“新游牧民族”人居環(huán)境芻議

鐘　暢

1、研究背景和范圍

筆者在研究大眾消費(fèi)審美對(duì)家具產(chǎn)品的影響時(shí),發(fā)現(xiàn)一類比較有特點(diǎn)的消費(fèi)群體,他們有個(gè)共同的生活特點(diǎn)——居無定所。他們被人稱為“流動(dòng)人口”、“暫住人口”、“外來人口”、“打工仔”,同時(shí)這個(gè)族群引起了社會(huì)的關(guān)注,在他們的居住形式上業(yè)界也作出了眾多分析,但針對(duì)其居住的內(nèi)部空間的分析暫時(shí)還未見,因此筆者利用現(xiàn)有資源,將此課題系統(tǒng)納入本專業(yè)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)課題中,將教學(xué)和研究聯(lián)系起來。同時(shí)為國(guó)內(nèi)家居用品企業(yè)、家具企業(yè),特別是原來OEM型企業(yè),提供擴(kuò)大內(nèi)需的視野,同時(shí)為提高此類群眾生活水平,改善居住環(huán)境,做實(shí)際意義上的探索。

研究范圍界定:在本文中,筆者側(cè)重研究的正是“新游牧民族”族群的生活習(xí)慣以及可能影響消費(fèi)選擇的一些特點(diǎn)。以居住空間室內(nèi)環(huán)境為重點(diǎn),分析此類人群在家具產(chǎn)品上的需要,即根據(jù)他們的生活習(xí)慣、生活環(huán)境與生活方式分析能滿足他們消費(fèi)需求的家具設(shè)計(jì)要素。瑞典宜家在國(guó)內(nèi)的不斷擴(kuò)張與占領(lǐng)市場(chǎng),大中型連鎖超市、雜貨鋪、舊家具市場(chǎng)的逐漸繁榮,也從另一個(gè)角度反應(yīng)了“新游牧民族”族群的消費(fèi)需求。

2、新游牧民族釋義

傳統(tǒng)游牧民族本是指居無定所的流浪民族,包括草原民族和海洋民族。他們追逐水草而生,沒有固定的城市和不動(dòng)產(chǎn),哪里有利可圖便流向哪里。18世紀(jì)開始,新型的西方工業(yè)文明就取代了幾乎沒有立錐之地的游牧世界。(趙林《文明沖突與文化演進(jìn)》P37,東方出版社2006年版)這種狀態(tài)代表了一種生活的方式,目前,傳統(tǒng)意義上的的游牧民族大多逐步走向定居的生活,但他們的這種生活狀態(tài),生活方式延續(xù)了下來,只是追逐的不再是水草。

這種生活方式的延續(xù)產(chǎn)生了現(xiàn)代意義上的“新游牧民族”,他們同樣以有利可圖為流動(dòng)目的,同樣居無定所。只是這種流動(dòng)或是為生存,或是為追求理想,總之有著各種各樣的原因,也有各種不同的具體表現(xiàn),后面有所敘述所以在此不再贅述。

“新游牧民族”與“游牧民族”的概念已經(jīng)不僅僅是對(duì)于時(shí)間狀態(tài)上“新”的界定,更不是一個(gè)傳承與發(fā)展的關(guān)系,類似于“后現(xiàn)代主義”與“現(xiàn)代主義”之間完全不是同一回事情。

此概念與“流動(dòng)人口”、“暫住人口”、“外來人口”、“打工仔”、“農(nóng)民工”等概念不等同,它是從生活方式角度進(jìn)行定義,以便于提煉族群生活的共性以及各分層次之間的個(gè)性,是社會(huì)多元化的體現(xiàn)。

3、新游牧民族類型及特點(diǎn)

3.1 基本類型與特點(diǎn)

3.1.1 “半城市化”的農(nóng)村游牧人口

農(nóng)村往城市的流動(dòng),從流動(dòng)遷移角度有:城鎮(zhèn)定居形、城鄉(xiāng)雙向循環(huán)流動(dòng)和向遷出地區(qū)回流三種。筆者以此為依據(jù)結(jié)合他們的背景將之分成三種型:高學(xué)歷型、技術(shù)工人型、傳統(tǒng)勞動(dòng)密集型。

