二部門：部署加強全國中小學民族團結(jié)教育工作等

雷泓霈

二部門:部署加強全國中小學民族團結(jié)教育工作

近日,教育部、國家民委組織召開了全國中小學民族團結(jié)教育工作視頻會議。會議強調(diào),民族團結(jié)教育工作是學校育人工作的重要組成部分,在全國中小學全面、深入、持續(xù)地開展民族團結(jié)教育,是一項長期的戰(zhàn)略任務。各類學校要始終堅持用黨和國家民族理論和民族政策教育青少年,為全面構(gòu)建社會主義和諧社會打下堅實的思想基礎;要在全國中小學全面、深入、持續(xù)地開展民族團結(jié)教育;大力推進學校民族團結(jié)教育,不斷增強各民族的凝聚力和向心力;不斷提高學校民族團結(jié)教育的實際效果,是正確處理民族問題,防止境外滲透,大力發(fā)展“平等、團結(jié)、互助、和諧”的社會主義民族關(guān)系的長遠大計。

會議提出了針對性建議:要確立民族團結(jié)教育在中小學教育中的重要地位;按照素質(zhì)教育的要求,科學安排各階段的教育教學活動;有效開展學校民族團結(jié)教育工作,加強教師隊伍建設是關(guān)鍵;建立保障機制,促進學校民族團結(jié)教育有序、有效開展;加強領導,大力推進學校民族團結(jié)教育工作順利開展。

(教育部網(wǎng)站2009年7月17日)

上海:生命教育、生活體驗成暑期生活新亮點

上海市各區(qū)縣引導學生度過一個“安全、健康、快樂、有益”的暑假,愛祖國、迎世博成為今年暑期活動的主旋律,生命教育、生活體驗系列活動也成為今年暑期工作新亮點。

今年,虹口區(qū)暑期工作的主題是“我愛我的祖國”——向國旗敬禮,為世博添彩!為迎接新中國誕辰60周年,虹口區(qū)將組織學生走訪多倫路名人故居和革命歷史遺址,增強國家意識和家園觀念。普陀區(qū)則將開展“讀紅色詩文,明愛國之理”、“賞紅色影視,悟愛國之道”、“唱紅色歌曲,抒愛國之情”等系列活動。體育活動成為今年暑期一大亮點。虹口區(qū)體育局、教育局聯(lián)合開展“人人運動,學會游泳”活動,并加強學生防溺水教育。盧灣區(qū)則要求各社區(qū)工作站精心組織“弄堂游戲”活動,讓學生就近快樂健身。盧灣區(qū)和普陀區(qū)都要求學校和社區(qū)要特別關(guān)注學生的心理健康,開設“成長空間”工作坊,及時進行咨詢服務,加強未成年人青春期健康教育。

(《新聞晚報》2009年6月23日)

江蘇:積極探索社會教育新機制 給孩子一片燦爛天空

如何讓未成年人的校外生活更有意義更有趣味?如何有效地利用社會教育資源,讓學校教育和社會教育有機融合?江蘇省率先探索社會教育新機制,為全省1000萬中小學生打造集生活照顧、課業(yè)輔導、思想教育、游戲娛樂和心理疏導等多功能于一體的“校外教育輔導站”,深受家長的認同和孩子們的喜愛。

“這樣的校外教育輔導站在江蘇有近2萬個,118萬名老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范成為革命傳統(tǒng)和法制教育宣講員、網(wǎng)吧義務監(jiān)督員、結(jié)對幫教指導員、校外教育輔導員,成為開展未成年人思想道德建設的重要社會力量?！苯K省關(guān)工委主任曹鴻鳴說。這張遍布全省城鄉(xiāng)的校外教育輔導站網(wǎng)絡,搭起了江蘇未成年人社會教育新平臺。

校外教育輔導站是江蘇基層關(guān)工委的創(chuàng)造。上個世紀90年代初,南通市最早開始校外教育輔導站的探索。2007年6月,江蘇省關(guān)工委在南通召開現(xiàn)場經(jīng)驗交流會,向全省全面推廣校外教育輔導站建設。曹鴻鳴介紹說,江蘇在全面推進校外教育輔導建設中努力做到“四有”,即有活動場所、有輔導員、有規(guī)章制度和活動計劃、有實踐教育基地,力爭到2010年底前實現(xiàn)校外教育輔導站基本覆蓋全省所有建制村和城鎮(zhèn)社區(qū)。

