十問

該怎么看教材減少魯迅作品?

應(yīng)該有更多不同的作家作品出現(xiàn),魯迅只是民國時(shí)代優(yōu)秀作家中的一個(gè)

梁實(shí)秋作品《記梁任公先生的一次演講》入選新版語文教材,魯迅作品由原來的5篇減少為3篇,只剩下《拿來主義》、《祝?！泛汀都o(jì)念劉和珍君》。近日,人民教育出版社新版語文教材的“變臉”,再次引發(fā)各界熱議。

如何看待魯迅作品?近年來魯迅作品在教材中逐漸減少,原因是什么?本刊就此采訪了廣東信孚教育集團(tuán)董事長信力建,他是國內(nèi)民辦教育界的先驅(qū)之一,已有近20年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

實(shí)習(xí)記者陳小瑾

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魯迅作品相對其他作家的作品來說,在教材中出現(xiàn)較多,主要原因是什么?

信力建:這是文革遺毒。1949年以后,我們一直把魯迅當(dāng)成神,這種狀況一直延續(xù)下來,誰也不敢去動(dòng)它。

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作為教育工作者,你怎么看魯迅作品?

信力建:魯迅的小說當(dāng)然很好,他的雜文對國民性的批判和反思,有深刻之處。但他的雜文太過偏激,整個(gè)中華民族五千年繁衍至今,仁義禮智信,就用兩個(gè)字“吃人”來概括,能符合邏輯嗎?

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這是魯迅作品開始淡出語文課本的原因嗎?

信力建:我覺得現(xiàn)在就是要“去革命化”,或者說“和諧社會(huì)化”。我們自己是執(zhí)政黨,不是革命黨,不是要去推翻別人的政黨,在這個(gè)情況下,我們來對過去的歷史和文化,進(jìn)行梳理和分析。

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你怎么看梁實(shí)秋作品進(jìn)中學(xué)教材?

信力建:應(yīng)該有更多不同的作家作品出現(xiàn)。從一花獨(dú)放,到百家爭鳴,魯迅只是民國時(shí)代優(yōu)秀作家中的一個(gè)。

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有評論說,“魯迅作品淡出教材,對于我國的語文教育來說,很嚴(yán)重”,你怎么看?

信力建:不嚴(yán)重。這不是一個(gè)本質(zhì)問題,而是一個(gè)枝節(jié)現(xiàn)象。多一點(diǎn)少一點(diǎn),我覺得都不影響。

必須看原著,大量的原著。教材只是一塊敲門磚。一個(gè)小孩,每個(gè)學(xué)期讀一本教材,每個(gè)學(xué)年讀兩本,12年中小學(xué)教育,也只有24本,一本課本大概不到10萬字。這對一個(gè)現(xiàn)代的人來講,等于就是大頭娃娃,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠呢。

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你的意思是孩子們受教材束縛太大了?

信力建:對。這種唯教材論,是很封建、很神學(xué)的。很多信仰宗教的地方,他們只信奉自己的經(jīng)文,只認(rèn)為自己是對的,別的都不對。目前來講,簡直是荒誕得不能再荒誕了。

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魯迅作品入不入教材,為何總能引起那么大爭議?

信力建:這是60年教育的結(jié)果。據(jù)有人調(diào)查,現(xiàn)在有些教師的知識量還達(dá)不到初中生水平。他們在文革中長大,沒讀什么書,也是讀24本書出來的,優(yōu)秀一點(diǎn)的可能讀過四大名著、或者幾本俄國、法國的革命書籍。教師如此,家長也不會(huì)好。這樣,出現(xiàn)各種非正常的爭議,也就太正常了。

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所以,你認(rèn)為教材中魯迅作品有幾篇根本不是問題。

信力建:這就叫螺號里面擺道場。現(xiàn)在新教改里邊,指導(dǎo)要讀的書有144本,其實(shí)就算孩子們讀了144本原著,也是不夠的。因此,有3篇或是5篇魯迅作品入選,根本微不足道嘛。

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什么樣的文章該被選入教材,或者推薦給學(xué)生閱讀?

信力建:除了民國時(shí)期的作品,我們還有明清小說、元朝戲曲、宋詞、唐詩、六朝駢體文、漢賦、諸子百家……世界上有200多個(gè)國家,每個(gè)國家都有優(yōu)秀的作家作品,最著名的,可以選得過諾貝爾獎(jiǎng)的;選有典籍意味的歷史作品,例如《獨(dú)立宣言》、《我有一個(gè)夢想》。

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入選教材的文章的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么?

信力建:應(yīng)該是那些記載了人類優(yōu)秀文明成果、推動(dòng)了人類進(jìn)步的作品。比如,我們可以讓孩子們了解佛經(jīng)、佛學(xué),《道德經(jīng)》、《圣經(jīng)》、《可蘭經(jīng)》,印度的史詩、希臘的神話……選文可以從文學(xué)經(jīng)典,拓展至哲學(xué)的經(jīng)典、法學(xué)的經(jīng)典、經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典。