樂(lè)詩(shī)畫(huà)齊頌?zāi)赣H河　形氣神共塑錢(qián)塘江

曉其、孫建國(guó)、杜克作曲,應(yīng)憶航、耿德迎、周祥均作詞,林曉峰、黃先鋼總策劃的大型交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》,經(jīng)過(guò)一年多的創(chuàng)作已于日前完成了初排。這部作品的創(chuàng)作初衷就是要用浙江本土的音樂(lè)語(yǔ)言,歌唱自己的母親河——錢(qián)塘江。作品通過(guò)“交響詩(shī)畫(huà)”這種新的綜合性音樂(lè)表演藝術(shù)形式,把浙江厚重的文化積淀、秀麗的湖光山色和磅礴的錢(qián)塘氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致,產(chǎn)生了令人嘆為觀止的心靈震撼力和藝術(shù)感染力。

交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》有三個(gè)樂(lè)章,加上序曲和尾聲,可分為五個(gè)部分。序曲在清脆的富有顆粒狀的豎琴琶音連奏中開(kāi)始,作曲家以淡淡的筆觸把江南水鄉(xiāng)描繪成一幅秀麗的山水畫(huà),繼而雙簧管用甜美的音色奏出了全曲的第一主題,這個(gè)主題取材于浙江衢州小調(diào)《繡花鞋》。弦樂(lè)繼雙簧管之后緩緩進(jìn)入,主題在不同的調(diào)性上第次呈示,音量逐漸增強(qiáng),速度逐漸加快,聲部不斷疊加,第一主題在管弦樂(lè)全奏中進(jìn)入高潮。在一連串三連音節(jié)奏的催動(dòng)下,序曲展現(xiàn)了氣勢(shì)磅礴的第二主題。第二主題是由混聲合唱呈示的,作曲家以濃厚的筆觸展現(xiàn)了錢(qián)塘江排山倒海般的大潮,序曲象征著浙江由男耕女織、田園牧歌的時(shí)代逐漸走向了氣勢(shì)恢宏、波瀾壯闊的社會(huì)主義新時(shí)代;其樂(lè)思展開(kāi)過(guò)程也預(yù)示著從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、由柔弱走向剛強(qiáng)的全曲構(gòu)思和作品的風(fēng)格布局。

第一樂(lè)章《母親錢(qián)塘》由五首原生態(tài)民歌和四首改編民歌構(gòu)成。五首原生態(tài)民歌分別是嘉善田歌《五姑娘》、樂(lè)清山歌《對(duì)鳥(niǎo)》、慈溪小調(diào)《對(duì)花》、寧波小調(diào)《小板艄》、昌化山歌《里郎歌》。五首原生態(tài)民歌都由當(dāng)?shù)馗枋钟梅窖匝莩?地方民歌手的演唱,充分體現(xiàn)了作品的浙江地域風(fēng)格,唱出了浙江的風(fēng)土人情,唱出了江南水鄉(xiāng)的富饒秀麗,更唱出了八百里錢(qián)塘兒女的聰慧勤勞。第一樂(lè)章的后四首改編民歌分別是以“嘉善田歌”改編的女聲領(lǐng)唱加合唱《家鄉(xiāng)的水路》、以“蕭山泗州調(diào)”改編的男中音領(lǐng)唱加合唱《在古老的織機(jī)旁》、以“杭州倒采茶調(diào)”改編的女聲小合唱《雨中采茶》、以“寧波馬燈調(diào)”改編的混聲合唱《錢(qián)塘人》。后四首合唱以浙江民歌為素材,運(yùn)用多聲部合唱的藝術(shù)形式,充分發(fā)展了原素材的音樂(lè)內(nèi)涵,尤其是混聲合唱《錢(qián)塘人》在傳統(tǒng)的四部合唱的基礎(chǔ)上,疊加了兩個(gè)童聲聲部的手法頗有新意,并給人以無(wú)盡的遐思,似乎象征著新一代錢(qián)塘人正在以新的面貌嶄露頭角,又好像意味著從傳統(tǒng)中走出的錢(qián)塘人將引領(lǐng)時(shí)代大潮的雄偉氣派。從后四首合唱曲的創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)看,作曲家創(chuàng)造性地發(fā)展了以民族民間音樂(lè)為素材,運(yùn)用西方作曲技法開(kāi)辟具有中國(guó)特色音樂(lè)創(chuàng)作之路的創(chuàng)作思想。