(《人民日報》2009年7月24日)

王福照:由灌輸走向?qū)υ?道德教育的理念轉(zhuǎn)向

灌輸理念指導下的學校道德教育弱效、低效乃至無效的現(xiàn)狀,表明其走向已是“山窮水盡”。對此我們應作出深刻的批判和反思,建構(gòu)道德教育新理念。“對話”作為一種時代精神開始滲透于人類生活的各個領域,成為人類的一種生存方式。道德教育應積極吸取其合理因子,建構(gòu)自己的理論體系,實現(xiàn)德育理念的轉(zhuǎn)向。實現(xiàn)道德教育由灌輸走向?qū)υ捓砟畹霓D(zhuǎn)向,關(guān)鍵在于完成相應觀念上的根本轉(zhuǎn)變,包括道德教育目的觀、師生觀、課程觀的轉(zhuǎn)變。即道德教育目的觀由“約束人”走向“發(fā)展人”;師生觀由“我它”關(guān)系走向“我你”關(guān)系;課程觀由“脫離生活”走向“回歸生活”“擁抱生活”。

(《教學與管理》2009年第7期)

任仕君:論學生自由及其限度——道德教育的自由困境與解決途徑

價值多元是當代社會的一個重要特征。為了在價值多元的社會中和平共處,人們普遍呼吁自由、平等,以保護多樣的價值觀和生活方式。這種社會思潮對學校德育產(chǎn)生了巨大影響,很多專家學者呼吁保持教育的中立性,給學生更多自由。這種主張存在的問題在于自由的尺度很難把握,給學生自由太少,限制太多,難以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性和自主性。與此相反,容易走向的另外一個極端是給學生太多自由,則可能導致無紀律、無秩序的放任,更讓德育工作者們擔心的是自由容易導致價值虛無。

自由是德性養(yǎng)成的基礎,學生自由應以發(fā)展為目的。從自由的積極方面看,學生自由是平等參與和自主發(fā)展的自由,而從消極方面理解,學生自由是免除阻撓他們參與和發(fā)展因素的阻礙的自由。因此,只要教師的管束和引導目的是為了學生的平等參與和自主發(fā)展,就與學生的自由不相沖突。由此看學生自由的限度就是那些阻礙他們參與和自主發(fā)展的因素,這些阻礙因素的力量越大,學生的自由就越小。影響學生參與和自主發(fā)展的因素非常多,其中主要有教師對學習、游戲等活動的組織和引導、其他學生的影響等。學生自由的限度應以不妨礙學習活動的正常開展、不妨礙自身以及其他學生的發(fā)展為限度,可以從他人與學生之間的互相影響以及學生的活動對自身的影響兩方面來理解。

在道德教育中,通過師生平等對話、自由討論等方式對各種價值觀進行澄清,以教化的方式培養(yǎng)學生的道德責任意識、道德判斷能力、理性精神,是道德教育走出困境的主要路徑。

(《教育理論與實踐》2009年第5期)

王淑玉:生態(tài)道德教育:21世紀青少年德育的新課題

隨著世界經(jīng)濟與科學技術(shù)的快速發(fā)展,人類生活水平不斷提高。但由于人們片面追求眼前的物質(zhì)利益,毫無節(jié)制地向自然索取,全球性的生態(tài)災難頻繁發(fā)生,直接威脅著人類的生存與發(fā)展。因此,加強青少年生態(tài)文明和生態(tài)道德教育,樹立生態(tài)道德觀念,是21世紀世界各國人民的共識。青少年生態(tài)文明與生態(tài)道德教育應是系統(tǒng)的、全方位的社會工程,必須與社會公德意識教育、生態(tài)憂患意識培育和生態(tài)責任意識、生命教育、消費教育、自然科學與環(huán)保知識教育、環(huán)保法律意識教育等有機結(jié)合,才能卓有成效。培養(yǎng)具有生態(tài)文明素質(zhì)和生態(tài)道德的21世紀人才,也是實現(xiàn)我國經(jīng)濟增長模式由拼資源、拼廉價勞動力向依靠科技進步、勞動力素質(zhì)提高和管理創(chuàng)新戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵,是貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的首要條件,也是時代賦予我國青少年德育的重要課題和重要內(nèi)容,具有深遠的歷史意義和重要的現(xiàn)實意義。

(人大復印資料《青少年導刊》2009年第3期)