張俊肖
一、教師應(yīng)以學(xué)生為主體
從學(xué)生實(shí)際出發(fā),運(yùn)用直觀的現(xiàn)代化的多種教學(xué)手段,啟發(fā)學(xué)生積極思維,開(kāi)展師生雙邊活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)
習(xí)的積極性、主動(dòng)性,使他們生動(dòng)活潑主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析和解決問(wèn)題的能力,使他們真正掌握知識(shí),發(fā)展智能,提高覺(jué)悟。
1.研讀教材,精心設(shè)計(jì)教案
掌握教材是教師的本職工作,也是實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)的必要條件。教師在備課時(shí),首先必須熟悉教材,掌握教材的重點(diǎn),難點(diǎn),及主要知識(shí)點(diǎn)。另外,還要了解當(dāng)前的形勢(shì),任務(wù),社會(huì)實(shí)際及學(xué)生思想實(shí)際,并在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出切實(shí)可行的教案。這樣教師在上課時(shí)才能得心應(yīng)手,突出重點(diǎn),分散難點(diǎn),層次清楚,引人入勝,受到良好的教學(xué)效果。
2.點(diǎn)撥教學(xué),解決學(xué)生難題
教師在學(xué)生有疑難問(wèn)題時(shí),應(yīng)通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo),指點(diǎn)方法,使學(xué)生獲得正確認(rèn)識(shí)。這比直接告訴學(xué)生答案效果要好得多。
好的思想政治課教師要做的其實(shí)只有一件事:千方百計(jì)地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,不斷喚醒學(xué)生蟄伏的主體意識(shí),激活學(xué)生的思維,促使他們掌握“會(huì)學(xué)”的本領(lǐng),提高“會(huì)學(xué)”的能力。點(diǎn)撥教學(xué)要點(diǎn)題目,點(diǎn)要點(diǎn),點(diǎn)重點(diǎn),點(diǎn)關(guān)鍵,撥難點(diǎn),撥疑點(diǎn),撥思路。所有這些方面,歸納到一點(diǎn)就是要指點(diǎn)迷津,撥亮思維。使學(xué)生明了思維的起點(diǎn),思維的流向。點(diǎn)撥教學(xué)的直接目的就是要幫助學(xué)生掃除思想障礙,發(fā)展思維能力。一般來(lái)說(shuō),“點(diǎn)撥”由教師的“點(diǎn)”和“撥”兩步來(lái)實(shí)施,其操作要領(lǐng)是“點(diǎn)”出問(wèn)題,“撥”動(dòng)思維,或者說(shuō)是“點(diǎn)”明思維的起點(diǎn),“撥”正思維的流向。為此,我們尤其要注重學(xué)生思維障礙的分析與研究,思維障礙是一種心理現(xiàn)象,是因各種原因造成的思維過(guò)程的中斷,思維方向的偏離和思維邏輯的混亂而不能獲得正確結(jié)論的現(xiàn)象。
教師要把握點(diǎn)撥的時(shí)機(jī)適時(shí)而點(diǎn),相機(jī)而撥。所謂時(shí)機(jī),是指人們進(jìn)行某項(xiàng)工作時(shí)必須依據(jù)的客觀條件。時(shí)機(jī)不成熟,時(shí)機(jī)不得當(dāng),干什么事都難以成功。治國(guó)講“把握機(jī)遇”,作戰(zhàn)講“抓住戰(zhàn)機(jī)”,點(diǎn)撥教學(xué)必然也得講究“時(shí)機(jī)”,即“適時(shí)而點(diǎn),相機(jī)而撥”,或曰“當(dāng)點(diǎn)則點(diǎn),當(dāng)撥則撥”,點(diǎn)撥要掌握火候,恰當(dāng)好處。
點(diǎn)撥教學(xué)最重要的是掌握點(diǎn)撥的技巧,要善于將教師的主動(dòng)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合,教師在心目中要確立學(xué)生的主體地位,真正把學(xué)生看成是一個(gè)自覺(jué)能動(dòng)的,具有獨(dú)立人格和創(chuàng)造精神的人。就點(diǎn)撥教學(xué)而言,目前存在的問(wèn)題不是要不要落實(shí)學(xué)生的主體地位。而是要研究如何落實(shí)學(xué)生的主體地位。我們似乎可以說(shuō),要落實(shí)學(xué)生的主體地位,首先是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。
二、政治課教學(xué)要提高教學(xué)質(zhì)量
有效的途徑是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,這就要求政治教師要經(jīng)常地學(xué)習(xí)黨的大政方針、關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事、經(jīng)常了解變化著的學(xué)生思想,并結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際進(jìn)行備課,展開(kāi)教學(xué),使教學(xué)“有的放矢”。當(dāng)然教學(xué)應(yīng)以教材為本,離開(kāi)教科書(shū)的隨意發(fā)揮是不可取的。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,是提高思想政治課教學(xué)實(shí)效性的最佳途徑。
