我們高興，我們?cè)诼飞?/h1>

2009-08-14 09:28:04章夫

全國(guó)新書(shū)目訂閱 2009年13期 收藏

關(guān)鍵詞：歷史

章　夫

本書(shū)從政治、經(jīng)濟(jì)、金融、歷史、文化多個(gè)領(lǐng)域，展望了世界金融危機(jī)下的中國(guó)機(jī)遇，提出了以“中國(guó)機(jī)遇論”取代“中國(guó)威脅論”的主張，梳理了中國(guó)近年來(lái)的高速發(fā)展的路線圖和大國(guó)崛起的路徑。中國(guó)正在崛起，雖然我們步履維艱，雖然我們有時(shí)也不被理解，雖然我們聽(tīng)到了不同的聲音，但是我們很高興，因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞稀?/p>

我們高興，因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞稀?/p>

歷史是螺旋式上升的，唐太宗曾經(jīng)辯證地說(shuō)過(guò)：“以古為鏡，可以知興替?！?/p>

100多年來(lái)，經(jīng)歷了幾十年的內(nèi)求統(tǒng)一、外抗強(qiáng)敵，經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌……直到20世紀(jì)80年代末期，我們才真正與現(xiàn)代文明漸行漸近不可逆轉(zhuǎn)。

如今我們已經(jīng)習(xí)慣于在不同的場(chǎng)合談?wù)摗皣?guó)際視野”、“世界眼光”……其實(shí)很多時(shí)候我們還有些夜郎自大。我們的身和心都死死圍困在這片古老的土地上，駐足四顧的視野畢竟有限，誰(shuí)還能看得更加遼遠(yuǎn)?有時(shí)我們的情緒是激動(dòng)的，但由于腳上的鐐銬太沉，使得我們很難挪動(dòng)步子，由是，心有余而力不足就是我們經(jīng)年久遠(yuǎn)的自畫(huà)像。

其實(shí)，我們已經(jīng)用百年的時(shí)間向世界靠攏了。雖然我們傳承著老祖宗的聰靈，也曾一度以為世界的所有都是我們的“納貢國(guó)”。但我們自從知道了“西方”這個(gè)概念之后，我們的眼界開(kāi)闊了，特別是“八國(guó)聯(lián)軍”給我們的印象太過(guò)深刻。故而有專家說(shuō)，中國(guó)是從古代直接被西方“打入”近現(xiàn)代的，是帶著屈辱與怨恨的心情向西方學(xué)習(xí)的。因?yàn)榇虿贿^(guò)別人，不得不俯首稱臣低眉順眼來(lái)適應(yīng)“西方”，從“師夷長(zhǎng)技以制夷”而全方位地向“西方”學(xué)習(xí)。如此，刀槍不入的冷兵器在堅(jiān)船利炮的熱兵器面前，談?wù)搫儇?fù)已經(jīng)失去任何意義，因?yàn)槿祟悂G下生與死，戰(zhàn)爭(zhēng)的本身不過(guò)是一場(chǎng)強(qiáng)與弱的較量。

歷史上的讀書(shū)人面對(duì)“當(dāng)前的問(wèn)題”都喜歡“背對(duì)未來(lái)，面對(duì)歷史”，從歷史的典籍中，尤其是五經(jīng)當(dāng)中尋找對(duì)當(dāng)代問(wèn)題的解答。包括清代大學(xué)問(wèn)家龔自珍，也自稱“我沒(méi)有什么新藥方，只是販賣古時(shí)的東西”。

日復(fù)一日，年復(fù)一年。從“背對(duì)未來(lái)，面對(duì)歷史”到“背對(duì)歷史，面向未來(lái)”，直接原因是因?yàn)榇蛘淌×?。?yīng)該正視“當(dāng)下”，才有“未來(lái)”。最好的辦法就是學(xué)習(xí)西方?？梢哉f(shuō)，這個(gè)非常之時(shí)的“未來(lái)”，就應(yīng)該是西方了。于是乎，這個(gè)時(shí)候“經(jīng)濟(jì)”這個(gè)詞的含義，已經(jīng)不再僅僅是傳統(tǒng)意義上的“經(jīng)邦濟(jì)世”了。

