語文教學(xué)中的創(chuàng)新教育

王旭東

要在中學(xué)語文教學(xué)中實施創(chuàng)新教育,首先應(yīng)該明確:創(chuàng)新教育是運(yùn)用科學(xué)、藝術(shù)的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,造就創(chuàng)造型人才的一種新型教育方法。創(chuàng)新是教育的核心,教育的主要目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,中學(xué)語文教學(xué)也不例外,我們教育工作者應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識作為中學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)。

一、挖掘教材中的創(chuàng)新資源

中學(xué)語文是具有豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,所使用的教材蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新資源,充分利用這些創(chuàng)新資源,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。中學(xué)語文教材中描寫了大量的創(chuàng)新性的“物”,如激蕩人心的“安塞腰鼓”,巧奪天工的“核舟”等,都是人類創(chuàng)造力的結(jié)晶,也是對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育最有說服力的教材。教材中記敘了大量創(chuàng)新性的“事”,如墨子勸說公輸班,晏子使楚,唐雎不辱使命等,這些課文記敘的每一件事都充滿了創(chuàng)新精神,這種創(chuàng)新的精神必將對學(xué)生的精神產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼?？梢哉f,中學(xué)語文教材是一個創(chuàng)造的寶庫。因此,教師要樹立創(chuàng)新教育觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新教育意識,挖掘教材中的創(chuàng)新因素,給學(xué)生嘗試創(chuàng)新的機(jī)會。

二、語文教師要有創(chuàng)新的膽識

很多語文教師在課堂教學(xué)時受了很多的約束,諸如教本內(nèi)容的約束,教學(xué)時間的約束,教學(xué)管理的約束,教學(xué)思路的約束,使我們語文教師在課堂教學(xué)時不敢創(chuàng)新,機(jī)械地進(jìn)行傳統(tǒng)的教學(xué)或是形成傳統(tǒng)教學(xué)思維的定勢。以前上課,什么都是現(xiàn)成的,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)程序,教學(xué)手段,教學(xué)進(jìn)度等。只要教師在課堂教學(xué)中忠實地傳達(dá)出來,特別是老的語文教師,在其課文的教學(xué)上是驚人的相似。這樣的課堂教學(xué)不能讓教師在教學(xué)中思考,當(dāng)然,一成不變的課堂教學(xué)模式是不能在教學(xué)上有突破的,十幾年的課堂教學(xué)方法沒變,而十幾年的學(xué)生卻是變了,十幾年的社會生活變了,十幾年的人的思維發(fā)生了翻天覆地的變化。教師為何不能與時俱進(jìn)?

語文教師在課堂教學(xué)中的創(chuàng)新,有一種心理上的約束,這可以用另一種話說,是過多的擔(dān)心。有生怕違反學(xué)校常規(guī)管束的擔(dān)心,有學(xué)生是否學(xué)到的擔(dān)心,因過多的擔(dān)心,而導(dǎo)致于教師在教學(xué)時的擔(dān)心。要消除這些擔(dān)憂,這需要語文教師的一種膽識。

筆者曾在初中一年級教學(xué)《安塞腰鼓》,在下課前的十幾分鐘我想讓學(xué)生理解“一擂起來就沒命了,就忘情了”,我們沒有鼓,也不可能去黃土高原體會,我設(shè)計學(xué)生擂桌子。那學(xué)生在教師手勢的指揮下,舒緩急促,聲音的高低起伏都體現(xiàn)得很清楚,教室里是急促的擂聲,學(xué)生的心跳和擂桌子一樣新奇。那在老師的鼓勵下的忘情的擂,驚動了鄰班,也驚動了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)擂聲戛然而止時,下課的鈴聲剛響。下課后,是鄰班的羨慕而驚訝的目光,是校長趕來的新奇的目光,是學(xué)生擂桌子后的一種莫名的激動。我作為倡導(dǎo)者,是不動聲色的下課,我的目的是那一擂,就沒命了,就忘情了。我的目的達(dá)到了,我無須向?qū)W生深講,當(dāng)然我無須向誰解釋。在新課改上要有創(chuàng)新的膽識。

三、課堂教學(xué)的“不確定性”就是創(chuàng)新的土壤

課程的可變性太多了,課堂教學(xué)不是公式,它具有不確定性。每個教師都有不同的教學(xué)語言、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)切入點(diǎn)。同一篇課文的不確定的因素太多,而這才使我們的課堂充滿活力,這新的活力才能給教師和學(xué)生提供創(chuàng)新的空間,當(dāng)然也就有創(chuàng)新的要求。

教師教學(xué)時的再創(chuàng)造也是學(xué)生心靈想象的再創(chuàng)造過程,教師只是一種引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生去想象、探究,教師在語文教學(xué)時,只僅僅是點(diǎn)撥一下,留給學(xué)生更大的空間去再創(chuàng)造。同一個問題,可以讓教師與學(xué)生憑著自己的經(jīng)驗去進(jìn)行不同的解讀。在教學(xué)內(nèi)容上,師生根據(jù)不同的處境進(jìn)行不同的提升、拓展、豐富,不必?fù)?dān)心學(xué)生是否懂,讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時感受再創(chuàng)造的成功,這就會增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的積極性與主動性,學(xué)生一旦喜歡探究,那將是他們終身的能力的體現(xiàn),其教育意義是重大的。我們教師又何必去擔(dān)心呢?何必過多地去講這句如何理解,那句是什么,本文的中心思想是什么,層次又如何去劃分呢,也許,學(xué)生的理解比教師講的,或是書上說的更有新意,這就是語文課堂教學(xué)的再創(chuàng)造的不確定性。

