余則成文化個(gè)性剖析

劉生龍

[摘要]《潛伏》所表現(xiàn)出來的權(quán)謀文化可以說是活生生的現(xiàn)身說法，很多人行事做人、通權(quán)達(dá)變，學(xué)以致用，這樣，余則成這個(gè)藝術(shù)形象的實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其藝術(shù)欣賞價(jià)值，這或許是編劇和導(dǎo)演們所始料不及的。我們從余則成身上多學(xué)習(xí)堅(jiān)韌精神、克服困難的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)比把智慧轉(zhuǎn)變?yōu)殛幇敌睦砗完幹\詭計(jì)更健康。因此從《潛伏》熱中我們需要提倡健康思維和心態(tài)。

[關(guān)鍵詞]電影??；潛伏；文化積淀

一部電視劇作品能進(jìn)行編導(dǎo)意料之外進(jìn)行多種解讀，是因?yàn)檫@部作品所表現(xiàn)出豐富歷史文化基因契合了當(dāng)代中國觀眾的心理，得到了觀眾的文化趨同。《潛伏》中的主人公余則成行為、處事方式本身折射出了中國權(quán)謀文化的深層基因，余則成凸現(xiàn)著中國人傳統(tǒng)的性格特征。《潛伏》人物塑造和劇情發(fā)展也表現(xiàn)出中國人傳統(tǒng)思維方式、民族心理、文化特質(zhì)。余則成雖然是戰(zhàn)爭年代政治家和知識分子的代表，但是他身上體現(xiàn)出很多中國人傳統(tǒng)的性格特征：憨厚性格而善于權(quán)變，溫文爾雅又雷厲風(fēng)行，不溫不火又綿里藏針，感情細(xì)膩卻內(nèi)心堅(jiān)韌等等諸如此類的個(gè)性特征。余則成完全具備成為當(dāng)今虛擬文化名人所應(yīng)具有的一切素質(zhì)。

電視劇《潛伏》的熱播衍生出很多評論話題。討論的話題漸漸地從電視劇的情節(jié)、人物、臺詞、服飾等本體向更深層的哲學(xué)、文化等話題的深層分析演進(jìn)，最終演變?yōu)橐粓鰴?quán)謀文化熱。余則成的性格、處事方式被熱議，甚至衍生出職場權(quán)謀學(xué)，這都成為這部電視劇后續(xù)效應(yīng)的最新話題。余則成在國共斗爭碟戰(zhàn)中的英雄，依然有高大全式理想人物的影子，他的性格突破還在于，真實(shí)、親和有魅力，突破了以往革命歷史題材傳統(tǒng)的人物個(gè)性。然而他看起來很憨很傻也很天真，但是大巧若拙、深具智慧。余則成這個(gè)虛擬的藝術(shù)人物完全契合了生活在我們身邊、到處存在的現(xiàn)實(shí)人物，這種雜糅既正直、憨厚又善于玩弄權(quán)謀的個(gè)性于一身的藝術(shù)人物體現(xiàn)中國人的文化個(gè)性。

在劇中，余則成是玩弄權(quán)術(shù)的超級高手。軍統(tǒng)天津站吳敬中手下有幾名得力的大將，馬奎敢拼敢打、驍勇善戰(zhàn)，陸橋山思維縝密、足智多謀，這些人都是軍統(tǒng)天津站中難得的優(yōu)秀人才，但可惜卻被一個(gè)貌似敦厚遲鈍與世無爭的余則成耍弄的兄弟斷腕，同門殘殺。坦誠的說，沖鋒陷陣，余則成不如馬奎，出謀劃策，余則成不如陸橋山，布置工作、跟蹤問效，余則成不如李涯，但是有一點(diǎn)余則成比其他人高明，那就是中國式的權(quán)謀文化他比誰運(yùn)用的都爐火純青，殺人于無形之中，毀人于謠言誹謗之際，令你不得不嘆服。余則成利用馬奎工作求勝心切，露出了破綻，而陸橋山同馬奎為爭奪副站長兩人彼此明爭暗斗、水火不容，這時(shí)余則成巧使了離間計(jì)和借刀殺人計(jì)，借陸橋山之手將馬奎置于死地。馬奎到死都沒有明白自己是如何被團(tuán)隊(duì)拋棄的。陸橋山之死。更是可以看出余則成的陰險(xiǎn)毒辣之處，苦肉計(jì)演到如此地步時(shí)，任你慧眼如何獨(dú)具，也難辨真假了?？峙伦羁杀氖抢钛牧耍髅骶鸵炷玫搅擞鄤t成的反叛證據(jù)，但最終仍然功虧一簣、命絕黃泉。余則成與這四名軍統(tǒng)特務(wù)的斗智斗勇，靠施展“辦公室政治”取得信任、用權(quán)謀讓國民黨內(nèi)部分崩離析，還是軍統(tǒng)特務(wù)內(nèi)部之間的互相傾軋和算計(jì)，“偷粱換柱”、“反間計(jì)”、乃至“色計(jì)”，每個(gè)計(jì)謀都閃耀智慧光芒。這種風(fēng)格前所未有且大受歡迎。