第二樂(lè)章《詩(shī)畫(huà)錢(qián)塘》由一個(gè)大段的器樂(lè)前奏曲和男聲獨(dú)唱加伴唱的《大禹頌》、女聲小合唱《春江西子》、男聲獨(dú)唱《桂花香了》、男聲合唱《錢(qián)塘之夢(mèng)》五個(gè)部分組成。前奏曲充分調(diào)用了交響樂(lè)立體化的表現(xiàn)手法,用音樂(lè)和詩(shī)歌摹寫(xiě)了五千多年前史詩(shī)般的河姆渡、良渚文化,謳歌了治水英雄大禹的豐功偉績(jī),詠嘆了吳越春秋的金戈鐵馬,一幅幅逝去的歷史畫(huà)卷,以交響詩(shī)畫(huà)的形式再次浮現(xiàn)在眼前。作曲家巧妙地將西湖和錢(qián)塘江連接在一起,以西湖的柔美嫵媚,凸顯錢(qián)塘江的壯美陽(yáng)剛,同時(shí)又以錢(qián)塘江的壯麗威武托顯出西湖的婀娜多姿,把自然界江與湖的剛?cè)釋?duì)比,引申到人世間吳越大地的英雄和美女的糾葛,從而演繹出天人合一、江湖一統(tǒng)的史詩(shī)般的藝術(shù)意境。

第三樂(lè)章《潮涌錢(qián)塘》也有五個(gè)組成部分,分別是管弦樂(lè)前奏曲、男女聲二重唱《千島之戀》、領(lǐng)唱加合唱《天堂人間》、女聲獨(dú)唱《我的錢(qián)塘》、混聲合唱《大潮放歌》。如果說(shuō)第二樂(lè)章是一部交響音畫(huà)式的錢(qián)塘史詩(shī),那么第三樂(lè)章則是燦爛輝煌的盛世錢(qián)塘寫(xiě)真。前奏曲弱起接切分的主導(dǎo)節(jié)奏,把音域由低向高層層推進(jìn),這種主題性的節(jié)奏和旋法,應(yīng)該是錢(qián)塘江大潮賦予作曲家的靈感;而改革開(kāi)放三十年所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨、日日夜夜,又恰似一浪高過(guò)一浪的錢(qián)江潮水,無(wú)所畏懼,勇往直前。作曲家把來(lái)自生活的親身感受遷移到作品中,作品中類(lèi)似潮聲的咆哮,好像又是一陣陣沖鋒的吶喊和一遍遍勝利的狂歡,引起聽(tīng)眾內(nèi)心深處的共鳴,尤其是親身經(jīng)歷改革開(kāi)放三十年的當(dāng)事人,定會(huì)從模仿潮水的音樂(lè)聲中領(lǐng)悟到“發(fā)展就是硬道理”的哲理真諦。

尾聲用銅管的連續(xù)三連音節(jié)奏為前導(dǎo),鋪開(kāi)了一個(gè)寬廣壯麗的交響背景,此時(shí),衢州小調(diào)《繡花鞋》的主題在混聲合唱中再現(xiàn),再現(xiàn)的主題減弱了原有的嬌柔甜美的情態(tài),代之以喜悅豪邁的氣勢(shì);合唱聲部在一陣陣潮水般的節(jié)奏音型上,把勝利和歡樂(lè)的情緒推向了頂點(diǎn),象征著錢(qián)塘人正大踏步地走向世界,走向未來(lái)。

交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》的創(chuàng)作是成功的,作曲家的成功關(guān)鍵在于為“錢(qián)塘江”這個(gè)特定的對(duì)象找到了恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式,從而形成了自身鮮明的藝術(shù)特色,交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》的藝術(shù)特色概括起來(lái)主要有以下三點(diǎn):

