析《藝術(shù)人生》節(jié)目形態(tài)

張明志

《藝術(shù)人生》歸屬于哪種節(jié)目類(lèi)型,似乎很難界定。

她是“戲劇類(lèi)”嗎?

從演播室設(shè)計(jì)可以看出《藝術(shù)人生》具有一些舞臺(tái)劇的特點(diǎn),確切地說(shuō)有點(diǎn)像小劇場(chǎng)。舞美設(shè)計(jì)慕峰畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院舞美系,在設(shè)計(jì)理念上追求“靜”的觀劇氛圍:深藍(lán)色的絲絨莊重肅穆,因?yàn)楸旧碛兄亓扛?所以垂掛起來(lái)很像舞臺(tái)的邊幕。“中戲黑匣子”是一個(gè)誕生戲劇明星的地方,令許多畢業(yè)生終生難忘,我也是如此。那是一個(gè)通體都被涂成黑色的小劇場(chǎng),置身其中,你能很快地進(jìn)入情境,靜靜地看戲、投入地演戲,觀眾能心無(wú)旁騖地近距離感受劇中人物的悲歡離合、情感跌宕;演員能直面觀眾,投入角色,不受環(huán)境的干擾。而這樣一種觀演關(guān)系,放在燈光閃爍、紛繁花哨的布景里恐怕很難建立。

為了調(diào)和藍(lán)色絲絨的肅穆和典雅,設(shè)計(jì)師大膽地把舞臺(tái)主色調(diào)設(shè)計(jì)成紅色,火爆、開(kāi)放、奪目,如此單純的大紅大藍(lán)的對(duì)比,讓人在沉靜中躁動(dòng)著熱情,在熱情中始終伴隨著理智。恰恰很多時(shí)候,主持人和嘉賓都在以這樣一種恰似紅藍(lán)色調(diào)的激情與理智中講述著自己的心路歷程。舞美設(shè)計(jì)和整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)如此契合,真是難得。滿眼看多了越來(lái)越浮躁艷俗的演播室,《藝術(shù)人生》舞美設(shè)計(jì)的優(yōu)雅和凝重能讓人建立一種心理上的安全感和貼近感。

之所以歸屬于“戲劇類(lèi)”,一定少不了故事和人物這兩大要素。《藝術(shù)人生》側(cè)重“人生”多于“藝術(shù)”,節(jié)目中很難聽(tīng)到關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)觀念的探討,而大多是在講述明星背后一個(gè)個(gè)精彩的故事,最吸引觀眾的也莫過(guò)于此。那些走下“神壇”的明星們褪去了華彩的外衣,還原成普通人,他們有哪些不為人知的幕后故事或是隱私呢?故事元素構(gòu)成節(jié)目主體,懸念吊足了觀眾胃口,一個(gè)真實(shí)、鮮明、充滿個(gè)性的人物生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們面前。有人說(shuō),戲劇作品要想做到好看的捷徑就是制造懸念,這一點(diǎn),影視遠(yuǎn)比戲劇做得好,《藝術(shù)人生》做到了。

懸念、故事、人物、劇場(chǎng)、觀眾等戲劇元素在《藝術(shù)人生》中都能找到。

我覺(jué)得《藝術(shù)人生》就是“一個(gè)人的戲劇演出”,主持人只是觀眾之一,是一個(gè)演員用敘述的方式,或者說(shuō)垂直表演的方式說(shuō)出臺(tái)詞,給我們講述了他扮演的人生角色中的一個(gè)個(gè)充滿懸念、精彩動(dòng)人的故事。有時(shí)我很難區(qū)分臺(tái)上的嘉賓是演員還是角色,他們很多時(shí)候都是在雙重身份中反復(fù)地跳進(jìn)跳出。

她是“紀(jì)實(shí)類(lèi)”節(jié)目嗎?