余則成的處事方式這么容易被嫁接到當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，最根本的原因在于，他的處事方式有著中國傳統(tǒng)文化的影子，權(quán)謀和厚黑恰恰在我們的文化基因中根深蒂固。在當(dāng)代，權(quán)謀文化無形中影響著人們的生活，滲透在官場或單位權(quán)力糾葛中。黨同伐異，拉幫結(jié)派：暗中使絆，爭權(quán)奪利：以鄰為壑，勾心斗角；布設(shè)圈套和陷阱，制造謊言和騙局，糾結(jié)陰謀和暗算。中國歷史深深蘊(yùn)含著權(quán)謀文化，從三十六計(jì)、孫子兵法、三國斗智到鬼谷子、諸葛亮、劉伯溫等智謀人物，都深為中國人所津律樂道。權(quán)謀是一種智慧的表現(xiàn)，但也是丑惡人性的體現(xiàn)：人際關(guān)系容易復(fù)雜化、處事規(guī)則容易滋生潛規(guī)則。從李宗吾的《厚黑學(xué)》流行到電視劇《潛規(guī)則》的風(fēng)傳，都體現(xiàn)出中國人為了生存尋找智慧的秘方?！稘摲防锩娴囊淮未沃橇侵穑伎梢苑Q得上是傳統(tǒng)權(quán)謀文化的形象演繹，它也是編導(dǎo)傳統(tǒng)思維和智慧的一個(gè)創(chuàng)作體現(xiàn)。余則成身上流淌著權(quán)謀普變的基因，他在很多場合說的話讓人聽了不是很舒服，但確實(shí)也是中國當(dāng)代職場和官場文化的真是寫照，他說“每個(gè)人都要有大志，就算要?dú)缡澜缫部梢浴保骸案吣惆爰壍娜?，往往是最危險(xiǎn)的，同級的是天然敵人”；“十句里要有九句真話，這樣說一句假話才有人信”；“把每個(gè)謊話都當(dāng)成性命攸關(guān)，這樣說謊就不會(huì)內(nèi)疚”。這些充滿厚黑哲學(xué)意味的處事話語可能無意中創(chuàng)造了讓白領(lǐng)觀眾很受用的所謂“職場攻略”，比如，要學(xué)余則成謹(jǐn)慎小心、堅(jiān)忍不拔，別學(xué)馬奎好勝喜功，別像李涯只知道埋頭苦干、不重視人際關(guān)系。要站在上級立場上想問題，站在自己立場上辦事情?？梢哉f，《潛伏》所表現(xiàn)出來的文化基因契合了當(dāng)代中國觀眾的心理，《潛伏》的深層內(nèi)涵折射出了劇作本身反映出的中國權(quán)謀文化。

生活需要智慧，生存更需要適應(yīng)各種競爭中的法則。權(quán)謀文化所引發(fā)出來的陰暗心理和見不得陽光的潛規(guī)則使相當(dāng)一部分人的生命呈現(xiàn)灰色而毫無生機(jī)，他們陽奉陰違、表里不一、弄虛作假、欺上瞞下、唯唯諾諾、狐假虎威，為達(dá)目的，不擇手段，由所謂的義氣轉(zhuǎn)化為一種厚黑主義，對國民心理與人格塑造，危害極烈。權(quán)謀文化的遺毒，可以說是建設(shè)公平、正義與和諧社會(huì)的大敵。