第一,體裁形式的創(chuàng)新

錢(qián)塘江素以它特有的大潮而聞名于世,而五千年文明和三十年改革開(kāi)放成果的主要集中地之一又賦予了錢(qián)塘江深厚的精神內(nèi)涵,因而為這個(gè)氣勢(shì)磅礴、內(nèi)涵深厚且具有現(xiàn)實(shí)象征意義的錢(qián)塘江尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式絕非易事,然而,作曲家曉其把“交響詩(shī)畫(huà)”這個(gè)尚使用不多的新體裁與錢(qián)塘江完美地結(jié)合在了一起。對(duì)于“交響詩(shī)畫(huà)”,目前甚至還沒(méi)有確切的定義。我認(rèn)為,“交響詩(shī)畫(huà)”應(yīng)該源于“交響音畫(huà)”,“交響音畫(huà)”是以具有畫(huà)面感的題材為表現(xiàn)對(duì)象的交響樂(lè)體裁,如俄國(guó)19世紀(jì)民族樂(lè)派作曲家鮑羅丁的《在中亞細(xì)亞草原》就是一幅交響音樂(lè)的風(fēng)俗畫(huà)?！敖豁懸舢?huà)”源于交響詩(shī)但又不同于交響詩(shī),“交響詩(shī)”是一種自由形式的單樂(lè)章的標(biāo)題交響音樂(lè),在內(nèi)容上,或體現(xiàn)一個(gè)哲學(xué)思想,或體現(xiàn)一種詩(shī)的意境,或和一定的文學(xué)體裁相聯(lián)系。交響詩(shī)始創(chuàng)于19世紀(jì)中葉的匈牙利作曲家李斯特,李斯特寫(xiě)過(guò)13首交響詩(shī),這些作品的內(nèi)容,大多取材于詩(shī)歌、戲劇或繪畫(huà);總譜的前面常常有一篇序言,說(shuō)明作者的創(chuàng)作意圖和主題思想,或引用有關(guān)詩(shī)文,說(shuō)明作品的題材內(nèi)容。這一篇序言或引用的詩(shī)文就是作品的標(biāo)題。李斯特認(rèn)為“標(biāo)題能夠賦予器樂(lè)以各種各樣性格上的細(xì)微色彩,這種色彩幾乎就和各種不同的詩(shī)歌形式所表現(xiàn)的一樣?！彼运Q(chēng)他的單樂(lè)章標(biāo)題交響音樂(lè)為“交響詩(shī)”。交響音畫(huà)和交響詩(shī)都是有標(biāo)題的交響樂(lè)體裁,而“交響詩(shī)畫(huà)”則是器樂(lè)與合唱、重唱、獨(dú)唱等聲樂(lè)并重,有著更加明確的標(biāo)題、表現(xiàn)對(duì)象和內(nèi)容所指,輔以視屏畫(huà)面背景、朗誦解說(shuō)和舞蹈造型等綜合性的視聽(tīng)綜合表演藝術(shù)形式。正是因?yàn)榻豁懺?shī)畫(huà)器樂(lè)與聲樂(lè)并重的特點(diǎn),使它又有別于多樂(lè)章聲樂(lè)套曲大合唱或組歌,成為視聽(tīng)媒體相結(jié)合時(shí)代的音樂(lè)新體裁。交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》的主要藝術(shù)特色之一,就是為“錢(qián)塘江”找到了一個(gè)最恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式——交響詩(shī)畫(huà)。

第二,布局構(gòu)思的創(chuàng)新

從交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》總體曲式結(jié)構(gòu)看,是序曲、尾聲,中間并列三個(gè)樂(lè)章的五部結(jié)構(gòu)。但是從樂(lè)思的呈示發(fā)展的邏輯來(lái)看,應(yīng)是一個(gè)變形的奏鳴曲式:序曲可以看作呈示部,序曲的器樂(lè)部分呈示的是主部主題,主部主題在bB調(diào)域上展示的是一個(gè)c商調(diào)原型,器樂(lè)的合唱部分呈示的是副部主題;三個(gè)樂(lè)章作為一個(gè)整體,可以看作是擴(kuò)大了的展開(kāi)部;尾聲的混聲合唱?jiǎng)t可以看作是再現(xiàn)部,再現(xiàn)部回到了bB調(diào)域,c商調(diào)原型再現(xiàn)后演化為bB宮調(diào);再現(xiàn)部再現(xiàn)時(shí)省略的副部主題,體現(xiàn)了和諧一致,同心協(xié)力地奔向一個(gè)共同方向的總體精神構(gòu)思。在我們稱(chēng)贊作曲家巧妙的曲式布局同時(shí),發(fā)現(xiàn)交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》同時(shí)還是一個(gè)大型的纏令結(jié)構(gòu),“纏令”是我國(guó)宋代說(shuō)唱音樂(lè)諸宮調(diào)的一種曲體結(jié)構(gòu),指的是前有引子,后有尾聲,中間插有若干曲牌的曲牌套曲結(jié)構(gòu)形式,交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》的曲式結(jié)構(gòu)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的纏令套曲的曲體結(jié)構(gòu)相合,更是讓人拍案稱(chēng)絕。

