從成都古玩市場看“５．１２”地震后四川文物藝術(shù)品市場的變化

宋　巍　張　巖

一、四川省文物藝術(shù)品市場的基本概況

四川地處我國西南，歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚。由于其地理位置和民俗的特殊性，本身便具有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)建構(gòu)，因此文物藝術(shù)品資源十分豐富，在我國西部占有突出地位。

近些年來，四川省的文物藝術(shù)品市場快速發(fā)展，年交易額逐漸上升，興建了許多大型的古玩商城。到目前-為止，全省共有古玩藝術(shù)品市場十余座，四川省收藏家協(xié)會有會員兩千余人，古玩從業(yè)人員近五千人，古玩愛好者更是多至上百萬。因此可以說，四川古玩業(yè)的發(fā)展和變化直接體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展情況，起到了一個反映當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟(jì)晴雨表的作用。

四川省的文物藝術(shù)品市場幾乎涵蓋文物收藏界的所有物品，包括陶瓷器、金銀器、玉石器、金屬器、漆器、玻璃器、家具、書畫、古籍圖書、碑帖拓片、織繡、錢幣、郵票、文房用品、工藝美術(shù)品以及日常生產(chǎn)生活器具等17種收藏類別。此外四川省少數(shù)民族地區(qū)的藏式刀具、藏羌民族繡品、骨刻工藝品、銀制飾品、銅佛像、銅法器、唐卡、彝族漆器等在收藏市場上也有著重要地位。

去年“5·12”汶川特大地震給四川省的文物藝術(shù)品市場帶來了很大的沖擊，特別是對以成都為中心，以地攤經(jīng)營為交易主體的古玩市場造成的損失更大。市內(nèi)幾家主要古玩市場的交易額急劇下降，收藏愛好者的數(shù)量也相對減少，尤其是在周三和周日的兩次大集，與往日相比，古玩交易蕭條了很多。許多業(yè)主在一邊打牌，一邊喝著茶水，一邊照顧生意，全不見往日人頭攢動，熱鬧非凡的交易景象。筆者認(rèn)為造成這種情況的原因不是唯一的，地震只是其中的一個主要原因和引爆點。下面擬以地震前后成都三國古玩城、成都市文物市場、送仙橋古玩藝術(shù)城為例，對其經(jīng)營狀況做一簡單、扼要的對比，進(jìn)而提出相應(yīng)對策。

二、地震前后成都古玩市場經(jīng)營狀況的變化

三國古玩城位于成都市武侯祠以西500米的羅馬假日廣場，在2006年10月正式營業(yè)，市場面積5萬平方米，可以容納600多戶商家和1000余個地攤進(jìn)行交易；在經(jīng)營的同時還為市民開展鑒寶、拍賣、博覽等主題活動。

成都古玩藝術(shù)城位于成都市杜甫草堂與青羊?qū)m之間，2000年1月9日正式運(yùn)營。藝術(shù)城建筑面積20000余平方米，從南至北分作不同的功能區(qū)域。其營業(yè)鋪面620間，柜臺300個、沿河交易攤位1000余個，并設(shè)有拍賣廳、展示廳、多功能展銷廳、貴賓廳、會議廳、演藝廳、畫廊、美育培訓(xùn)基地；可分類經(jīng)營民間工藝品、旅游用品、文化用品、現(xiàn)代家庭裝飾品、字畫、錢幣、郵票、珠寶、翠鉆、刺繡、骨雕、奇石、金銀銅器、古董珍玩、陶瓷器、古舊家具、古籍善本、仿古家具等。

成都市文物市場在成都市杜甫草堂北門東側(cè)，由于近幾年一些商家搬往三國古玩城和送仙橋古玩城，故其規(guī)模大不如前。但由于其歷史悠久，在每個星期三、日趕集時間，除柜臺和商鋪外，還是有很多商家在此地設(shè)置地攤。

這三家古玩城(市場)的規(guī)模宏大，經(jīng)營品種齊全，地震前年交易額一直在增長，一定程度上可以反映出成都地區(qū)古玩行業(yè)的經(jīng)營狀況。地震對這幾家古玩市場的地攤散戶影響最大，特別是其中的外地人戶數(shù)下降了近70％。昔日占據(jù)著地攤經(jīng)營半壁河山的外地散戶在震后周日大集有時連100人都不到。這在過去是想象不到的。這是由于地震發(fā)生后，災(zāi)區(qū)的許多古玩商販，特別是重災(zāi)區(qū)的古玩商販，受到很大損失，都在忙于救災(zāi)，暫時沒有時間去經(jīng)營、管理和收購古玩，更沒有時間和條件到外地進(jìn)行古玩交易。此外，成都本地的古玩散戶的數(shù)量也下降將近50％。這也是由于地震后產(chǎn)生的恐慌心態(tài)，使他們沒有時間和精力到古玩市場上再去練攤。