現(xiàn)代教育觀告訴我們:教學(xué)必須是開(kāi)放式的。鄧小平同志也指出:“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界,面向未來(lái)”。也就是說(shuō),教學(xué)局限于課堂,內(nèi)容局限于理論,方法局限于灌輸?shù)姆绞揭褳闀r(shí)代所棄,現(xiàn)代社會(huì)中新的形勢(shì)、新的內(nèi)容層出不窮,特別是在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中,新問(wèn)題、新現(xiàn)象不斷涌現(xiàn),并且不斷滲透、沖擊到教育之中。要想把學(xué)生培養(yǎng)成時(shí)代的“弄潮兒”,就必須把書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生用馬列主義基本理論、觀點(diǎn)正確地、辯證地、客觀地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。我們的教育同時(shí)也是有針對(duì)性的。我們教育的對(duì)象是學(xué)生,他們既是教育的客體,也是教育的主體,是一個(gè)活生生的人。所以中學(xué)思想政治課教學(xué),要注意用教材中的觀點(diǎn)和原理去回答、解決學(xué)生中的具體問(wèn)題、“生活熱點(diǎn)”,幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí),從而用科學(xué)的理論去指導(dǎo)自已的實(shí)踐,努力做到知與行的統(tǒng)一,達(dá)到知識(shí)、能力、覺(jué)悟的三者統(tǒng)一。所以在中學(xué)思想政治課教學(xué)中,教師能夠聯(lián)系一些實(shí)際問(wèn)題來(lái)傳授知識(shí),進(jìn)行教學(xué),就能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣,因而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,然后在這一基礎(chǔ)上析事論理、事理交融,使學(xué)生去積極探索,掌握理論知識(shí)、提高思想覺(jué)悟。在這一方面,我在前幾年的教學(xué)實(shí)踐中,曾經(jīng)作過(guò)努力的嘗試,取得了良好的課堂教學(xué)效果,達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。
目前,在政治課教學(xué)中,由于政治課教材淺顯易懂,可讀性強(qiáng),再加上有些教師對(duì)政治課教改認(rèn)識(shí)上的偏差,于是出現(xiàn)了忽視基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的傾向,偏面追求教學(xué)形式新穎別致和課堂氣氛的生動(dòng)活潑,把政治課變成了社會(huì)分析課、時(shí)事政治報(bào)告課,國(guó)家新聞?wù)甙l(fā)布課,忽視了基本理論的傳授和訓(xùn)練。這樣就造成了學(xué)生對(duì)理論一知半解,在聯(lián)系實(shí)際時(shí)往往就事論事,不能從理論的高度去分析問(wèn)題,不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),更不能提高思想政治覺(jué)悟,最終也達(dá)不到知識(shí)、能力、覺(jué)悟三者的結(jié)合,背離了理論聯(lián)系實(shí)際的初衷。
除此之外,政治教學(xué)還要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則。任何理論都是時(shí)代的產(chǎn)物。只有反映時(shí)代基本要求,回答時(shí)代基本問(wèn)題的理論體系才是正確、科學(xué)的,與此相應(yīng)的理論學(xué)習(xí)才是有價(jià)值、有意義的。中學(xué)思想政治課教學(xué)承擔(dān)著引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的繁重任務(wù),把馬克思主義基本原理作為重要教學(xué)內(nèi)容,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律有比較明確的認(rèn)識(shí)。問(wèn)題在于,對(duì)于即將走向社會(huì)生活的青年學(xué)生來(lái)說(shuō),更重要的是對(duì)當(dāng)代世界的發(fā)展變化與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行思考,對(duì)各種復(fù)雜現(xiàn)象和疑難問(wèn)題作出回答,以增長(zhǎng)解決中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)中實(shí)際問(wèn)題的本領(lǐng)。