筆者為什么定義“半城市化”的農(nóng)村人口游牧族呢?從他們流動(dòng)的目的來看,是為提高生活水平,不在某一城市間固定流動(dòng),其次他們中很多人已經(jīng)城市化,但多數(shù)仍選擇農(nóng)村為最后的居住地或者選擇在居家附近的城鎮(zhèn)為長(zhǎng)久居住地,傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的葉落歸根的思想在他們之中起很重要的作用。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,他們也取得了很大發(fā)展,其中很多人不再是早幾年的傳統(tǒng)“農(nóng)民工”形象,他們也出現(xiàn)了不同的分層現(xiàn)象。

高學(xué)歷型,他們工作地點(diǎn)與關(guān)系地不一致,這部分人群有著與下面敘述的城市移民相同的背景與相似的特點(diǎn)。但要注意的一個(gè)趨勢(shì)是,由于流動(dòng)得越來越頻繁,并且隨著農(nóng)村土地制度改革的深入,他們中越來越多的人由原來將檔案關(guān)系掛靠于工作地的人才市場(chǎng)或者是畢業(yè)院校所在地的人才市場(chǎng),到現(xiàn)在遷移回原戶口所在地的農(nóng)村。這個(gè)現(xiàn)象值得我們關(guān)注,他們或許將成為農(nóng)村新一輪改革的領(lǐng)軍人。這種類型人群目前流動(dòng)地點(diǎn)多在城市,或者產(chǎn)業(yè)集群相對(duì)集中的城鎮(zhèn),城市中白領(lǐng)與企業(yè)中中高級(jí)管理人才多屬于此類人群。他們對(duì)于生活要求相對(duì)較高,由于來自農(nóng)村,多數(shù)沒有經(jīng)濟(jì)支援,相對(duì)城市移民來說,他們的家庭負(fù)擔(dān)、家族負(fù)擔(dān)比較重,居住形式多以城中村或者合租的形式為主。同時(shí)通過長(zhǎng)期積累,以及年齡經(jīng)歷等變化,有在城市中或者在距離家附近的城鎮(zhèn)置業(yè)的打算。他們的居住空間中要考慮較多的公共空間,由于各種各樣的原因,這部分人群長(zhǎng)期有大量親戚、朋友、老鄉(xiāng)不定期居住。

技術(shù)工人型,他們比高學(xué)歷人才更固定的流動(dòng)地,根據(jù)目前中國(guó)工業(yè)集群相對(duì)比較集中的特點(diǎn),他們一般固定于某一范圍內(nèi)流動(dòng)。他們是有著較好狀態(tài)的人群甚至帶上了家庭進(jìn)行流動(dòng),也有某些夫妻共同流動(dòng),小孩安置于老家上學(xué)狀況,這些人中不少已經(jīng)成為高級(jí)藍(lán)領(lǐng)。對(duì)于生存狀態(tài),他們有著中國(guó)農(nóng)民實(shí)用主義認(rèn)知態(tài)度和相對(duì)排外的典型特點(diǎn),他們注意力相對(duì)集中,較少關(guān)心外面世界,重經(jīng)驗(yàn)、重實(shí)用,對(duì)闖入他們生活的新鮮事物并不一概排斥。產(chǎn)業(yè)集群集中地處處都有他們的身影,他們居住多選擇工廠提供的宿舍、產(chǎn)業(yè)集群集中地附近的民房,甚至有民房與棚戶區(qū)結(jié)合部分。由于他們的性格特點(diǎn),交往群體性相對(duì)較強(qiáng),即使不是集體居住的情況下,也長(zhǎng)期成為“集聚”點(diǎn),尤其比較有號(hào)召力的高級(jí)技工乃至管理人員。根據(jù)筆者個(gè)人在中山大涌、深圳與東莞交界以及南海的家具企業(yè)員工交流以及南京、蘇州、無錫公寓式集中居住對(duì)居住人行為時(shí)間約束使居住人普遍反感,勞動(dòng)密集型中居住條件相對(duì)較好的企業(yè)宿舍中工人也有此心理。

傳統(tǒng)的勞動(dòng)密集型又分兩種:一是民工型、另一種為服務(wù)型。由于工作性質(zhì)不同他們居住地點(diǎn)有所差異。但共同特點(diǎn)是生存狀態(tài)相對(duì)較差,企業(yè)宿舍、城郊結(jié)合部、甚至工棚中,到處都有他們的身影,極其簡(jiǎn)單的生活用品、簡(jiǎn)陋的生活條件,居住人口高度密集,是他們的現(xiàn)實(shí)狀況,相對(duì)他們是弱勢(shì)群體,改善提高他們的生活狀況是必須的,也是維持社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的需要。