第三,傳統(tǒng)素材使用手法的創(chuàng)新

把中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的曲調(diào)、節(jié)奏、音色等作為音樂(lè)創(chuàng)作的主題或素材,運(yùn)用由西方傳入的作曲技術(shù)進(jìn)行重新創(chuàng)作的作曲模式以及由此產(chǎn)生的音樂(lè)作品已有眾多的成功范例。交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》的作者們?cè)诶^承和使用這種傳統(tǒng)作曲法的同時(shí),又有了手法上的創(chuàng)新。首先,作曲家將五首原生態(tài)民歌搬上舞臺(tái),由當(dāng)?shù)馗枋钟梅窖匝莩醋魅魏胃木幮揎椀母柙~和曲調(diào),輔之以大型多媒體顯示屏展示的山川景色、風(fēng)土人情的畫(huà)面和生活場(chǎng)景,實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)、詩(shī)歌、畫(huà)面交相輝映,自然、人文和諧一體,視聽(tīng)感官融會(huì)交集的藝術(shù)效果。其次,作曲家把衢州小調(diào)《繡花鞋》的曲調(diào)當(dāng)作主部主題的基本素材時(shí),并不拘泥于原素材的風(fēng)格,只保留了原素材的旋法序列,而在節(jié)奏、速度、力度、織體、配器上進(jìn)行了大幅度的展開(kāi),給人以不是《繡花鞋》勝似《繡花鞋》,像是傳統(tǒng)《繡花鞋》實(shí)則現(xiàn)代《繡花鞋》的那般美不勝收的藝術(shù)享受。

交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》2007年初動(dòng)筆破卷,在創(chuàng)作中數(shù)易其稿,于2008年7月殺青定稿,歷時(shí)一年半。日前,杭州師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的交響樂(lè)團(tuán)和合唱團(tuán)首次聯(lián)袂排練了這部巨作,雖然這部作品目前還沒(méi)有公演,但是排練場(chǎng)上傳出的秀麗音畫(huà)、磅礴聲浪,已經(jīng)讓人感到這部作品的強(qiáng)大震撼力。賞聽(tīng)全曲,無(wú)不認(rèn)為這是一部成功的作品。作品創(chuàng)作成功的經(jīng)驗(yàn)有三點(diǎn)值得記取:

第一,創(chuàng)作“主旋律”題材是時(shí)代的需要和作曲家的歷史責(zé)任。當(dāng)代中國(guó)正處于千載難逢的機(jī)遇和前所未有的挑戰(zhàn),國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的復(fù)興成為每個(gè)有良知的中國(guó)作曲家共同的理想追求。音樂(lè),尤其是“主旋律”題材的音樂(lè)對(duì)共同理想的凝聚、民族精神的振奮、和諧社會(huì)的形成具有獨(dú)特的促進(jìn)功能,同時(shí),“主旋律”題材的作品也更能得到全體國(guó)民的共鳴。但是,由于過(guò)去某些突出“主旋律”題材的作品出現(xiàn)了簡(jiǎn)單化、口號(hào)式、公式化傾向,因而這些急功近利的創(chuàng)作反而阻礙了“主旋律”題材作品的推廣與普及。交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》創(chuàng)作的成功在于它不僅抓住了浙江改革開(kāi)放三十年的偉大功績(jī)這個(gè)“主旋律”題材,而且頗具匠心的是詞曲作家們并沒(méi)有采用直接的頌歌式體裁,而是通過(guò)抒發(fā)喜悅豪邁的情感和展現(xiàn)眾多建設(shè)成果的具體感人的藝術(shù)形象,實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的創(chuàng)作目的。

