知識經(jīng)濟背景下的人才分層培養(yǎng)模式

楊　旸

一、知識經(jīng)濟背景下構(gòu)建大學(xué)人才培養(yǎng)的新模式

構(gòu)建大學(xué)人才培養(yǎng)新模式是一項宏偉的教育教學(xué)改革,也是一項組織性和計劃性很強的系統(tǒng)教育工程。新的人才培養(yǎng)模式,其核心是在教育工作中堅持人文精神、科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的統(tǒng)一。高校教育不僅要使學(xué)生有扎實的知識基礎(chǔ)、廣闊的知識視野、合理的知識結(jié)構(gòu),而且要使學(xué)生具備主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力;要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、團隊精神、社會責(zé)任感和參與國際交往的能力,以及能承受挫折的健康心理等。廣大教育工作者要確立知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展、共同提高的人才觀,要將素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)人才培養(yǎng)的全過程。

構(gòu)建人才培養(yǎng)新模式要求建立科學(xué)的課程體系,改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。當(dāng)前,我國高等教育繼承和保留了科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)化優(yōu)勢,但重理論輕應(yīng)用、重知識傳授輕能力和素質(zhì)培養(yǎng)等現(xiàn)象仍在一定范圍內(nèi)存在。尤其是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和個性的發(fā)展沒有得到應(yīng)有的重視和真正地落實。課程體系的調(diào)整應(yīng)該包括對理科學(xué)生重點開設(shè)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)課程,對文科學(xué)生適當(dāng)開設(shè)自然科學(xué)課程,以促進(jìn)文理知識的相互融通,使學(xué)生在寬口徑的專業(yè)面上打好適應(yīng)基礎(chǔ),在柔性的專業(yè)方向上培養(yǎng)適應(yīng)能力,在整體化上提高素質(zhì)。

要注意充分發(fā)揮第二課堂和社會實踐在構(gòu)建人才培養(yǎng)新模式中的重要作用。包括舉辦各種類型的學(xué)術(shù)報告和專題講座、學(xué)生讀書會、學(xué)生社團活動、文藝匯演、體育活動等。教師要認(rèn)真組織學(xué)生參加教育實習(xí),積極開展社會文化調(diào)查,讓學(xué)生在競爭激烈的社會大背景中不增長才干、提高綜合素質(zhì),面對知識經(jīng)濟時代對自身的要求和挑戰(zhàn)。此外,還要重視校園人文環(huán)境建設(shè),創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境,以豐富學(xué)生的課余文化生活,陶冶情操,提高文化修養(yǎng)。

二、大學(xué)培養(yǎng)綜合型人才的必要性

大學(xué)生的綜合素質(zhì)一般包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體及心理素質(zhì)。培養(yǎng)綜合型人才就是使大學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展,亦即使之具有正確的世界觀、人生觀和價值觀;具有較寬的知識面和文化修養(yǎng),有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和能力,有健康的體魄和良好的心理素質(zhì)。實際上,培養(yǎng)綜合型人才就是對大學(xué)素質(zhì)教育最好的詮釋。關(guān)于素質(zhì)教育的理論,在我國古代有“射御禮樂書數(shù)”,近代陶行知先生有身體力行的“實踐教育”,現(xiàn)代有“T”型人才結(jié)構(gòu)理論,以及美國哈佛大學(xué)的“通才”培養(yǎng)模式和“超越零點項目”等等,不一而足。這些都可以看作是對“素質(zhì)教育”的嘗試。然而,由于歷史的原因和主客觀條件的限制,這些理論還缺乏系統(tǒng)性和較好的可操作性,它們都不是真正嚴(yán)格意義上的素質(zhì)教育。歷史上,我國的高等教育受蘇聯(lián)模式的影響較深,在培養(yǎng)目標(biāo)上一貫強調(diào)“專業(yè)對口”,從而導(dǎo)致專業(yè)劃分越來越細(xì)、學(xué)生的知識面過窄等種種弊端。而在教學(xué)過程中,曾經(jīng)存在著知識結(jié)構(gòu)陳舊、教學(xué)內(nèi)容和方式過時、僵化等問題。世界已全面進(jìn)入知識經(jīng)濟時代。在這個時代背景下,社會對科學(xué)技術(shù)的極大重視和對物質(zhì)利益的強烈追求使科學(xué)教育備受青睞,而人文教育則受到一定程度的冷落,這種急功近利的現(xiàn)象使大學(xué)生盲目迷戀高新科技教育,而忽視了人文思想與精神對自身的培育。我國教育體制改革正處于一個嬗變過程中,對大學(xué)生加強素質(zhì)教育,特別是建立大學(xué)的綜合型人才培養(yǎng)新模式,在當(dāng)前對大學(xué)生的全面發(fā)展及其今后的擇業(yè),都具有極其重要的意義。

三、新形勢下大學(xué)人才分層培養(yǎng)工作中應(yīng)注意的問題

一是把人才培養(yǎng)過程中的素質(zhì)教育片面地理解為免試教育。一些人認(rèn)為考試會加重大學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),這樣會回到應(yīng)試教育的老路上去,這是一種誤解。素質(zhì)教育注重受教育者綜合素質(zhì)的提高。對受教育者是否達(dá)到了素質(zhì)教育的要求,必須建立科學(xué)的考評機制,完善嚴(yán)格的考評手段,對之進(jìn)行認(rèn)真地考評,才能推動素質(zhì)教育順利進(jìn)行和健康發(fā)展。二是把特色教育當(dāng)成人才培養(yǎng)新模式的全部,忽視了素質(zhì)教育全面性的特征。學(xué)校只通過開展一些課外的文體活動、書法講座、音樂、體育競賽等來體現(xiàn)素質(zhì)教育?；蛘咂娴乩斫鈧€性教育和因材施教,只講少數(shù)學(xué)生的所謂特長等。其實,實施素質(zhì)教育人才培養(yǎng)新模式就是要充分注意到受教育者身心的全面發(fā)展。如果偏離素質(zhì)教育的這些內(nèi)涵,就會淪為形式主義的作秀,走向它的反面。