3.1.2 城市游牧族

此類人群產(chǎn)生的背景與單位組織改革(住房自有化、就業(yè)市場(chǎng)化、社會(huì)保障化、后勤服務(wù)市場(chǎng)化)和近20年來的大量“非單位”從業(yè)部門的產(chǎn)生,使得多數(shù)社會(huì)人員從“單位人”變成“社會(huì)人”有著密切的關(guān)系,同時(shí)這也造就了這部分人的兩大流動(dòng)點(diǎn):一類是城市移民型游牧,另一類是市內(nèi)游牧。

城市移民型游牧族與“半城市化”的白領(lǐng)有著非常多的共同語言,同樣處于對(duì)更好生活狀態(tài)的追求,他們?cè)谟文?但不同的是這些人家庭環(huán)境相對(duì)較好,能夠有所支援,開始以合租,單獨(dú)租賃的形式在城市內(nèi)居住。類似于廣州萬科萬匯樓以及市區(qū)內(nèi)、地鐵周圍等交通便捷的項(xiàng)目成為他們的首選,相對(duì)“半城市化”的農(nóng)村人口游牧一族高學(xué)歷層次人群來說他們的習(xí)慣差異在私密性的要求沒有前者強(qiáng)烈,他們獨(dú)居的形式較多。同等戶型選擇,內(nèi)部布置也應(yīng)做適當(dāng)變化。

市內(nèi)游牧民族多發(fā)生在大城市中,由于城市較大,工作地點(diǎn)距離固定居住地較遠(yuǎn),或者由于小孩上學(xué)等問題,他們?cè)谑袇^(qū)內(nèi)流動(dòng),出現(xiàn)人戶分離現(xiàn)象。他們之中也有幾種情況,一是集體戶口型,二是縮短上班時(shí)間成本型,三是小孩上學(xué)型。

第一種,由于上述所提到的住房制度改革,大多數(shù)單位不提供住房,或者異地的周轉(zhuǎn)房,集體戶口住房分離,他們多以租賃形式居住。第二種人或者將自己房屋出租給他人,然后再在單位附近租房;或者自己在城市周邊遠(yuǎn)郊購(gòu)置豪宅安置家人,自己租房而住,周末回去;第三種往往在孩子學(xué)校附近租房,周末再帶上孩子回“家”。由于居住地具有相對(duì)的長(zhǎng)期性,此類人群多以自己配備家具或者是部分配備的形式出現(xiàn),用后即拋棄是其選用理念,環(huán)保是選擇的首要條件。

3.1.3 地球人

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與交流的日益頻繁,越來越多的人難以固定在一處居住,尤其是因?yàn)楣ぷ餍枰?、精神追求等原?他們往往在多個(gè)城市多個(gè)國(guó)家間流動(dòng),每個(gè)城市居住最多三五年間,甚至更為頻繁地流動(dòng)。問其哪里人?他們的回答往往只能是“地球人”。這些人在很多城市可能都有著固定資產(chǎn),但沒有固定居住地。他們的經(jīng)濟(jì)條件較好,高品質(zhì)加上適當(dāng)?shù)摹暗赜颉憋L(fēng)格,特別是軟裝上的風(fēng)格化與家具賦予的情感性是他們追求的目標(biāo),可能一兩件家具花費(fèi)了“大”價(jià)錢,但多數(shù)居家產(chǎn)品選擇仍以實(shí)用為主。

3.2 設(shè)計(jì)要素

根據(jù)上述分析,筆者從功能、造型、包裝、以及成本控制四個(gè)方面著重分析適合此類人群家具的設(shè)計(jì)要素,并以2009屆廣工環(huán)藝專業(yè)家具小組畢業(yè)設(shè)計(jì)為例。

