新聞專業(yè)主義與新聞道德的關(guān)系

李超穎

一、新聞專業(yè)主義

從19世紀30年代開始,美國便士報產(chǎn)生并逐步發(fā)展,其中立、公正的理想追求,帶來了以新聞為主、關(guān)注百姓生活

的新聞理念。報人對新聞報道以及新聞關(guān)注公眾生活的高度重視和對政黨信息的有意偏離,表明新聞專業(yè)理念在傳播者意識領(lǐng)域的初步萌芽,體現(xiàn)出新聞從業(yè)者理想追求和職業(yè)倫理的單純維度。這一時期的專業(yè)理念和職業(yè)道德以及由此而來的傳媒實踐都給新聞專業(yè)主義套上了無形的鐐銬,致使其步調(diào)踏不上“專業(yè)”的正常軌道。從而對新聞專業(yè)主義的追求形成一種缺乏自覺的職業(yè)意識,或是一種偏離本來面目的行業(yè)利用。而自覺以新聞為職業(yè),并運用專業(yè)理想和專業(yè)實踐逐步完善新聞專業(yè)主義,那是19世紀末獨立報刊時期才有的歷史事實。19世紀70年代,美國獨立報刊興盛而促使雇傭?qū)Ｂ氂浾咧饾u涌現(xiàn),直至80～90年代,記者已成為一個社會職業(yè),以尊重事實、精確新聞報道的實踐,開啟了新聞專業(yè)主義的理論雛形。

二、美國獨立報刊與社會責任理論

獨立報刊在美國新聞史上的獨特地位,及其呈現(xiàn)出的“職業(yè)化報刊樣式”和“新聞信息模式”,為西方新聞專業(yè)主義實踐提供了切實可行的摹本,也為西方新聞專業(yè)主義研究提供了一條清晰的路徑。美國獨立報刊是一個復(fù)雜的新聞現(xiàn)象:新聞專業(yè)理念已成為他們的職業(yè)道德理想、新聞報道、寫作和編輯的行為準則。1947年,以美國芝加哥大學校長哈欽斯為首的新聞自由委員會出版了名為《自由和負責人的報刊——關(guān)于大眾傳播系統(tǒng):報紙、廣播、電影、雜志和書籍的總報告》的小冊子,對美國新聞自由的歷史、現(xiàn)狀和前景進行了調(diào)查分析,對受到壟斷報刊威脅的新聞自由提出了一系列的新觀點,形成了報刊的新理論的基本框架。到1956年施拉姆等多位學者合著的《報刊的四種理論》出版,書中西奧多·彼得森[U1]寫了《報刊的四種理論》一文,以“報刊的社會責任理論”命名的新理論得到了確認。

社會責任理論強調(diào)大眾傳播媒介在享有自由權(quán)利的同時,必須盡責,否則,政府就應(yīng)該加以干預(yù)。為使傳播媒介達到上述要求,新聞自由委員會認為應(yīng)由傳播媒介、公眾、政府三個方面共同努力。傳播媒介要加強自律,堅持專業(yè)精神,不為金錢驅(qū)使,減少廣告客戶對節(jié)目的控制,并提高工作人員的能力;公眾則可通過設(shè)立非贏利的傳播機構(gòu)和新聞研究中心來對媒介進行督促;政府在面對濫用新聞自由的現(xiàn)象時,可采取新的法律手段來制止。社會責任論為新聞專業(yè)主義的成熟打下了充分的理論基礎(chǔ),但并未否定媒介自由。

三、新聞專業(yè)主義與新聞職業(yè)道德

新聞專業(yè)主義在現(xiàn)今時代受到了巨大的挑戰(zhàn)。媒介的獨立受到來自政府、商業(yè)利益團體的越來越大的威脅。媒介的獨立性是新聞專業(yè)主義的基石,然而現(xiàn)在媒介與政府、利益團體的關(guān)系遠比表面上密切得多,同時有人認為,新聞的客觀性是難以實現(xiàn)的目標,新聞事實根本就是不可能中立的,無價值判斷的,新聞不是直接從現(xiàn)實事實中產(chǎn)生出來的自然現(xiàn)象,而是新聞行業(yè)的產(chǎn)品,是對客觀事實進行高度選擇后的解釋。新聞專業(yè)主義并沒有一個明確不變的定義和標準,在不同的社會和政治制度下尤為如此。不管是新聞從業(yè)者自我認同的職業(yè)道德,還是官方所倡導(dǎo)的外部職業(yè)道德,兩者要想發(fā)揮效用,必須得共同作用于新聞從業(yè)者的心理層次之上。新聞專業(yè)主義的各項要求促使有關(guān)機構(gòu)和部門制定符合新聞專業(yè)主義的新聞職業(yè)道德,使新聞從業(yè)者能夠從道德層次上符合新聞專業(yè)主義的各項要求,滿足統(tǒng)治階級和上層意識形態(tài)對新聞報道的要求。但同時,新聞職業(yè)道德的實施和執(zhí)行,也可以在實際層面上維護和落實新聞專業(yè)主義。

新聞專業(yè)主義從本質(zhì)上說,至少包含三方面的理念:新聞傳媒的社會功能、新聞從業(yè)者的使命和社會責任、新聞從業(yè)者的行為準則。而新聞職業(yè)道德的背后應(yīng)該包括職業(yè)職責、職業(yè)權(quán)利和職業(yè)利益等三方面的內(nèi)容。新聞專業(yè)主義中的社會功能、新聞從業(yè)者的使命和社會責任應(yīng)該對應(yīng)著新聞職業(yè)道德中的職業(yè)職責和職業(yè)權(quán)利,同樣,新聞專業(yè)主義中的行為準則和新聞職業(yè)道德中的職業(yè)利益密切相關(guān),新聞從業(yè)者只有在滿足一定的行為準則前提下,才能夠獲得其應(yīng)有的職業(yè)利益,獲得別人的賞識和尊重。

總的來說,新聞專業(yè)主義和新聞道德之間在概念所包含的維度上有相似之處。新聞專業(yè)主義的核心元素在新聞職業(yè)道德之中有所體現(xiàn),但不同國家、不同意識形態(tài)、不同社會制度的職業(yè)道德體系并不相同。新聞專業(yè)主義是從職業(yè)視角上來考量新聞從業(yè)過程中的一些指導(dǎo)原則,而新聞職業(yè)道德則是從內(nèi)在和外在規(guī)范或調(diào)整的角度來研究新聞從業(yè)者在新聞報道活動中所應(yīng)遵從的規(guī)范。前者是業(yè)務(wù)性和實踐性的,而后者是規(guī)范性和約束性的,二者在不同時期具有不同關(guān)系。在新聞專業(yè)主義形成過程中,新聞職業(yè)道德是一個必要條件;在新聞專業(yè)主義形成之后,二者就構(gòu)成一對相互影響和作用的關(guān)系,這種關(guān)系不是恒定不變的,而是一種動態(tài)平衡過程。

參考文獻

[1]侯迎忠,趙志明.《西方新聞專業(yè)主義初探》.《當代傳播》.2003(7)