相比之下，地震對古玩城里有固定店鋪的業(yè)主造成的沖擊不是很大，那些經(jīng)常營業(yè)的店鋪數(shù)量沒有大量的減少，平時還照常營業(yè)。這是由于他們中大多數(shù)人的藏品在地震中沒有遭受損失。有古玩就自然有交易，并且古玩交易是在固定店鋪進(jìn)行，古玩器物本身的可靠性也較高，加之很多地攤散戶不能前來進(jìn)行交易，因此固定攤主的古玩交易相對比較活躍。只是一些外地人經(jīng)營的商鋪暫時關(guān)閉了一些。

固定攤主的日常交易頻繁和大眾化程度比較高的一些古玩藝術(shù)品，主要來自早期的民間收購、參與競拍、相互交換以及家藏；因此這些器物中的真品較多，檔次較高，面對的消費(fèi)者均是一些有實力的專業(yè)收藏家和手頭較寬裕的古玩愛好者。固定攤主有著相對穩(wěn)定的銷售群體和渠道。古玩城中的地攤散戶中，部分是外地人。有的地攤業(yè)主專門銷售一個類別已有多年，對其所在行業(yè)市場的情況很是了解。送仙橋地攤業(yè)主中的四分之一是藏族人，專售藏式的佛像、法器、骨器、陶器、刀具以及其它的裝飾品。

由于地攤經(jīng)營者手中的物品繁雜，來源不明，因此其中很多是贗品或當(dāng)代仿制品。然而正因如此，這些物品的價格很低，很容易從中撿漏；加之這類收藏品的種類很多，范圍很廣，涵蓋收藏界的所有物品，因此吸引了很多業(yè)余收藏愛好者前去淘寶。所以在古玩城中地攤交易的情景常常很火爆。

大體說來，“5·12”汶川大地震后，成都市古玩市場的經(jīng)營狀況變化很大，目前的經(jīng)營很不景氣。無論是固定的商鋪還是地攤散戶都面臨著同樣的問題，即有貨無價，看東西的人很多，可出價的卻很少，多在觀望和等待。筆者在與一些古玩業(yè)主的對話中還進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，近期古玩城顯現(xiàn)出以下特點：

一是瓷器的銷量大不如前。造成這種情況的原因首先是由于地震造成許多瓷器收藏者手中的瓷器損壞了很多，有的藏家的藏品幾乎全軍覆沒，因此瓷器藏家暫時沒有心情和精力繼續(xù)購藏瓷器。其次是由于近幾年來瓷器的價格持續(xù)不穩(wěn)，時高時低，贗品層出不窮，使得藏家們也都開始縮手，買少、買缺、買精已成為時下很多藏家的收藏法測。

二是在震后，少數(shù)民族文物藝術(shù)品尤其受市場古玩愛好者的追捧，最近的幾次調(diào)查甚至還發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族文物出現(xiàn)有價無市的緊缺狀態(tài)。出現(xiàn)這種情況是由于此次地震主要發(fā)生在以藏族、羌族居多的少數(shù)民族生活和聚集的地區(qū)。在地震前，這個區(qū)域內(nèi)少數(shù)民族的文物藝術(shù)品很受市場歡迎，在市場中進(jìn)行交易的頻率很高，流動性也很大；喜歡這類民族文物的收藏愛好者眾多。震后，當(dāng)?shù)氐拿褡逦奈锼囆g(shù)品損失很大，許多地區(qū)的文管所和博物館倒塌，造成大量民族文物的瞬間覆沒。因此，在古玩商家和地攤散戶手中的民族文物就更顯珍貴和稀少。許多人都打算在目前市場價位還沒有大的上升之前出手進(jìn)行購藏，因此民族文物熱銷局面的出現(xiàn)也就不足為怪了。

不過，總的來看，地震對成都古玩行業(yè)的影響很大。由于目前收藏愛好者多數(shù)持觀望態(tài)度，因此市場交易額始終在低位徘徊，有好商品的古玩商不會以低價位出售古玩；而收藏愛好者也不會像往常一樣輕易購藏任何商品。這就造成當(dāng)前市場持續(xù)地低迷。

三、今后成都地區(qū)文物市場乃至四川全省文物藝術(shù)品市場的發(fā)展對策

震前，四川省的文物藝術(shù)品雖然在全國占有一

定的份額，有的甚至走出國門，進(jìn)入國際市場；但其實市場發(fā)育還不成熟，尚未形成自己的發(fā)展體系。有很多門類的古玩商品在震前長期處于低水平的無序發(fā)展?fàn)顟B(tài)，市場規(guī)模小，難成氣候，使得四川省內(nèi)豐富的市場資源得不到有效利用，難以參與當(dāng)前殘酷的市場競爭，更無法應(yīng)對突如其來的災(zāi)難。

