芻議高校校園雕塑的形態(tài)語意設(shè)計(jì)

章　勇

一、雕塑的形態(tài)語意設(shè)計(jì)

雕塑的形態(tài)是由造型、色彩、材料、結(jié)構(gòu)、表面處理等視覺要素構(gòu)成。其利用形態(tài)的凹進(jìn)、凸現(xiàn)、空隔、斷裂、

穿透等在三維空間內(nèi)塑造可視的靜態(tài)或動(dòng)態(tài)藝術(shù)形象,引導(dǎo)觀眾進(jìn)入到藝術(shù)家擬定的語境中尋求某種象征或隱喻的意義,即通過外在形態(tài)使人對(duì)雕塑產(chǎn)生一定的認(rèn)知和相應(yīng)的情感體驗(yàn)。這種象征、隱喻的意義和某種情感體驗(yàn)正是雕塑整體造型的形象意化,是外部形態(tài)所呈現(xiàn)或表達(dá)出來的語言含義,即形態(tài)所要表現(xiàn)出來的語意。雕塑的外在形態(tài)是內(nèi)在意義借以表達(dá)的方式,是內(nèi)在涵義的外化和物化。

雕塑形態(tài)塑造具有空間組織、視覺引導(dǎo)、教化和裝飾等功能,由于雕塑的公共性和永久性對(duì)公眾的視覺有強(qiáng)制作用,使公眾在潛移默化中受到雕塑所傳達(dá)的人類精神的熏陶,其“耳濡目染”的教化功能(即積極的語意)非常強(qiáng)大。教化功能必須通過形態(tài)的有效組織,通過受眾群體的聯(lián)想、體驗(yàn)而感受到雕塑家所要傳達(dá)出的積極文化精神,即語意,這是雕塑教化功能得以實(shí)現(xiàn)的最有效方式。

二、高校校園雕塑的形態(tài)語意設(shè)計(jì)問題

校園景觀雕塑作為校園中重要的設(shè)計(jì)元素,近幾年呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。雕塑不乏優(yōu)秀之作,但一般化、雷同化的問題也比較嚴(yán)重,有一些雕塑存在著“缺少內(nèi)涵”、“看不懂”等問題。究其原因是雕塑形態(tài)塑造所傳達(dá)出的語意或語境的歧異,是對(duì)雕塑空間行為受眾心理把握的不足。高校校園雕塑形態(tài)語意設(shè)計(jì)存在的問題主要表現(xiàn)在:

(一)雕塑標(biāo)志性、識(shí)別性特征缺失,文脈語意設(shè)計(jì)不足

一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)城市、一個(gè)學(xué)校賴以生存的背景就是其深厚的文脈。脫離地域特點(diǎn)、人文歷史的雕塑作品,盡管看上去似乎有“現(xiàn)代感”和“時(shí)代感”,但實(shí)際上只是采用大同小異的“抽象線條、球體、幾何體”,喪失地域文化基礎(chǔ),失去文脈的主線,難以形成經(jīng)典、差異化的、與公眾感情交融的雕塑形象。

雕塑,尤其各高校標(biāo)志性的雕塑往往不能體現(xiàn)該所學(xué)校的特點(diǎn),不以區(qū)別于其他地區(qū)、其他高校的學(xué)校品牌特色為語意傳達(dá)符號(hào),而往往是采用翅膀、地球、書本等形態(tài)符號(hào)來表達(dá)知識(shí)、騰飛、青春等語意。導(dǎo)致各大高校校園雕塑形式的雷同,缺乏特色。我們知道,各大高校都有自己深厚的底蘊(yùn),都有各個(gè)領(lǐng)域的大師和杰出校友,都有自己的辦學(xué)理念和品牌形象,為什么不將這些特色符號(hào)物化成雕塑,創(chuàng)造一種唯獨(dú)我有的標(biāo)志性、識(shí)別性語意特征呢?

