王玉梅
愉悅式教學(xué)法是以培養(yǎng)富有個(gè)性特色的全面發(fā)展的人才為目的,把興趣、成功、審美、創(chuàng)造、理解、尊重和信賴貫穿于教學(xué)全過(guò)程,使師生獲得教與學(xué)的愉悅體驗(yàn),身心得到和諧發(fā)展的教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中,既強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)的全面發(fā)展,又強(qiáng)調(diào)發(fā)展中的愉快和幸福。使學(xué)生在發(fā)展中求愉快,在愉快中求發(fā)展。
愉悅式教學(xué)法是建立在教學(xué)三環(huán)節(jié)(教案的寫法、板書的設(shè)計(jì)和語(yǔ)言的技巧)的基礎(chǔ)上,包括有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言兩大部分。
一、有聲語(yǔ)言的教學(xué)技巧
所謂有聲語(yǔ)言,是指人連續(xù)發(fā)出一系列精彩,幽默、得體、和諧、適度的語(yǔ)言而傳遞信息,表達(dá)情感的過(guò)程。有聲語(yǔ)言在語(yǔ)文教學(xué)技巧上,主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面。
第一,以精彩的開場(chǎng)白喚醒學(xué)生。課堂猶如舞臺(tái),教師猶如演員。特別是每一節(jié)課的開始,教師既要注意“亮相”,更因注意“開場(chǎng)白”。例如我們今天講王愿堅(jiān)的《七根火柴》,我的開場(chǎng)白就是滿懷激情地朗誦毛主席的詩(shī)《長(zhǎng)征》,一開始就把學(xué)生帶進(jìn)那個(gè)特殊的年代和寫作環(huán)境中,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容、目的和意義,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。
第二,以融洽的氣氛感染學(xué)生。人的情緒可分為正向情緒和反向情緒。前者是人對(duì)客觀對(duì)象強(qiáng)烈接受欲望的顯現(xiàn)。后者是人對(duì)客觀對(duì)象排斥欲望的顯現(xiàn)。教師授課效果的好壞不僅僅取決于教師的教學(xué)水平,而且還受制于學(xué)生的課堂情緒。
課堂情緒的把握在于:教師平易近人是序曲,微笑教學(xué)是主曲,愛(ài)護(hù)學(xué)生是尾聲。如大海里的浪花,一浪推一浪,達(dá)到高潮。這就給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)良好、融洽的情感氣氛。這種氣氛似動(dòng)力如催化劑,它既像“暖流融融”,又似“入夜春雨”,循循善誘,娓娓動(dòng)人,使教師的教與學(xué)生的學(xué)達(dá)到完美的統(tǒng)一。
第三,以幽默的談吐吸引學(xué)生。在當(dāng)今青睞口才的開放社會(huì)里,幽默感在教師的語(yǔ)言修養(yǎng)中占據(jù)特殊地位。幽默是一種行之有效的教育手段。教師在融洽的氣氛中,用風(fēng)趣幽默、健康熱烈的語(yǔ)言談吐,使學(xué)生可以從抽象、機(jī)械的書本中看到活靈活現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)。
發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默,能增加生動(dòng)形象和感性色彩,在學(xué)生大腦中形成表象。這種表象同學(xué)生對(duì)教材的感知進(jìn)行聯(lián)系和想象,從而使學(xué)生更深刻地理解教材。特別是上文言文時(shí),面對(duì)那些干巴枯燥生澀的文章,學(xué)生總是難以接受的。因而這就需要一點(diǎn)風(fēng)趣幽默的形象感,使學(xué)生借助于形象思維橋梁,去想象和領(lǐng)悟文章的意境,引起學(xué)生的聽(tīng)課興趣,活躍中樞神經(jīng),從而增強(qiáng)大腦的接受力和思辨力。
二、無(wú)聲語(yǔ)言的態(tài)勢(shì)語(yǔ)