隨著災(zāi)后四川重建工作的全面展開，古玩藝術(shù)品市場的發(fā)展可以為其注入新的血液。位于我國西部地區(qū)的四川省，必須充分認(rèn)識到振興文物藝術(shù)品市場的戰(zhàn)略地位，用全面、長遠(yuǎn)和發(fā)展的眼光審時度勢，使之較其它方面得到更快的恢復(fù)和發(fā)展?；诖?，筆者認(rèn)為在重振古玩藝術(shù)品市場的過程中應(yīng)注意以下幾個問題：

首先，積極鼓勵和扶持文物藝術(shù)品市場的恢復(fù)和發(fā)展；相關(guān)部門要制訂相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策，在政策上予以傾斜。同時，市場的經(jīng)營管理者和文物藝術(shù)品經(jīng)營單位應(yīng)加強(qiáng)對市場和古玩消費(fèi)群體的研究，對古玩城的策劃和經(jīng)營的力度要加大，并且方法要有創(chuàng)新，不能再受被動式的傳統(tǒng)理念的束縛和干擾。在具體的市場管理上，對有固定商鋪和攤位的古玩業(yè)主所征收的服務(wù)性收費(fèi)應(yīng)給予適當(dāng)?shù)慕档偷葍?yōu)惠，甚至有條件的免除。對周三、周日趕大集的地攤和散戶應(yīng)按照練攤的次數(shù)或天數(shù)進(jìn)行收費(fèi)，而不是按月收取。在收費(fèi)的同時還要保證每名商戶的切身利益，使得交了費(fèi)用的商戶有地方可以練攤，不用跟銷售其它商品的商家“爭地盤”，從而避免不必要的麻煩。這樣才能刺激市場的向前發(fā)展和古玩銷售者的熱情。

其次，建立、健全省內(nèi)的行業(yè)內(nèi)部規(guī)范和行業(yè)自律制度，也就是說在保證貨源清楚，買賣公平、價格合理的情況下進(jìn)行交易。在價格上不互相傾軋，在信譽(yù)上不互相詆毀，在交易上不做“一錘子”買賣，使得買賣雙方均可以以一顆平常心去對待文物藝術(shù)品交易。這樣既有利于保障和促進(jìn)文物藝術(shù)品市場長期、穩(wěn)定、正常的發(fā)展，同時也對買賣雙方有利。此外，在條件允許的情況下組織一支維護(hù)古玩市場日常交易的專業(yè)管理隊伍，在市場中如出現(xiàn)古玩交易問題而買賣雙方又暫時解決不了的，就由他們出面進(jìn)行調(diào)節(jié)和勸導(dǎo)，從而化解矛盾，減少摩擦，使市場和諧地發(fā)展下去。

再次，想要徹底解決當(dāng)前文物市場出現(xiàn)的一系列問題，最終還要從古玩業(yè)自身的特點人手加以進(jìn)行。古玩業(yè)有其自身的發(fā)展規(guī)律和特點，特別是震后的四川，更應(yīng)該牢牢地抓住這個本質(zhì)特點。所謂文物藝術(shù)品的本質(zhì)特點，說得簡單些就是文物藝術(shù)品的不可再生性，其損壞一件就少一件，并且很多文物是無價的，越精、越少、越奇缺、年代越久遠(yuǎn)就越珍貴、越值錢。所以要根據(jù)這個特點因地制宜地進(jìn)行恢復(fù)和重建當(dāng)?shù)氐奈奈锼囆g(shù)品市場，切勿急躁、莽撞和急功近利。

文物藝術(shù)品市場在整個市場中有其特殊性。文物市場的出現(xiàn)和繁榮，是改革開放的歷史必然，是我國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、人民生活水平提高的具體體現(xiàn)。隨著越來越多的人從溫飽走向小康，進(jìn)入物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)并重的年代，文物藝術(shù)品市場無疑已成為人們關(guān)注的焦點之一，正所謂盛世興收藏?，F(xiàn)階段我國的民間收藏發(fā)展得很快，已形成相當(dāng)大的規(guī)模。正因為如此，我們更要清楚地看見并解決在整個市場發(fā)展良好的大背景下局部所顯現(xiàn)的嚴(yán)重問題。“5·12”大地震后成都地區(qū)古玩市場出現(xiàn)的問題便是一個教訓(xùn)。它揭示了文物藝術(shù)品市場發(fā)展的很多不穩(wěn)定因素，可以說給全國文物藝術(shù)品市場的發(fā)展敲了一個警鐘。