第二,突出民族特色是檢驗(yàn)作品收聽(tīng)率和考驗(yàn)作曲家智慧的重要依據(jù)。音樂(lè)作品的美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性上,沒(méi)有創(chuàng)作個(gè)性的作品是沒(méi)有生命力的;但是音樂(lè)作品的個(gè)性又必須是在共性基礎(chǔ)上的個(gè)性,脫離共性基礎(chǔ)的個(gè)性就是怪誕。創(chuàng)作個(gè)性早就是我國(guó)眾多作曲家孜孜追求的目標(biāo),但是,有些作曲家所追求的個(gè)性卻是脫離了共性基礎(chǔ)的個(gè)性,其結(jié)果是脫離了時(shí)代、脫離了聽(tīng)眾。“民族性”恰巧是音樂(lè)創(chuàng)作上共性與個(gè)性辯證統(tǒng)一的黃金分割點(diǎn),首先,這是因?yàn)?“民族性”的諸多因素來(lái)自于本民族音樂(lè)文化傳統(tǒng)和本民族人民的音樂(lè)審美習(xí)慣;其次,“民族性”又不是本民族傳統(tǒng)音樂(lè)的簡(jiǎn)單重復(fù)和模仿,而是經(jīng)過(guò)作曲家運(yùn)用各種作曲技術(shù),精心設(shè)計(jì)的源于傳統(tǒng)又高于傳統(tǒng)的創(chuàng)作;再次,來(lái)源于共性基礎(chǔ)的個(gè)性具有更加廣泛的典型性和代表性,因而更能夠得到時(shí)代和聽(tīng)眾的認(rèn)同與共鳴。交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》巧妙地抓住了這個(gè)“民族性”,耳熟能詳?shù)拿窀栾L(fēng)格主題,使人感到親切可愛(ài)。獨(dú)出心裁的發(fā)展手法使人耳目一新。

第三,表演形式創(chuàng)新是使音樂(lè)作品擁有更多聽(tīng)眾的重要手段。20世紀(jì)以來(lái),音樂(lè)傳媒方式發(fā)生了重大變化,而且變化速度之快、不同傳媒方式轉(zhuǎn)換之頻繁簡(jiǎn)直讓人目不暇接,尤其在中國(guó),不到一百年的時(shí)間就完成了由廣場(chǎng)傳媒、劇場(chǎng)傳媒,向留聲機(jī)傳媒、廣播傳媒、電視傳媒、多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳媒等音樂(lè)傳媒方式的轉(zhuǎn)換,音樂(lè)傳媒轉(zhuǎn)換的結(jié)果,使得音樂(lè)告別了純聽(tīng)覺(jué)欣賞時(shí)代,視聽(tīng)結(jié)合的音樂(lè)表演方式和音樂(lè)欣賞興趣越來(lái)越多地?fù)碛惺鼙?。交響?shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》引領(lǐng)了視聽(tīng)結(jié)合表演方式的新潮流,在傳統(tǒng)的交響樂(lè)隊(duì)加合唱隊(duì)的表演形式基礎(chǔ)上,把后臺(tái)的天幕換成了巨幅顯示屏,又把前臺(tái)留出一些空間讓給舞蹈隊(duì)的表演。交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》把作品的具體內(nèi)容交給了顯示屏,把視覺(jué)形象的塑造交給了舞蹈隊(duì),而交響樂(lè)隊(duì)和合唱團(tuán)則注重于情感的抒發(fā)和氣氛的渲染。在舞美燈光的輝映下,整個(gè)舞臺(tái)美輪美奐、熱烈輝煌,似乎再現(xiàn)了中國(guó)古代“聲成文謂之音,及干戚羽旄謂之樂(lè)”的只有綜合性表演藝術(shù)才能稱(chēng)之為“樂(lè)”的樂(lè)舞時(shí)代。聽(tīng)眾為如此龐大的氣勢(shì)和強(qiáng)烈的視聽(tīng)感官?zèng)_擊而傾倒,為“錢(qián)塘江”在中國(guó)新時(shí)代的崛起而歡呼。