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，是西風(fēng)漸盛、東風(fēng)漸弱的過(guò)程，到“五四”前后，西風(fēng)徹底壓倒了東風(fēng)。甚至于“全盤西化”的口號(hào)也提了出來(lái)。此時(shí)此刻中國(guó)人的心態(tài)是十分矛盾和復(fù)雜的，傳統(tǒng)文化被說(shuō)得一無(wú)是處，照搬西方文化又屢屢“水土不服”……民族的心靈仿佛瞬間從博大精深變得空虛落寞了。

套用馬克思·韋伯的話來(lái)說(shuō)，向西方學(xué)習(xí)只是一種“工具理性”而非“價(jià)值理性”。

1918年是近代中國(guó)一個(gè)最好的風(fēng)向標(biāo)，是年底，中國(guó)一個(gè)半官方的考察團(tuán)訪問(wèn)歐洲，代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)就是大名鼎鼎的梁?jiǎn)⒊?，團(tuán)員都是中國(guó)年輕的一代知識(shí)精英：蔣百里、張君勱、丁文江等。

直到70年后的今天，“70后代表學(xué)者”許知遠(yuǎn)幫我們作出了如下的解讀——

46歲的梁?jiǎn)⒊昧舜蟀肷鷷r(shí)間，試圖向西方尋求中國(guó)重生之路，西方既令他充滿希望，又讓他沮喪。但此刻，歐洲的潰敗似乎給他某種少見(jiàn)的信心，他準(zhǔn)備要重估被他猛烈批判的中國(guó)文化遺產(chǎn)。這種信心還轉(zhuǎn)化成自我陶醉，他對(duì)中國(guó)發(fā)出了這樣的呼喊：“我們可愛(ài)的青年啊!立正，開(kāi)步走!大海對(duì)岸那邊有好幾萬(wàn)萬(wàn)人，愁著物質(zhì)文明破產(chǎn)，哀哀欲絕地喊救命，等著你來(lái)超拔他哩?！?/p>

今天我們回過(guò)頭來(lái)仔細(xì)凝視那段歷史，就會(huì)深切地感受到，那是個(gè)內(nèi)心焦灼的年代。因?yàn)橹袊?guó)在軍事，經(jīng)濟(jì)與制度上的失敗，讓中國(guó)渴望學(xué)習(xí)外來(lái)文明，這種學(xué)習(xí)后來(lái)轉(zhuǎn)化成某種迷信；但是它內(nèi)心的驕傲與憤懣又時(shí)時(shí)涌現(xiàn)出來(lái)，變成不切實(shí)際的自我安慰和滿足，從而去美化狂妄的現(xiàn)實(shí)。

中國(guó)處于轉(zhuǎn)型期，世界也處于轉(zhuǎn)型期。處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，在旁觀者的角度和位置上，韜光養(yǎng)晦了數(shù)十年，有足夠的時(shí)間處理國(guó)內(nèi)和國(guó)際的矛盾和爭(zhēng)端，同時(shí)給世界一份大國(guó)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

歷史不重復(fù)自身，卻充滿了平行線式的相似。在世界金融危機(jī)甚囂塵上之際，關(guān)于中國(guó)拯救世界的說(shuō)法風(fēng)行一時(shí)。在這種群體性的迷惘中，中國(guó)散發(fā)出特有的誘惑。它強(qiáng)大的政府力量被視作深謀遠(yuǎn)慮，它的社會(huì)主義標(biāo)簽被理解成可以給普通人提供保護(hù)，它曾經(jīng)被詬病的封閉的金融市場(chǎng)，如今則免除了傳染性的恐慌……它變成了一塊希望之地。

站在歷史的交叉口，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，2008年對(duì)于中國(guó)真正的考驗(yàn)，不僅是抗震救災(zāi)，不僅是重大體育賽事時(shí)的社會(huì)動(dòng)員能力，而是這個(gè)國(guó)家對(duì)于自身的態(tài)度。一個(gè)成熟的、有理解力的、獨(dú)立的、克制的社會(huì)態(tài)度，才能使中國(guó)更加成熟地走向未來(lái)。

正是如此看清了自己，所以我們很高興!

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