3.2.1 功能

圖1是陳曉燕同學(xué)根據(jù)東莞石碣西南管理區(qū)南浦村提出的城郊結(jié)合部或者城中村建設(shè)設(shè)計(jì)的復(fù)合型內(nèi)部空間的戶型模式,在此類型空間中的家具應(yīng)該具有經(jīng)濟(jì)節(jié)約、靈活可變、融合參與、配套完善、舒適適合的特點(diǎn)。這為城中村的建設(shè)、企業(yè)內(nèi)部員工宿舍建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)型廉租房建設(shè)提供了一種空間形式。此類型空間中家具具備了分割空間、調(diào)節(jié)空間感以及滿足基本使用功能的作用。根據(jù)空間特點(diǎn),家具應(yīng)該具備多功能、移動(dòng)方便、易拆裝、高收納等特點(diǎn),這樣才能從真正意義上達(dá)到空間的靈活可變。因此,少占空間、功能強(qiáng)大,方便拆裝都成了這類型空間家具的首選。圖2是關(guān)益全同學(xué)設(shè)計(jì)的多功能工作臺(tái),底部帶有滑輪,方便移動(dòng)。合頁等五金構(gòu)件連接的多個(gè)操作界面,能滿足兩人同時(shí)使用,展開的托板是放置書籍的用具,非常適合空間不大的城市游牧族。同時(shí)滿足了他們的小資情結(jié)。收納性方面主要分為兩種方式,一種如圖2家具本體的收納特點(diǎn),高效率地利用空間。還有另一種,便是作為儲(chǔ)物的空間使用,如圖3。

2005年深圳家具秋季展上,某企業(yè)的功能家具,同時(shí)具備書柜、書桌、床的使用功能,雖然當(dāng)時(shí)價(jià)格不菲,但是在寸土寸金的大城市非常適合居住效率不高的游牧一族。一間房,常作辦公用途,偶爾居住;小型客廳或者書房功能,偶爾家人過來也可居住使用,都是機(jī)動(dòng)靈活的空間。平時(shí)不使用時(shí)直接收納起來,室內(nèi)空間開敞舒適,還節(jié)省了打掃時(shí)間。

圖3是胡筱靈同學(xué)設(shè)計(jì)的空間,其中客廳的三種類型的家具,都具有很強(qiáng)的百搭性,角幾能做床頭柜使用也能疊合做高柜,結(jié)合布質(zhì)地、塑料質(zhì)地、紙質(zhì)地收納盒使用能形成百變空間,同樣多功能茶幾也具備床頭幾功能,抽拉出來空間更大,同時(shí)能當(dāng)作三兩個(gè)人的餐桌使用,最有特色的還是其沙發(fā)的設(shè)計(jì),圖片上能看到她所做的實(shí)物模型,功能性也詮釋得很清楚,收合起來可作為凳子,腳凳、茶幾等,拉開靠于墻邊便能變成沙發(fā),兩個(gè)同時(shí)組合又能形成沙發(fā)和床。最為出彩之處在其坐墊。根據(jù)第一、第二類“新游牧民族”生活的共同特點(diǎn),他們往往不希望購(gòu)置太多用品,而此墊子便是用布做的收納袋,內(nèi)部收納的是棉被。不用的時(shí)候,可以放置作為靠枕,使用時(shí)拉出來,極為方便。十分有意思的是,畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯與展覽期間該同學(xué)背著一個(gè)大布袋,便將此家具輕松搬運(yùn)。

移動(dòng)類皮箱產(chǎn)品的多功能性,同樣也可以納入此類家居產(chǎn)品范疇,它們能從實(shí)質(zhì)上改觀傳統(tǒng)的勞動(dòng)密集型“半城市化”的農(nóng)村游牧人口的生活狀態(tài)。

3.2.2 造型

當(dāng)代家具造型設(shè)計(jì)中,最為重要的一部分便是家具的情感性,家具設(shè)計(jì)師通過創(chuàng)造獲得樂趣,生產(chǎn)者通過其感受家具本身的生命力,使用者獲得滿足感。不以家具價(jià)格低廉便喪失家具本生的情調(diào)與詩意。圖3中,通過對(duì)表面涂飾、陳設(shè)裝飾賦予了家具不同的情感性。

通過虛實(shí)空間的處理手法,以及非常理性的思維打造家具本身的情感,更容易表現(xiàn)家具本身打造的更豐富的情感。如圖4中兩個(gè)畫框的處理,一個(gè)以仿鏡面的形式,框置一個(gè)室內(nèi)場(chǎng)景,使得人們產(chǎn)生視覺錯(cuò)覺,無意中擴(kuò)大了空間,白色的空畫框后放置的裝飾物,簡(jiǎn)單的處理,馬上豐富了空間。圖5,也是廣美05級(jí)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品,玻璃與圖案的結(jié)合,同樣不合常理的思維,很好地詮釋了材質(zhì)的本身,豐富了產(chǎn)品的造型,豐富了新新人類的選擇,同時(shí),為確保家具本身的高質(zhì)地,本套家具如投入市場(chǎng)價(jià)格不菲。

