABB,BBAB,BBBA,BBBB.顯然,第一個賭徒有15種情形獲勝,而第二個只有1種情形獲勝,則賭金應(yīng)按15∶1分配.費馬使用的是組合方法,4局中第一個賭徒贏一局、二局、三局或四局均為勝,第二個賭徒只有贏四局才為勝,因此應(yīng)按(C14+C24+C34+C44)=15∶1分配賭金.學(xué)生可以應(yīng)用所學(xué)過的組合知識比較容易地解決這個看似普通卻在當(dāng)時大大促進了概率論發(fā)展,使之成為數(shù)學(xué)科學(xué)的重要分支的問題.

      從數(shù)學(xué)教育看,由于數(shù)學(xué)本身具有高度的抽象性,嚴密的邏輯性和廣泛的應(yīng)用性等特點,因此,在教學(xué)中只單純地講解定義、定理和公式,很難取得理想的效果,在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中引用數(shù)學(xué)名題可以增強學(xué)生的好奇心,激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,還可以加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解與應(yīng)用.

      參考文獻:

      [1]單蹲.數(shù)學(xué)名題詞典[M].南京:江蘇教育出版社,2002.

      [2]李艷紅.數(shù)學(xué)名題與數(shù)學(xué)教育[M].沈陽:遼寧師范大學(xué),2004.

      [責(zé)任編輯:廖銀燕]

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