有專(zhuān)家在解釋紀(jì)實(shí)類(lèi)節(jié)目?jī)?nèi)容時(shí),提到了新聞?lì)?、人物?zhuān)題、文化專(zhuān)題。

《藝術(shù)人生》曾經(jīng)不斷邀請(qǐng)一些熱點(diǎn)人物參與,借助熱點(diǎn)人物不斷制造節(jié)目的熱點(diǎn)和焦點(diǎn),使節(jié)目因此具有了較強(qiáng)的新聞敏感性。

《無(wú)間道》熱播時(shí),邀請(qǐng)全劇主創(chuàng)包括劉德華、梁朝偉、黃秋生、杜汶澤、陳慧琳等來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)繼續(xù)熱炒;童自榮參與節(jié)目錄制,使得他與喬榛、丁建華的糾紛不斷升級(jí);李亞鵬做客節(jié)目,初次面對(duì)媒體袒露了和影星周迅的戀情,如此的花邊新聞足夠娛樂(lè)圈炒一陣子的。我以為,這些內(nèi)容都具有一定的新聞價(jià)值。

說(shuō)《藝術(shù)人生》是人物專(zhuān)題或文化專(zhuān)題,就更貼切了。

我們有些生硬地套用一些概念,絕不是想自圓其說(shuō),或矯情地非要對(duì)號(hào)入座,只是想分析《藝術(shù)人生》兼收并蓄了幾乎所有的節(jié)目形態(tài),她是如何使用并達(dá)成和諧統(tǒng)一的? 是為學(xué)習(xí)并借鑒。

《藝術(shù)人生》制片人王崢在一次接受采訪時(shí)說(shuō):“我們會(huì)看大量的國(guó)外包括港臺(tái)的電視節(jié)目,包括看內(nèi)地的電視節(jié)目。可能有人認(rèn)為一個(gè)欄目應(yīng)該固守一定的制作方式,但我們的節(jié)目一定要是開(kāi)放式的,要兼容并蓄,我們會(huì)渴望看到各種電視節(jié)目,把各種電視節(jié)目最好的制作手段拿到我們的電視節(jié)目當(dāng)中來(lái)。《藝術(shù)人生》不是單純的談話類(lèi)節(jié)目,而是現(xiàn)場(chǎng)節(jié)目,可以吸收很多節(jié)目手段。我們的極端制作定位要準(zhǔn)確,內(nèi)容要鮮明,但是方式一定要好看,要符合電視節(jié)目的發(fā)展?！?/p>

接下來(lái)我思考的是,她是綜藝娛樂(lè)節(jié)目嗎?

我的回答又是肯定的。

節(jié)目中,朱軍曾穿起長(zhǎng)袍和鞏漢林說(shuō)過(guò)相聲;和李瓊、張也唱過(guò)歌;吹過(guò)非常專(zhuān)業(yè)的單簧管。可以說(shuō),很多時(shí)候,他是用表演和主持兩種方式做著主持工作,雖有賣(mài)弄之嫌,但對(duì)現(xiàn)場(chǎng)錄像和節(jié)目效果來(lái)說(shuō),卻是一種用藝術(shù)的手段最快地激發(fā)和調(diào)動(dòng)嘉賓的方式。

《藝術(shù)人生》難道真的是為了讓那些閑賦在家,很少拍戲,稿酬很低,故事很多,非常有觀眾緣的老藝術(shù)家們來(lái)現(xiàn)場(chǎng)抖落一些陳年舊事,做一次深刻的人生總結(jié),激勵(lì)一下越來(lái)越不知天高地厚的晚輩們嗎?當(dāng)然不是,我覺(jué)得《藝術(shù)人生》的確具有一定的勵(lì)志作用,但也做得很綜藝、很娛樂(lè)。

蔡琴一期中她好像唱了三首歌,據(jù)說(shuō)錄像現(xiàn)場(chǎng)唱了五首,其他嘉賓也或多或少會(huì)在節(jié)目中有一些精彩的表演,朱軍和王崢都是做文藝節(jié)目出身的,在《藝術(shù)人生》中總能看到一些綜藝的影子。

