覃錦坤
[摘要]文學(xué)即人學(xué),文學(xué)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生以體驗(yàn)的形式來實(shí)現(xiàn)對人生觀價(jià)值觀的選擇。本文以筆者在藝術(shù)院校講授文學(xué)的體會,談?wù)勛屪髌坊貧w生活,讓學(xué)生思考做人等豐富多彩的體驗(yàn)教學(xué)形式。
[關(guān)鍵詞]文學(xué);體驗(yàn)式教學(xué)
文學(xué)即人學(xué)。文學(xué)的外延應(yīng)該是與人息息相關(guān)的生活,因此我們在學(xué)習(xí)文學(xué)和教好文學(xué)的過程中都應(yīng)該以人為本,不脫離人的生活?,F(xiàn)在,為培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng),很多高校都開設(shè)了大學(xué)語文課或者文學(xué)欣賞課。此舉對培養(yǎng)大學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),鍛煉人文氣質(zhì),起著重要作用。但筆者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中很多學(xué)校的大學(xué)語文或者文學(xué)課課堂卻是沉悶的,學(xué)生愛聽不聽,老師講著沒勁,除了應(yīng)付考試拿到學(xué)分之外,別無他用。
其實(shí)文學(xué)作品是豐富多彩的,通過文學(xué)作品這個(gè)載體,可以學(xué)習(xí)到人類一切優(yōu)秀的文化與思想,尤其是中華民族的偉大文明寶庫,進(jìn)而學(xué)會做人,學(xué)會生活。所以我們的文學(xué)課堂應(yīng)該是充滿活力和吸引力的。筆者這幾年在藝術(shù)院校講授文學(xué),嘗試了體驗(yàn)式的教學(xué)方法,讓學(xué)生回到生活,回到文學(xué)即是人學(xué)的命題上來學(xué)習(xí)文學(xué)。學(xué)生因?yàn)橛^照人的生活而觀照自己,教學(xué)氛非?;钴S,文學(xué)課也得到了學(xué)生的厚愛。現(xiàn)將一些教學(xué)體會與大家分享。
一、讓文學(xué)作品回歸生活
我們現(xiàn)行的大學(xué)語文或者文學(xué)欣賞教材選取的篇目大多是經(jīng)典作品,教師在講解和引導(dǎo)時(shí)如果再按照高中時(shí)的古文析義或者簡單的鑒賞的話,大學(xué)生們肯定覺得是炒舊飯而不感興趣。如果把作品回歸生活,讓學(xué)生們進(jìn)入角色去理解去體驗(yàn),學(xué)生就會有自己切身體會的收獲?!对娊?jīng)·氓》是很多教材首選的篇目,筆者在選講這篇課文時(shí),并不只是簡單按照課文提示分析這是一首棄婦的怨歌。筆者采取的體驗(yàn)式教學(xué)方法是,教師首先進(jìn)行簡單的詩歌字詞串釋。掃清閱讀障礙;然后將全班學(xué)生分成若干小組,每個(gè)同學(xué)都在小組中發(fā)表自己對詩歌的理解,可以結(jié)合自己的性別身份進(jìn)入到作品所處的時(shí)代,也可以把作品的中的人搬到現(xiàn)代來考慮。各小組討論結(jié)束后派出兩個(gè)代表在全班同學(xué)面前講述各組的觀點(diǎn),允許同組成員補(bǔ)充和其他小組的提問。筆者原以為不會有什么觀點(diǎn)碰撞,出人意料的是一發(fā)言就引起了激烈的爭辯,特別是男女的對立。這是筆者意外的收獲,因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)進(jìn)入作品而又回到了現(xiàn)實(shí),這正是我們文學(xué)教學(xué)所要達(dá)到的效果。
筆者將這些激烈爭鋒的觀點(diǎn)歸納一下,也看看大學(xué)生們通過《氓》這首詩對生活的理解:其一是關(guān)于婚姻失敗的責(zé)任,女同學(xué)認(rèn)為男方要付全部責(zé)任,因?yàn)樗笆紒y終棄”,是個(gè)負(fù)心漢;男同學(xué)認(rèn)為女方也要負(fù)責(zé)任,因?yàn)樗蛔窀改钢接喗K身,不懂得夫妻相處之道;其二是男女性別在社會、家庭生活中的角色重要程度;其三是社會環(huán)境對婚姻家庭的影響起到?jīng)Q定性的作用;其四是大學(xué)生們對未來的戀愛婚姻生活有了十大啟發(fā):第一,男女雙方要有一定的了解,不要草率結(jié)合:第二,雙方要有共同的語言和感情基礎(chǔ),門當(dāng)戶對其實(shí)也是形式之一:第三,雙方都要有自己的事業(yè),任何依賴一方做附屬品的做法都是錯(cuò)誤的:第五,雙方都要對家庭負(fù)責(zé),最好懂得生活情調(diào),要現(xiàn)實(shí)也要浪漫;第六。要經(jīng)得住考驗(yàn),而不只是相信一方的甜言蜜語;第七,敢愛敢恨也敢于結(jié)束;第八,妻子不能只做勤勞善良賢惠的“黃臉婆”,而是要做智慧的“時(shí)尚達(dá)人”,丈夫事業(yè)的好幫手:第九,丈夫既要愛事業(yè)也要愛家,更要愛她支持她;第十,孩子是家庭美滿的一分子。類似的體驗(yàn)式教學(xué),課堂氛熱烈,學(xué)生意猶未盡,后來還有不少學(xué)生寫了小論文來論證,這讓學(xué)生牢牢記住了詩經(jīng),記住了《氓》這首詩,更重要的是學(xué)生鉆了進(jìn)去,學(xué)會思考如何生活。