除雕塑的高校識(shí)別性語意特征缺失外,對(duì)高校所在地的地域識(shí)別性語意也甚少關(guān)注。大學(xué)除了是教書育人的場所,同時(shí)也是面向全國各地求學(xué)學(xué)子、家長和大量來訪者展現(xiàn)大學(xué)所在地域特征、推廣大學(xué)所在地域文化、產(chǎn)業(yè)等重要的窗口。如湖南大學(xué),雖然沒有圍合的校區(qū)和醒目的大學(xué)校門,但其以湖南最為社會(huì)大眾熟知的地域特征——毛主席故鄉(xiāng)為塑造符號(hào)的毛主席雕塑廣場自然地成為大眾心目中校園的活動(dòng)中心,成為區(qū)別于其他高校的標(biāo)志性雕塑。又如長安大學(xué)的青春彩虹雕塑,其主題與采用的造型符號(hào)是貼切的,青春的少女托起(或創(chuàng)造)一片彩虹。然而該雕塑被網(wǎng)絡(luò)惡搞成“拉面女郎”,不必評(píng)說惡搞的對(duì)錯(cuò),但足見社會(huì)大眾評(píng)審中將雕塑形態(tài)與地域特征融為一體的解讀習(xí)慣。從另一個(gè)方面也反映了人們對(duì)雕塑體現(xiàn)地域、高校特色語意的心理期望。

(二)雕塑責(zé)任感、使命感題材的單一,啟示性語意設(shè)計(jì)不足

當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)中國社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的核心人力資源,責(zé)任感與使命感無疑是這一現(xiàn)代人力資源的核心素質(zhì)。因此,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的責(zé)任感與使命感的教育是高校德育的一項(xiàng)重要任務(wù),其中校園雕塑扮演著重要的角色,它能夠潛移默化地影響著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向、責(zé)任心,如上海交通大學(xué)圖書館前的“引水思源”、北京大學(xué)的“一·二九運(yùn)動(dòng)”雕塑?？v觀大學(xué)校園責(zé)任感、使命感主題雕塑,主要集中在科技教育、建設(shè)祖國、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等主題教育,而激發(fā)人們對(duì)自然、對(duì)環(huán)境、對(duì)社會(huì)問題關(guān)注與思考的主題較單薄,雕塑責(zé)任感、使命感教育題材比較單一。

雕塑設(shè)計(jì)在考慮藝術(shù)問題之外,更多地去關(guān)注人類社會(huì)自身的和諧發(fā)展,關(guān)心人類生存環(huán)境的狀態(tài),正視人類活動(dòng)對(duì)自然和環(huán)境的影響。環(huán)境惡化、國家危機(jī)、國際糧食等問題,完全可以成為校園雕塑題材,運(yùn)用含蓄的、非直白的符號(hào)物化成具有啟示性語意設(shè)計(jì)的雕塑作品,設(shè)計(jì)師通過雕塑激發(fā)人們對(duì)自然、對(duì)環(huán)境、對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注與思考,來影響和激勵(lì)著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

(三)雕塑以觀賞代替體驗(yàn),娛樂性功能語意不足

現(xiàn)實(shí)中,校園學(xué)生娛樂休閑區(qū)域雕塑作品仍然以觀賞為主,缺乏可親、可玩、可用的體現(xiàn)生活百態(tài)的雕塑。隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的到來,雕塑也應(yīng)該朝著更加人性化、感性化的方向轉(zhuǎn)變,雕塑與受眾、周圍的空間活躍起來,給公眾一個(gè)心理釋放的情感場所,讓公眾在娛樂體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)事物,理解雕塑創(chuàng)作者的思想主題。強(qiáng)調(diào)公眾的體驗(yàn)、供人參與,不再是選擇最佳視角和最佳視距去觀賞,而是強(qiáng)調(diào)雕塑與受眾的親密接觸,可游、可人、可摸、可觸的參與感,強(qiáng)調(diào)玩在其中,這樣的雕塑就十分輕松、隨意,富有人情味,越來越顯示出生命力。雕塑不僅是生活中的藝術(shù)品,同時(shí)也是大學(xué)校園組織、引導(dǎo)的功能性“指示牌”。此外,如果將泛雕塑觀念引入,那么校園雕塑應(yīng)該也是可以使用的,或可以成為校園公共設(shè)施。