不同層次消費(fèi)大眾對(duì)造型的審美有不同的價(jià)值取向,如多年來采用“以農(nóng)村包圍城市”戰(zhàn)略的全有家私,堅(jiān)持把握目標(biāo)消費(fèi)者的價(jià)值取向。針對(duì)多數(shù)“半城市化”的農(nóng)村人口游牧族,傳統(tǒng)審美中厚重體量帶給他們?cè)鷮?shí)可靠的心理感受,因此在處理設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)此類人群的審美心理。如圖6,陳偉乾同學(xué)為出租屋內(nèi)人群設(shè)計(jì)的多功能餐桌,造型簡(jiǎn)樸,非常適合此類人群追求結(jié)實(shí)的心理。廉價(jià)的凳子經(jīng)常使用時(shí)可插于柜桶之上,不使用時(shí)打開桌面可直接放置柜桶內(nèi)部,柜桶下部有兩個(gè)暗抽屜,同樣非常方便收納。

3.2.3 結(jié)構(gòu)

如圖2、圖6,利于五金件結(jié)合的結(jié)構(gòu),和板式插接結(jié)構(gòu)十分有適合類消費(fèi)群體。如圖7,移動(dòng)腳幾、中式靠背椅、小凳和垃圾桶,為05級(jí)同學(xué)家具技術(shù)課程上所做的家具實(shí)物模型作業(yè)。它們?nèi)疾捎貌褰咏Y(jié)構(gòu),直接依靠板間榫的咬合連接,不必施膠施釘。此結(jié)構(gòu)類型方便多次拆裝,在這點(diǎn)上性能甚至優(yōu)于五金連接結(jié)構(gòu),值得在適用此消費(fèi)群體的家具類型中推廣。

3.2.4 包裝

此類型家具較好的幾種銷售渠道模式:一是連鎖超市(同樣是兩類,一類是類似宜家的大型家具連鎖超市,另一類是普通超級(jí)市場(chǎng))、二是社區(qū)雜貨鋪形式、三是互聯(lián)網(wǎng)的電子商務(wù)銷售模式。因此平板式包裝是較好的包裝形式,尤其是考慮的包裝能夠與家具同時(shí)保存的是最好的選擇。日益成熟的物流網(wǎng),為多次搬家的重新包裝利用提供了可能。

3.2.5 成本

用后即拋棄成了此類家具特點(diǎn),因此價(jià)格優(yōu)勢(shì)是最大保障,與宜家在歐洲的銷售理念一樣,經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀應(yīng)該成為此類家具的特點(diǎn)。因此,控制成本,形成價(jià)格優(yōu)勢(shì)是此類家居產(chǎn)品真正進(jìn)入市場(chǎng)的可行性保障。雖然貌似利潤(rùn)微薄,但是龐大的消費(fèi)群體與較短的循環(huán)周期使其有消費(fèi)量的保障。向宜家、無印良品類企業(yè)借鑒其產(chǎn)品逆向開發(fā)流程,重視產(chǎn)品二次設(shè)計(jì),建立完整企業(yè)成本概念,都是以此類型消費(fèi)群體為目標(biāo)受眾的企業(yè)應(yīng)該借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

4、結(jié)論

蒙古包形式代表了傳統(tǒng)游牧民族的文化特征,它在結(jié)構(gòu)上的各種差異,演化出了各種形式:“撮羅子”、“蒙古包”、“氈房”、“帳篷”等。而“新游牧民族”也有不同分層,他們的居住空間也應(yīng)各有特點(diǎn),他們之間的具體分層以及差別還有待繼續(xù)深入研究,還需要借鑒民俗學(xué)的田野作業(yè)法、比較研究法等進(jìn)行深入調(diào)研。并在此基礎(chǔ)上,總結(jié)各種不同類型的需求特點(diǎn)以及細(xì)微變化,結(jié)合建筑空間特點(diǎn),對(duì)家居空間形式進(jìn)行探索,為其選擇的家具產(chǎn)品作出家具種類、造型、制作與使用的詳細(xì)分析,并系統(tǒng)化,形成指導(dǎo)性的建議,為對(duì)此消費(fèi)群體感興趣的家居產(chǎn)品企業(yè)提供參考,同時(shí)為原創(chuàng)性設(shè)計(jì)的產(chǎn)生提供有力的理論指導(dǎo)。

(作者單位:廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院)

責(zé)任編輯:楊建