二、讓學(xué)生學(xué)會思考做人的道理
文學(xué)是人學(xué),文學(xué)自然自由地表現(xiàn)和再現(xiàn)了人的精神世界與物質(zhì)世界,那么古代人和今人和未來人便都通過“文學(xué)”這面“鏡子”,打破了時(shí)空的界限,都能思接千載,視通萬里。文心相通,人情相接,都通過對假惡丑和真善美的充分而真實(shí)的映照與展示,如愿以償?shù)乜吹搅爽F(xiàn)實(shí)中的人和歷史上的人,看到了活生生的“人”和“完整的人”,從而在人生觀價(jià)值觀方面有所取舍和揚(yáng)棄。文學(xué)的這一特殊而巨大的功能,在各種藝術(shù)門類之中獨(dú)一無二。
以一篇課文的教學(xué)為例,筆者在講授《鄭伯克段于鄢》時(shí),讓學(xué)生去查找資料進(jìn)行閱讀理解,然后進(jìn)行換位體驗(yàn)的教學(xué),讓大家談?wù)劇凹偃缥沂青嵡f公,我該如何做”。通過大家的發(fā)言,同學(xué)們學(xué)會了歷史和辯證地看待一個(gè)人的兩面。起初同學(xué)們大多認(rèn)為鄭莊公是個(gè)極端自私和陰險(xiǎn)狡詐的人,明知道自己的弟弟企圖謀反卻縱容他一步步滑向深淵再除掉,典型的兄弟內(nèi)訌;另外他虛偽,假仁假義,對他的母親有做秀的嫌疑。但在同一篇課文里,同學(xué)們又同時(shí)看到了莊公的另一面,他能禮賢下士,聽得進(jìn)下屬意見(當(dāng)然決策在他,下屬的意見只是參考);他能準(zhǔn)確預(yù)料事情的變化趨勢(這是一個(gè)政治家必須具備的素質(zhì)),他的下屬不斷勸說他當(dāng)機(jī)立斷除掉弟弟時(shí),他早已經(jīng)料到“多行不義必自斃”的結(jié)局了,同時(shí)他欲擒故縱的做法,秀了一把他給弟弟和母親機(jī)會的親情,這是以無欲掩蓋大欲的聰明之舉;他政治上“遇事能忍,出手能狠,善后能穩(wěn)”的智商決定了他是個(gè)治國能君,這非段所能比。同時(shí)大家還想到了另外一篇課文《季氏將伐顓臾》中的季氏師出無名,也是政治上不成熟的一個(gè)表現(xiàn)。所以通過換位體驗(yàn),同學(xué)們在學(xué)習(xí)筆記中寫下他們的心得:今后,在解決問題、處理工作事務(wù)時(shí)要學(xué)習(xí)莊公的冷靜和果斷,在處理同學(xué)朋友關(guān)系上應(yīng)相互幫助和相互提醒。這些對于他們今后的職場,應(yīng)該也算一些經(jīng)驗(yàn)吧。
三、豐富各種體驗(yàn)形式
除了課堂討論和閱讀這些體驗(yàn)作品的教學(xué)形式外,筆者還設(shè)計(jì)了豐富多彩的體驗(yàn)形式,盡量讓課程生動(dòng)而不乏味,保證學(xué)生能以各種各樣具備條件的體驗(yàn)來理解文學(xué)作品的內(nèi)涵。其中,結(jié)合學(xué)生本專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行文學(xué)體驗(yàn)就是一種嘗試。筆者所在的高校為一所藝術(shù)院校,文學(xué)課程作為公共必修課覆蓋了所有專業(yè)學(xué)生。筆者在針對每一個(gè)專業(yè)的學(xué)生都適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,作業(yè)也不盡相同。使學(xué)生在文學(xué)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程中充分運(yùn)用自己的專業(yè)特長,并且找到文學(xué)與自己專業(yè)學(xué)習(xí)的結(jié)合點(diǎn)。如筆者在給音樂類學(xué)生上文學(xué)課時(shí),側(cè)重他們對于詩歌的體驗(yàn),要求他們找出音樂中的詩詞,并要求改編詩詞為歌詞,為文學(xué)作品配樂等;給美術(shù)類的學(xué)生上文學(xué)課時(shí)。要求的作業(yè)是給文學(xué)作品配插圖,根據(jù)古詩意境畫畫,講講西方名畫的故事并找出西畫中人物的原型與希臘神話的關(guān)系等;對于設(shè)計(jì)類學(xué)生,要求就更廣泛了,設(shè)計(jì)文學(xué)作品的裝置產(chǎn)品,給文學(xué)作品制作電子書,為一件新產(chǎn)品寫廣告文案,要求創(chuàng)意必須運(yùn)用規(guī)定文學(xué)作品的人物或情節(jié),在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用古典詩詞等;而影視專業(yè)的學(xué)生則要求運(yùn)用他們的特長把文學(xué)作品改編劇本并演出做成視頻等等。筆者在規(guī)定教學(xué)內(nèi)容里,不過是針對不同專業(yè)的學(xué)生,在體驗(yàn)式教學(xué)上要求有些差異,追求特色,用學(xué)生的專業(yè)特長來完成對文學(xué)作品的體驗(yàn),并擇機(jī)展出各他們的作品,給學(xué)生以成就感。既好玩又好學(xué),收效甚大。
通過體驗(yàn)式的文學(xué)教學(xué),大學(xué)生更容易理解作品,而且課程不枯燥了,學(xué)習(xí)也有意思了,更重要的是在文學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會思考,學(xué)會做人,學(xué)會生活,體會到學(xué)習(xí)的樂趣,這也是文學(xué)的內(nèi)涵吧。