“教學(xué)相長”是在教師與學(xué)生的互動中進(jìn)步,教師不要老想想著自己的支配地位,教師要從教學(xué)上解放出來,我們鼓勵教師的創(chuàng)新教學(xué)。新課改提倡教師要有“下崗”意識,要讓教師在教學(xué)中覺得學(xué)生越來越不需要我了,我在課堂中越來越?jīng)]有事做了。這就很好,如果教師覺得學(xué)生離不開我,我有好多好多的東西要教給學(xué)生,學(xué)生也要我在課堂上講很多,那樣的教師一定不是新課改中的教師,新課改也不需要這樣的教師,大概真要下崗了。如何達(dá)到這一點(diǎn),是在課堂上去體現(xiàn),因此我們說課堂創(chuàng)新具有不確定性。

四、以人為本,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,學(xué)生形成了學(xué)習(xí)和思維定勢,教師講讀一篇課文,從作者、背景、結(jié)構(gòu)、中心到寫作特色,多少年來千篇一律;讓學(xué)生寫作文,不偏不倚;學(xué)生做練習(xí),統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案,不敢越雷池半步,這就養(yǎng)成了葉圣陶所說的那種“不是習(xí)慣的習(xí)慣”。要實施創(chuàng)新教育,首先必須打破這種被動教學(xué)方式,以學(xué)生為根本,從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

教法靈活,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,教師首先得要有創(chuàng)新意識,另一方面,學(xué)生的創(chuàng)新意識在一定程度上來源于教師的創(chuàng)新意識。教師能靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)制,在教學(xué)中敢于提出種種“假設(shè)”,敢于“冒險”,教學(xué)手段有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性,自然而然地會誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。原來我所教班級的學(xué)生作文老是寫不出真情實感,于是我在上一堂作文課時,教室后面還坐著幾個聽課的教師,上課鈴響過,我故意遲遲未進(jìn)教室,學(xué)生在教室里焦急等待、左顧右盼,這時我突然進(jìn)教室,在黑板上板書“當(dāng)老師來遲的時候”,要求學(xué)生以此為題寫一篇作文,這次學(xué)生的確寫出了自己的真實感受。

五、張揚(yáng)個性,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神

個性心理特征調(diào)整著個體心理過程的進(jìn)行,影響著人的外顯行為和內(nèi)隱活動,因此,個性被稱為人類心理行為的動力來源。在學(xué)習(xí)上。它能使學(xué)生的創(chuàng)新意識盡快轉(zhuǎn)化為實際創(chuàng)新能力。創(chuàng)新精神包括大膽懷疑批判的精神,不怕困難、勇于探索的精神,可見,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神就應(yīng)該尊重學(xué)生個性。

鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性思維。具體說,是在問題情境中,對已有信息改造加工并提高它們之間的聯(lián)系,生成新的信息的高級反映過程,是一種有創(chuàng)見性的思維活動。它可分為發(fā)散性思維、逆向思維、批判性思維等形式,當(dāng)然也包括幻想,“幻想也是創(chuàng)造性思維活動”(楊振寧語)。如講到《祝?！分邢榱稚┧酪驎r,許多學(xué)生提出了種種看法,有的認(rèn)為是環(huán)境迫害而死,有的認(rèn)為是流言淹沒而死,有的認(rèn)為是個人性格中的奴性成分使之走向死亡……學(xué)生提出的這些說法,教師都應(yīng)鼓勵,應(yīng)該肯定學(xué)生對問題的創(chuàng)見性。有時教師可向?qū)W生提出一些問題,以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維。如:勤奮一定出人才嗎?請闡述自己的觀點(diǎn),等等。

創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍。心理學(xué)原理告訴我們,在愉快、和諧的情境中,人的智力能得到有效的發(fā)揮,其個性心理特征也能得到充分的展示。在教學(xué)過程中,利用各種教學(xué)手段,營造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感,求得最佳創(chuàng)新狀態(tài),淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在教學(xué)《為了忘卻的記念》一文時,為了使學(xué)生準(zhǔn)確把握魯迅在聽到“左聯(lián)”五烈士被槍殺的消息時的情景,一位教師采用了層層鋪墊的方法,靈活運(yùn)用多種媒體,取得了理想的效果。教師讓學(xué)生進(jìn)一步展開想象,魯迅寫完文章后干了什么事?學(xué)生一個個發(fā)言,眾說紛紜,如魯迅背著手在房間里踱著;魯迅點(diǎn)燃一支煙,手抓著短短的頭發(fā),痛不欲生;魯迅一直坐在書桌前,久久凝望著漆黑的夜空,一言不發(fā)……學(xué)生這些富有創(chuàng)見性的見解,無疑是得益于教師營造的良好教學(xué)氛圍。

課堂創(chuàng)新教學(xué),不是一個表演,而是一種觀念,指導(dǎo)于教學(xué)時的一種習(xí)慣,何為創(chuàng)新,就是不拘一格,教學(xué)內(nèi)容的不拘一格,課堂結(jié)構(gòu)的不拘一格,師生互動的不拘一格,只要是適合學(xué)生思維和心靈的健康美,語文教師在教學(xué)中可以不拘一格。

(責(zé)編 李 曄)