藝術(shù)人生也曾想辦法做得娛樂(lè)一些,節(jié)目組邀請(qǐng)過(guò)臺(tái)灣策劃人撰寫(xiě)解說(shuō)詞。記得最夸張的一次是英達(dá)在場(chǎng)上表演做飯,碗掉到鍋里,引起觀眾哄堂大笑,這種方式雖然有些惡俗,但《藝術(shù)人生》也不敢在娛樂(lè)風(fēng)尚下硬撐著,只能進(jìn)行一些嘗試。盡管有的觀眾會(huì)反感,但《藝術(shù)人生》創(chuàng)新了,實(shí)踐了,無(wú)非是想用娛樂(lè)的方式增加可視性,沒(méi)什么可指責(zé)的。至于手段,以后會(huì)同樣積累更多經(jīng)驗(yàn)的。

對(duì)于節(jié)目素材,編導(dǎo)們更是為了節(jié)目呈現(xiàn)的需要而進(jìn)行大膽的取舍,主持人積極地進(jìn)行煽動(dòng)和引導(dǎo),為的是挖出來(lái)的內(nèi)容更有收視,更有賣(mài)點(diǎn),因?yàn)樗麄円欢ㄉ钌畹囟?這是在做節(jié)目。

除了戲劇類(lèi)、紀(jì)實(shí)類(lèi)、綜藝娛樂(lè)類(lèi),第四種應(yīng)是電視藝術(shù)片。

錄像現(xiàn)場(chǎng)每每都會(huì)響起悠揚(yáng)的鋼琴聲,幾乎全是即興之作,鋼琴伴奏孟軍曾說(shuō)過(guò):“不想成為主持人和嘉賓之間的第三者!”琴聲總能和場(chǎng)上的氛圍相契合,并添了幾分詩(shī)意。

朱軍有時(shí)拿捏的腔調(diào)會(huì)把臺(tái)本以詩(shī)歌的形式朗誦出來(lái),他說(shuō)話字正腔圓,吐字歸音很標(biāo)準(zhǔn),語(yǔ)法邏輯很?chē)?yán)謹(jǐn),這恰恰是我不喜歡的,不知道朱軍生活中是否也會(huì)如此假模假式,如此拿腔作調(diào)。反倒很喜歡崔永元《實(shí)話實(shí)說(shuō)》里有些”水”的狀態(tài),大概因?yàn)闆](méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)主持訓(xùn)練,倒讓崔永元的話聽(tīng)起來(lái)更像談話和聊天,更貼近,不像朗誦。

第五種類(lèi)型是談話節(jié)目,也就是交心的談話節(jié)目。

其實(shí)很難給《藝術(shù)人生》歸類(lèi),索性就說(shuō)她具有綜合性的特點(diǎn)吧,她智慧地運(yùn)用著一切可以運(yùn)用的節(jié)目形態(tài)。

著名電視策劃人胡智鋒曾歸納了電視有“八化”,他極力主張要搞活并不斷提升:

宣傳“話題化”,即把歌頌的東西變成老百姓能議論的東西;

話題“故事化”;

故事“人物化”;

人物“細(xì)節(jié)化”;

細(xì)節(jié)“情感化”;

情感“趣味化”;

趣味“個(gè)性化”;

個(gè)性“觀點(diǎn)化”。

心想制片人王崢一定是得到了恩師胡智鋒的真?zhèn)?以上“八化”《藝術(shù)人生》都做到了,盡管沒(méi)有確認(rèn)屬于她的節(jié)目類(lèi)型,但關(guān)于節(jié)目類(lèi)型的研究和探討還是很有必要的,而且剛剛開(kāi)始。

(作者單位:瀟影電影集團(tuán))

責(zé)任編輯:楊建