為總結(jié)交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),也為了把這部作品打磨為新世紀(jì)的扛鼎之作,浙江省委宣傳部、浙江省文聯(lián)在這部作品首演之際特意舉辦了一次高規(guī)格的創(chuàng)作研討會(huì),來(lái)自全國(guó)的作曲家、詞作家、評(píng)論家王世光、晨楓、徐榮坤、韓溪、田曉耕、于慶新、劉聰、刁艷和浙江省內(nèi)的音樂(lè)家四十余人,濟(jì)濟(jì)一堂,聚會(huì)杭州西湖之濱,對(duì)交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》進(jìn)行了深入的研究和熱烈的討論。研討會(huì)上,大家暢所欲言,對(duì)這部作品的題材、體裁和藝術(shù)手法給予了高度的評(píng)價(jià)和充分的肯定,同時(shí)也對(duì)作品提出了一些具體的修改建議。運(yùn)用原生態(tài)民歌表達(dá)特定地域的風(fēng)土人情是作品的一大特色,尤其是熟悉浙江地方音樂(lè)的聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)會(huì)倍感親切;然而,這部作品不僅寫(xiě)給浙江當(dāng)?shù)芈?tīng)眾,更是寫(xiě)給全國(guó)聽(tīng)眾的,所以,過(guò)多的原生態(tài)民歌的使用對(duì)于不熟悉浙江地方音樂(lè)的聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)就不一定能收到普遍性的效果。王世光認(rèn)為,這是一部具有時(shí)代特色和濃郁民族民間風(fēng)格的交響樂(lè)作品,在提倡交響樂(lè)要走近群眾的今天,交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》的成功給了我們重要的啟示。晨楓指出,交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》的創(chuàng)作體現(xiàn)了詞曲作家們的三個(gè)立足點(diǎn),即個(gè)性化、時(shí)代感和藝術(shù)性。徐榮坤認(rèn)為,交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》在詞曲創(chuàng)作上是成功的,是一部具有里程碑意義的佳作。于慶新在充分肯定作品的交響性、民族性等成功之處后也提出了幾點(diǎn)具體的修改意見(jiàn)。他頗有感觸地說(shuō):“上個(gè)月我在桂花盛開(kāi)的季節(jié)到了杭州,那時(shí)的杭州真是滿(mǎn)城飄香、沁人心脾,但是作品中的《桂花香了》一曲,僅僅采用了原生態(tài)男聲獨(dú)唱,雖然《蓮花落》的曲調(diào)鄉(xiāng)土韻味極濃,但總覺(jué)得不夠滿(mǎn)足,缺少一點(diǎn)兒桂花飄香時(shí)濃香幽靜、令人沉醉的感覺(jué),如果在男聲主題導(dǎo)入之后,引入女聲合唱作支聲式若隱若現(xiàn)的襯托,發(fā)揮女聲音色特有的溫馨、柔情與恬靜,可能會(huì)使《桂花香了》一曲錦上添花。”劉聰也發(fā)表了類(lèi)似意見(jiàn),并當(dāng)場(chǎng)提出了具體寫(xiě)作方案。

曉其是一位才華橫溢的作曲家,雖長(zhǎng)期擔(dān)任浙江省音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席和《中小學(xué)音樂(lè)教育》雜志主編,肩負(fù)繁重的事務(wù)性工作,但他依然筆耕不輟,勤奮地致力于藝術(shù)歌曲和管弦樂(lè)作品的創(chuàng)作,寫(xiě)下了《祝你幸?！贰ⅰ堵?tīng)我唱支抒情的歌》、《知青媽媽》、《四季平安》、《問(wèn)江南》、《戀江南》、《我家在江南》等許多膾炙人口的佳作,還寫(xiě)了《秦山之光——為我國(guó)第一座核電站而作》、《元、源、圓——為1997年香港回歸而作》等數(shù)部民族管弦樂(lè)和交響樂(lè)作品。他多年的創(chuàng)作積淀,為創(chuàng)作交響詩(shī)畫(huà)《錢(qián)塘江》奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ),《錢(qián)塘江》這部作品應(yīng)該是他創(chuàng)作道路上的一座新的里程碑,也許意味著作曲家一個(gè)新的創(chuàng)作時(shí)代和新的創(chuàng)作風(fēng)格的開(kāi)始。在我們熱切期待他創(chuàng)作出更多的藝術(shù)歌曲的同時(shí),也熱切地期待他創(chuàng)作出更大、更好、更新、更美的綜合性音樂(lè)作品。

田耀農(nóng) 杭州師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師

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