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【選文閱讀】

天堂與地獄

一位基督徒臨終前對(duì)天使說(shuō):“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)天堂與地獄究竟是什么樣子。在我死之前,您可不可以帶我到這兩個(gè)地方參觀參觀?”天使同意了。

他跟隨天使來(lái)到了地獄,只見(jiàn)一張很大的餐桌上擺滿了豐盛的佳肴,一群骨瘦如柴的餓鬼,各自拿著一雙長(zhǎng)十幾尺的筷子,嘗試著去夾菜吃?？墒怯捎诳曜訉?shí)在是太長(zhǎng)了,最后每個(gè)人都吃不到東西。

到了天堂,同樣的情景,同樣的滿桌佳肴,每個(gè)人同樣用一雙長(zhǎng)十幾尺的長(zhǎng)筷。不同的是,圍著餐桌吃飯的是一群洋溢著歡笑,長(zhǎng)得白白胖胖的可愛(ài)的人。他們同樣用筷子夾菜,不同的是,他們喂對(duì)面的人吃菜,而對(duì)方也喂他吃。因此每個(gè)人都吃得很愉快。

可見(jiàn)天堂與地獄的區(qū)別在于人與人相處的態(tài)度。

【讀后思考】

為什么“天堂和地獄的區(qū)別在于人與人相處的態(tài)度”呢?

【技法指導(dǎo)】

一般來(lái)說(shuō),作品的思想意義不會(huì)直接在文中說(shuō)出來(lái),直接說(shuō)出來(lái)的東西不會(huì)受到讀者的注意。那么,這就需要選用一定的手法來(lái)表現(xiàn)作品的意義,比如,襯托(正襯和反襯)、象征、對(duì)比等等;其中反襯是較為常見(jiàn)的手法。作品沒(méi)有把天堂和地獄描寫成完全相反的兩個(gè)世界。相反,卻一再?gòu)?qiáng)調(diào)“同樣的情景,同樣的滿桌佳肴,每個(gè)人同樣用一雙十幾尺的長(zhǎng)筷”,然后,故事用“同”來(lái)反襯了“不同”。這就讓我們懂得了一個(gè)人到底生活在什么環(huán)境完全取決于自己“與人相處的態(tài)度”了。

【活學(xué)活用】

“天堂與地獄的區(qū)別在于人與人相處的態(tài)度。”確實(shí),人是生活在社會(huì)中的,脫離了群體,任何人都無(wú)法生存。在群體中,我們只有幫助了別人,才能得到別人的幫助?；ハ鄮椭鷷?huì)使我們生活得很幸福,像在天堂里一樣。那么,把你身邊充滿關(guān)愛(ài)的故事也記錄下來(lái)吧!

【王昌銘/供稿】