三、高校校園雕塑造型語意傳達(dá)的要求

校園雕塑形態(tài)語意傳達(dá)要求具體表現(xiàn)為鮮明性和藝術(shù)性。

校園雕塑形態(tài)語意傳達(dá)要具鮮明特性。校園雕塑形態(tài)語意傳達(dá)鮮明性的要求,就是要建立自己獨(dú)特的雕塑形態(tài),以形成雕塑的差異化特征,以成為能夠指代所在高校的特征符號(hào),提高區(qū)別于其他院校的學(xué)校品牌形象,提升雕塑的高校識(shí)別性。校園雕塑要具有明顯的時(shí)代特征,大學(xué)是代表著先進(jìn)知識(shí)、先進(jìn)思想的敏銳性場所,因此其校園雕塑要能體現(xiàn)時(shí)代所關(guān)注的問題,甚至引導(dǎo)時(shí)代關(guān)注可能即將發(fā)生的問題,以確保與大學(xué)校園前瞻性、敏感性、先進(jìn)性性格特征相對(duì)應(yīng)。校園雕塑要具有鮮明的受眾群體特征,必須以學(xué)生、教輔人員為主要目標(biāo)群體,針對(duì)該群體的社會(huì)地位、群體特征進(jìn)行語意設(shè)計(jì)。校園雕塑要具有鮮明的文化背景,易于形成情感激勵(lì)。校園雕塑要具有鮮明的功能指示性。大學(xué)校園是一個(gè)包羅萬象的系統(tǒng),有不同院系的教學(xué)區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、生活區(qū)和行政辦公區(qū)。不同區(qū)域的雕塑需要具備鮮明的性格特征和功能指示特征。

校園雕塑形態(tài)語意傳達(dá)要具藝術(shù)特性。鮮明并不是直白的表述,而是具有一定的含蓄性、隱晦性色彩,需要受眾根據(jù)自身的經(jīng)歷進(jìn)行解讀,提高雕塑的藝術(shù)感染力。由大學(xué)受眾特征和大學(xué)文化共同促使校園雕塑強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性語意傳達(dá),反對(duì)雕塑造型符號(hào)直白的陳述,這會(huì)泯滅受眾解讀的樂趣,更反對(duì)故弄玄虛復(fù)雜的不知所云。帶有啟示性、含蓄性、隱喻特征的形態(tài)總能給人想象的空間,變知識(shí)的強(qiáng)迫消化為讓人主動(dòng)地接受。

我們知道,校園雕塑對(duì)激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)、美化校園等方面承載著難以替代的作用,校園雕塑是思想、情感、美感等人類崇高精神的物化表現(xiàn),其鮮明的藝術(shù)特征與強(qiáng)大的語意傳達(dá)功能使之成為校園景觀中重要的文化標(biāo)志,成為塑造大學(xué)品牌形象的重要因素?！安恢蛔?盡顯風(fēng)流”,運(yùn)用鮮明的、藝術(shù)的、恰當(dāng)?shù)恼Z意和語境來提高雕塑的可讀性,使雕塑通過形的表達(dá),讓公眾理解、領(lǐng)悟到設(shè)計(jì)師的意圖,使雕塑充分發(fā)揮美化、教育的功能。這是從事校園雕塑設(shè)計(jì)師們創(chuàng)作中的永恒追求。

(作者單位:湖南工程學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院;河北理工大學(xué)碩士研究生)

責(zé)任編輯:楊建