所謂無(wú)聲語(yǔ)言,是指人的舉止、動(dòng)作、行為、表情、眼神、姿勢(shì)、面貌能傳遞信息,不用語(yǔ)言而表達(dá)的情感。教師在用語(yǔ)言講課的同時(shí),常常伴隨著相應(yīng)的動(dòng)作,姿態(tài)和臉部的表情,給學(xué)生以語(yǔ)言所不能代替的感受,借以加強(qiáng)表達(dá)的效果,加深學(xué)生的印象,于無(wú)聲中同學(xué)生交流思想,表達(dá)情感。這是教師不可忽視的教學(xué)方式和手段。一般來(lái)說(shuō),無(wú)聲語(yǔ)言的態(tài)勢(shì)語(yǔ)主要表現(xiàn)在以下幾方面:
第一,眼神。眼睛被人喻為心靈的窗口,就是指從眼神里可以遞出各種信息,流露出各種情感。如果我們?cè)谥v課時(shí)用眼睛盯著天花板或者窗外,就等于切斷了與學(xué)生的視線交流,向?qū)W生關(guān)閉了心靈窗口。所以,有經(jīng)驗(yàn)的老師總是不時(shí)地用眼睛掃視全班,使學(xué)生感到自己不再是“被遺忘的角落”;也能透過(guò)學(xué)生眼睛這個(gè)窗口,窺視學(xué)生的內(nèi)心世界,與學(xué)生進(jìn)行情感交流和信息交流。學(xué)生回答問(wèn)題準(zhǔn)確時(shí),教師可用贊許的目光以示鼓勵(lì),學(xué)生走神時(shí),教師可皺眉、凝視,以示提醒。作為教師,不論自己狀況如何,眼神都應(yīng)當(dāng)是和善、慈祥、溫淳、專注和充滿熱情的,這樣就使學(xué)生產(chǎn)生友善的感覺(jué),親切的印象,從而縮短了師生之間的距離。親切的眼神是裝不出來(lái)的,必須是發(fā)自對(duì)學(xué)生赤誠(chéng)的愛(ài)。
第二,姿勢(shì)。由于每個(gè)人的氣質(zhì)不同,心理活動(dòng)行為也是不同的。但是作為老師,不論個(gè)性如何,氣質(zhì)多么不同,要搞好教學(xué)工作,都必須注重自己的言談、舉止、態(tài)度等方面的修養(yǎng)。保持莊重,是教師的立足之本。教師應(yīng)該體態(tài)雅潔、表情沉著、衣著整齊、舉止端莊。坐立姿勢(shì)應(yīng)給人以挺拔、穩(wěn)健、嚴(yán)肅、活躍之感。為人師表,落落大方,氣度不凡、給人以可敬可尊的印象。
第三,微笑。真誠(chéng)的微笑是自然的,發(fā)自內(nèi)心的,它可以給人以愉快的情緒,和諧的心理,融洽的氣氛,使師生融為一體。在教學(xué)過(guò)程中做到微笑中見(jiàn)熱情,嚴(yán)肅中顯慈祥,活潑中出雅重,樸實(shí)中富聰穎。要注意熱情奔放而不失干練沉靜,爽快灑脫而不失細(xì)致認(rèn)真。要知道和藹可縮短師生間的距離,親切能開啟學(xué)生心扉。微笑在總體上是對(duì)學(xué)生的理解、信任和真誠(chéng)。
無(wú)聲語(yǔ)言所反映出來(lái)的感情,應(yīng)該是心靈的自然流露,而不是裝腔作勢(shì)。要情隨景遷,情以文異,情因人發(fā)。無(wú)聲語(yǔ)言的修養(yǎng)途徑:一是培養(yǎng)自己從心靈美入手;二是同缺點(diǎn)錯(cuò)誤作斗爭(zhēng);三是加強(qiáng)教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)和文學(xué)的修養(yǎng)。
總之,課堂教學(xué)既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),是教師運(yùn)用有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言相互傳遞信息的過(guò)程。要讓課堂成為學(xué)生的開心樂(lè)園,教師必須用有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言相互補(bǔ)充、相互融通,你中有我,我中有你,構(gòu)成一個(gè)完整、和諧的藝術(shù)場(chǎng)面。愉悅式教學(xué)法正是通過(guò)這些精彩的場(chǎng)面才表現(xiàn)得更加完美。愉悅式教學(xué)法是藝術(shù),藝術(shù)只有以言悅?cè)?以形動(dòng)人,以情感人,才具有魅力。
(責(zé)編 雷 艷)